中国方术概观, 卜筮卷

中国方术概观, 卜筮卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民中国出版社
作者:李零
出品人:
页数:513
译者:
出版时间:1993-12
价格:16(精装22)
装帧:
isbn号码:
丛书系列:中国方术概观
图书标签:
  • 方术
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具体描述

好的,以下是为您撰写的图书简介,字数约1500字: --- 《万象探源:古代文明的哲学与实践》 导言 自古以来,人类便试图理解并掌控其所处的宇宙与自身的命运。这种探索不仅体现在哲学思辨与宗教信仰上,更深刻地融入了日常生活与社会结构之中。本书《万象探源:古代文明的哲学与实践》并非专注于某一特定的术数系统,而是以一种宏观的、跨文化的视角,梳理和剖析了古代世界中,人类如何构建其认知框架,并试图在混沌中寻求秩序与意义的历程。 本书旨在描绘一幅广阔的历史画卷,涵盖了古代文明在天文历法、医学、伦理道德、宇宙论乃至物质技术等多个维度上的思想脉络与实践活动。我们不探讨单一的占卜方法或预言技术,而是将目光投向支撑这些活动的更深层次的哲学基础——即古代人对“天人感应”、“阴阳五行”等基本范畴的理解,以及他们如何将这些抽象概念转化为具体的社会治理、医药卫生乃至日常生活指导的实践经验。 第一编:宇宙观的建构与秩序的探寻 古代文明对于宇宙的认识,往往是其社会结构和伦理观念的基石。《万象探源》的开篇,将深入探讨早期人类如何从对日月星辰的观察中,建立起最初的时间概念和空间秩序感。 一、星辰的叙事:古代天文的起源与演进 古代的天文学并非纯粹的科学观测,而是与神话、祭祀紧密结合的宇宙叙事。本篇将分析不同地域文明(如古巴比伦、古埃及、玛雅以及早期中国)如何记录星象变化,并将之视为上天旨意的体现。重点讨论历法的制定过程,它不仅是农业生产的工具,更是权力合法性的来源。我们将考察历法体系中蕴含的数学思想,以及这种秩序感如何反作用于世俗的政治哲学。例如,通过对特定星宿的观测,古人如何推导出王朝兴衰的周期性规律,以及这种“天数”观念如何影响了帝王的决策。 二、物质的哲学:元素论与生命本源 对物质世界的理解构成了古代形而上学的重要部分。本书将详细考察古希腊的“四元素说”、印度吠陀哲学中的“五大论”,以及中国古代对“金木水火土”的早期认识。这些元素理论不仅是解释自然现象的工具,更是构建生命观和道德体系的框架。我们将探讨,在这些理论体系中,物质的属性如何被赋予了伦理意义,例如“木”代表生发,“土”代表承载,它们之间的相生相克关系,如何被类比到人际关系与国家治理之中。 三、太极与对偶:辩证思维的萌芽 在古代思想中,对立统一的概念是理解世界动态变化的关键。《万象探源》将聚焦于如何从自然现象中提炼出二元对立的范畴,如光明与黑暗、动与静、生与死。我们将对比研究不同文化中处理这些对偶关系的方式,探讨“中和”或“平衡”思想的形成过程。这部分内容着重分析,这种思维模式如何在逻辑学、修辞学乃至早期医学理论中留下印记,体现了人类早期对复杂现象进行简化和系统化处理的努力。 第二编:秩序的投射与社会的实践 古代的宇宙论并非高悬于庙堂之上的理论,而是直接渗透到社会生活的方方面面,指导着人们的行动规范和技术应用。 一、礼制与律法:从天象到人间的规范 社会秩序的建立,往往需要一个超越人间的权威来背书。本编将探讨“君权神授”思想的形成路径,以及天文观测如何被制度化,成为国家祭祀和朝廷典礼的核心内容。我们分析古代的祭祀制度、朝觐礼仪,这些行为本身就是对宇宙秩序在人间进行“复制”和“确认”的过程。重点考察早期律法文本中,如何将自然灾害或异象解释为对统治者的警告,以及统治者如何借此强化其统治的合法性与威严。 二、生命的长河:古代医学的整体观 古代医学的成就,是古代哲学思想在生命实践领域最直观的体现。《万象探源》将避开具体的方剂学和诊断技术,转而探讨其背后的哲学支撑。古代医家如何运用元素理论或阴阳概念来解释人体的生理和病理?我们将分析“经络”系统的建立,它体现了古人对生命能量流动的宏大想象,以及如何将人体视为一个微缩的宇宙模型。这种整体论的思维,如何影响了他们对疾病的理解——疾病被视为“失衡”而非孤立的破坏。 三、技术与工具:从实用到象征 人类对工具的改进,反映了对世界规律的深入认识。本部分将审视古代冶金术、水利工程以及建筑学的进步。例如,衡量和测量工具的演变,体现了古代数学思维的成熟。我们将探讨,这些技术成就中,有哪些部分带有强烈的象征意义,例如特定形状的建筑结构如何模拟宇宙的形制,以及特定材料的选择如何遵循宇宙论的原则。这表明,古代的实用技术活动,常常与对宇宙秩序的敬畏和模仿交织在一起。 结语:理性的边界与持续的追问 《万象探源:古代文明的哲学与实践》最终试图指出,尽管古代的知识体系充满了神话色彩和非经验性的推论,但其中蕴含的系统性、整体性和对秩序的执着追求,构成了人类早期理性思维的重要遗产。本书展示了,在没有现代科学方法的时代,人类是如何运用其最精妙的智慧,试图解读万象,并最终为自己的生存找到一个安顿的哲学位置。我们所看到的,是一种在宏大叙事下,对生命、自然和永恒规律的深沉叩问。 ---

