移情与投射

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出版者:北京大学出版社
作者:格兰特
出品人:
页数:179
译者:张黎黎
出版时间:2008-1
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787811161786
丛书系列:心理治疗核心概念系列丛书
图书标签:
  • 心理学
  • 精神分析
  • 心理治疗
  • 投射
  • 心理治疗核心概念系列丛书
  • 移情
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  • 个体心理
  • 人际关系
  • 自我认知
  • 情感体验
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具体描述

《移情与投射》作者格兰特原,移情与投射是真正的“自体之镜”,它们能够反映出内部世界的丰富内容,并且呈现出个体与他人之间的互动模式。对移情的解释应当是一种邀请,邀请来记访者探索看待他们经验的其他方式。

书籍名称:山河入梦录 导读:穿越时空的史诗画卷 《山河入梦录》是一部气势恢宏的历史长卷,它不仅仅是一部关于王朝兴衰的编年史,更是一部融入了哲学思辨、文化传承与人性探索的宏大叙事。本书以一个虚构的“梦境观察者”视角,串联起数个关键历史节点,带领读者如同穿越迷雾,亲历大唐由盛转衰的隐秘脉络,探寻宋代文人精神的辉煌与挣扎,并最终聚焦于近代中国在剧变中的精神重塑。 全书结构精妙,分为“长安遗梦”、“汴京风月”和“江海潮声”三大部分,每一部分都对应着一个特定时代的文化与权力核心,力求在宏大叙事中捕捉个体的命运脉络。 --- 第一部:长安遗梦——盛世的黄昏与诗意的沉沦 “长安遗梦”聚焦于唐朝天宝年间至安史之乱的转折期。我们不纠缠于传统的帝王将相记,而是将笔触深入到长安城内那些闪烁着人性光芒与时代悲剧的角落。 (一)胡姬与诗仙的交汇 本部分首先描绘了盛唐长安的多元文化图景。通过一个来自西域的舞姬“梨花”的视角,展现了胡乐、佛教、异域思潮如何与本土文化激烈碰撞,形成一种极致的、带着颓废气息的繁荣。梨花的命运线索,穿插于当时的宫廷秘闻与市井喧嚣之间。 重点刻画了诗仙李白在宫廷失意后,如何于江湖与市井中寻找精神的寄托。书中细致考据了李白晚年的一些不为人知的交往圈,着墨于他与当时一位隐居山中的道家方士的会面。这次会面并非简单的学术交流,而是一场关于“真我”与“天道”的深刻辩论。书中探讨了诗仙的浪漫主义是如何在现实的重压下,从豪迈转向一种近乎宿命的悲观。 (二)藩镇阴影下的士族抉择 随着安史之乱的爆发,本书视角转向河北道的士族阶层。我们详细剖析了那些选择“保境安民”的节度使们,他们的决策背后,是维护家族利益还是忠于朝廷正朔的艰难抉择。 书中塑造了关键人物——一位饱读儒家经典的太原士族子弟,他从一个热忱的改革支持者,逐渐被战争的残酷和人性的自私所磨砺,最终选择归隐五台山,以另一种方式“参政”——即通过记录和整理民间失散的古籍,试图为未来的文明留下火种。他对“忠”的理解,从外在的效忠,深化为对文化血脉的守护。 (三)宫闱秘事与权力结构的崩塌 本章并未直接描述战斗,而是侧重于描写宫廷内部的权力游戏如何导致了前线的决策失误。通过对杨贵妃家族的旁侧描写,揭示了在极度集权的体系下,个人的宠爱如何能轻易地扭曲国家战略的走向。本书着重分析了“渔阳鼙鼓动地来”之前,朝廷对边疆情报的系统性麻痹,这种麻痹源于对自身国力的过度自信,而非单纯的无能。 --- 第二部:汴京风月——理学兴起与市井的勃发 “汴京风月”将时间线拉至北宋,深入探究宋代文化如何在一个相对“软弱”的军事结构下,达到了惊人的艺术与哲学高度。 (一)文人士大夫的精神困境 本书的核心议题之一是宋代理学(程朱理学)的诞生及其对文人精神世界的影响。我们通过一个虚构的、深得朱熹思想影响的江阴儒生“顾延之”的故事,展现了理学的严苛性如何一方面塑造了高度的道德自律,另一方面又扼杀了文人本应具有的洒脱与创造力。 书中详细描述了顾延之在面对家族商业利益与“存天理,灭人欲”的哲学冲突时的内心挣扎。他试图用宋词的形式来表达这种矛盾,但最终发现,过于精密的逻辑体系无法完全承载生命力的复杂性。 (二)瓦肆勾栏中的民间活力 与士大夫阶层的内敛形成鲜明对比的是汴京城内瓦肆勾栏的热闹景象。本书花费大量篇幅描述了宋代的“说书人”文化。这些说书艺人不仅是娱乐的提供者,更是民间历史的记录者和传播者。 我们跟随着一位名叫“张三脚”的说书艺人,看他如何将朝廷的最新政策、边疆的战事、甚至是市井间的奇闻轶事,巧妙地转化为能引起百姓共鸣的故事。张三脚的故事线,展现了宋代商业的繁荣如何催生了高度发达的娱乐经济,以及在这种经济形态下,权力对思想的微妙控制(如对某些“离经叛道”故事的禁绝)。 (三)与金人交涉的“和战之道” 在军事冲突的阴影下,本书描绘了宋朝廷在外交上的精妙与无奈。通过对几位主和派大臣的深度剖析,我们看到了“岁币”背后的复杂考量:维护北宋的文治传统、避免大规模的生灵涂炭,以及对自身军事力量缺乏信心的现实。 书中引述了许多关于宋代军事理论的记载,揭示了宋朝在军事技术(如火药的改进)上并非停滞不前,但其“重文抑武”的国策如何系统性地压制了军事人才的崛起。 --- 第三部:江海潮声——近代中国的觉醒与重塑 “江海潮声”将时间快进至晚清至民国初年,描绘在西方文明的冲击下,中国知识分子群体如何进行自我反思和精神重建。 (一)学堂中的思想碰撞 本书的核心人物是留学日本归来的教育家“林若飞”。林若飞在京师创办了一所新式学堂,这所学堂成为不同思想的熔炉。书中细致展现了传统儒家学说、西方自由主义、功利主义乃至早期社会主义思想如何在林若飞的学生中间展开激烈的辩论。 书中着重刻画了一场关于“个体解放”与“民族责任”的辩论。一部分学生认为应彻底抛弃旧文化,全盘西化以求富强;另一部分则坚持必须在传统中寻找变革的基石。林若飞本人,则努力在这两者之间找到一条“以中国之体,用世界之用”的中间道路。 (二)革命者与改良者的殊途同归 本书对比了孙中山领导的革命派与改良派康有为、梁启超等人的思想路线。我们通过描绘几位知识分子在上海、香港和海外报刊上的笔战,展现了清末民初知识界思想的极度活跃与撕裂。 特别关注了底层知识分子(如新式小学的教员)在乡村推行新文化的过程中遇到的阻力。他们的工作对象不再是宫廷或士大夫,而是沉默的农民群体,这使得知识的传播不再是自上而下的灌输,而是一场艰辛的、面向大众的心灵唤醒工程。 (三)传统的再解释与未来的展望 在全书的收尾部分,作者回归到对“中国性”的追问。作者认为,中国文明的延续,并非在于机械地复制历史上的某个辉煌阶段,而是在于对核心价值(如对“和”的追求、对“教化”的重视)在新的时代背景下进行创造性的诠释。 “江海潮声”的结尾,没有给出明确的答案,而是展现了林若飞在目睹了辛亥革命的动荡后,将全部精力投入到乡村教育和文化保护工作中去。他明白,真正的变革,必须从最坚实的土壤开始。他最终的选择,是对历史进程的一种谦逊的、着眼于长远的承诺。 --- 结语:永恒的追问 《山河入梦录》的最终落脚点,在于对“历史是何物”这一根本问题的探索。它试图证明,无论是盛唐的诗酒,宋代的理学,还是近代的变革,其背后驱动的,始终是同一群人在面对变局时,对自身存在意义的不断确认与挣扎。它是一部关于时间、文化与精神不朽的史诗。