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本《中国方术概观,卜筮卷》实在是让人眼前一亮,尤其是对于我这种对中国古代预测学问怀有浓厚兴趣的业余爱好者来说,简直就是一本宝库。作者在梳理卜筮体系时,展现出极高的学术素养和严谨的态度。书中对不同历史时期卜筮方法的演变脉络梳理得非常清晰,从早期的甲骨占卜到后来的蓍草易、太乙神数等,每一项技术都被放在其产生的社会历史背景下进行考察,而非孤立地进行介绍。我尤其欣赏它在方法论上的深度挖掘,比如对“象数”与“义理”在卜筮实践中如何相互作用的探讨,这远超一般市面上流传的“教你如何起卦”的通俗读物。它更像是一部严谨的学术专著,深入剖析了卜筮作为一种知识体系的内在逻辑和哲学基础。阅读过程中,我感觉自己仿佛被带入了一个古老的智慧殿堂,去审视古人是如何通过这些复杂而精妙的符号系统来理解和应对不确定性的命运。对于想要真正领会卜筮之道的人来说,这本书提供了坚实的基础和广阔的视野。

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这本书的装帧和排版设计也颇有深意,纸张的选择带着一种沉静的年代感,与内容的主题——探寻古代的神秘学问——非常契合。内容上,我认为作者在对古代经典文献的引用和解读方面做得尤为出色。它不仅仅是罗列和翻译,而是充满了批判性的审视和精妙的辨析。比如在讲解周易的“筮法”时,书中细致比对了不同古籍版本中关于“揲、归、揲、归”等操作细节的微小差异,并推测这些差异背后可能反映出的不同流派的理解侧重,这种层层剥茧的考证工作量是惊人的,也体现了作者对文本的尊重与痴迷。对于习惯了碎片化阅读的现代读者来说,沉浸在这种系统而深厚的文本研究中,无疑是一种精神上的洗礼。它让你明白,古代的方术绝非迷信的产物,而是建立在一套复杂而自洽的符号逻辑和哲学体系之上的,值得我们用敬畏之心去对待和研究。

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阅读《中国方术概观,卜筮卷》的过程,更像是一次对传统文化精神内核的深度对话。这本书的价值,很大程度上体现在它对卜筮学在古代士大夫阶层和民间社会中的不同定位的考察上。它不是简单地把卜筮当作一种“术数工具”,而是将其视为一种社会现象、一种哲学表达乃至一种审美活动。比如,书中对“奇门遁甲”在军事谋略中的应用场景进行分析时,所引用的史料和推理逻辑,严谨得如同历史分析报告,这使得原本被笼罩在神秘光环下的技艺,展现出了清晰的理性光芒。对于那些希望理解中国传统文化中“天人合一”思想是如何在具体实践层面得以落实的读者,这本书提供了极佳的切入点。它让我们看到,古代的智者是如何试图在人世的纷乱与自然的秩序之间,架设一座可以沟通的桥梁。

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坦白讲,我并不是一个完全相信占卜结果的信徒,但这本书彻底改变了我对“卜筮”这件事本身的看法。它成功地将一门常被污名化或过度神秘化的学问,提升到了文化史和思想史的高度进行探讨。作者在处理不同流派之间的争论和融合时,展现出的中立和包容态度,令人印象深刻。比如,对于不同时期关于“用神”取法的争议,书中详尽列举了正反双方的论据,而不是简单地偏袒某一方,这体现了作者追求知识全貌的学术良知。全书逻辑缜密,论证充分,语言流畅中带着古籍的韵味,读完之后,心中对古代的“智者”群体肃然起敬。这是一本值得反复研读,并且在不同人生阶段都能从中获得新理解的佳作,远非一般坊间的“秘籍”所能比拟,它重塑了我们对中国古代预测科学的认知框架。

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我必须得说,这本书的叙述风格是偏向古典学者的那种沉稳和内敛,它不刻意迎合大众的阅读习惯,而是坚持用一种近乎考据学的方式来构建知识体系。这使得初次接触卜筮领域的读者可能会觉得门槛稍高,需要一定的耐心和背景知识储备。然而,一旦你跨过了最初的阅读障碍,你会发现其内在逻辑的精妙无可匹敌。特别是在论述“梅花易数”等象数派占卜法时,作者没有止步于介绍其操作流程,而是深入探究了“应期”判断的复杂性,以及如何将这些看似随意的直观判断,纳入一个更宏大的宇宙观框架内进行解释。这种“由表及里”的剖析方式,极大地提升了阅读的深度和价值。它挑战了我们对“预测”二字的传统认知,让我们看到古人在探究时间与因果关系时所达到的思想高度。

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除了开头几篇讲了讲龟占等古法,本书剩下一半的厚度都被京氏易传和周易集解占领

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除了开头几篇讲了讲龟占等古法,本书剩下一半的厚度都被京氏易传和周易集解占领

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旧书摊上淘了本零散的,自己装订了一下

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