作者简介

目录信息

读后感

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这本书综合各派对同一心理现象(姑且说是同一意思吧)——移情、投射的分析,为我们提供了衣服综合的画面。 资料很多,很多理论流派的小小理论是课本上没有的。个别理论理解费劲,但大部分解释的很明白。 翻译一般~~

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这本书综合各派对同一心理现象(姑且说是同一意思吧)——移情、投射的分析,为我们提供了衣服综合的画面。 资料很多,很多理论流派的小小理论是课本上没有的。个别理论理解费劲,但大部分解释的很明白。 翻译一般~~

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这是看的心理治疗核心概念系列的第一本书,看着雅各布森的丛书序就对他们萌生了极大的好感。让那么多流派的咨询师一起针对同一个概念进行工作和阐释这本就是一个很伟大的工程。 移情与投射,这本书的副标题自体之镜,成为我在对整部书进行理解的一个很好的钥匙,而且这个比喻精...  

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移情这个概念最初是心理动力学流派提出来的,一般来说,移情就是无意识地以早期所建立的模式来对当下的情境的一种体验。在心理动力学性的心理治疗中,移情是一个核心的话题。而在其他的心理学流派中,虽然初期都有抵制移情的倾向,但是随后的发展中都开始输入移情的概念...  

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移情这个概念最初是心理动力学流派提出来的,一般来说,移情就是无意识地以早期所建立的模式来对当下的情境的一种体验。在心理动力学性的心理治疗中,移情是一个核心的话题。而在其他的心理学流派中,虽然初期都有抵制移情的倾向,但是随后的发展中都开始输入移情的概念...  

用户评价

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当我翻开这本书的第一页,就被它所散发的独特气质所吸引。作者的文字如同涓涓细流,缓缓地注入我的心灵,让我感受到一种前所未有的宁静与清晰。我一直对人与人之间的情感互动充满好奇,渴望能够更深入地理解那些隐藏在行为之下的心理机制。书中关于“移情”的阐述,为我打开了一扇新世界的大门。我开始明白,为什么我们会对某些人产生莫名的熟悉感,或者为什么我们会不自觉地将童年的情感模式带入到现在的关系中。这种对潜意识力量的揭示,让我对自己与他人的互动方式有了更深的理解。而关于“投射”的分析,更是让我开始审视自己是如何将自己的期望、恐惧和价值观强加到他人身上的。很多时候,我们看到的“问题”,可能只是我们内心未曾解决的困惑的折射。这本书让我意识到,理解他人,首先需要理解自己。它提供了一个非常宝贵的视角,让我能够更客观地看待自己和他人的行为,从而建立更健康、更和谐的人际关系。

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阅读过程中,我时常会陷入沉思,仿佛书中的每一个字都在我的脑海中激起层层涟漪。作者的文字功底深厚,行文流畅,但又绝不失深度。他没有用枯燥的学术语言来阐述复杂的心理学概念,而是通过生动的生活化案例,将“移情”和“投射”这两个概念娓娓道来。我尤其喜欢书中对不同情境下人们行为动机的剖析,那些看似微不足道的小事,在作者的解读下,却展现出了惊人的心理逻辑。我仿佛看到了自己过往生活中无数个熟悉的场景,那些曾经让我困惑不解的行为,突然间变得清晰可见。例如,在一次与朋友的争执中,我当时觉得对方完全不理解我的处境,但读到书中关于“投射”的部分,我才意识到,也许我当时过于执着于自己的情绪,而忽略了朋友可能也有自己的难处,并且我也可能无意识地将自己的焦虑投射到了对方身上。这种顿悟的感觉非常奇妙,它不是那种恍然大悟的震惊,而是一种逐渐清晰、水到渠成的明了。这本书让我重新审视了许多我与他人的关系,也让我开始反思自己与世界的互动方式。它不仅仅是一本书,更像是一个温柔的向导,引导我一步步走入内心深处,去探索那些被忽略的角落。

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这本书的叙述方式非常独特,它不像很多心理学书籍那样,上来就抛出一堆理论和术语,而是以一种对话般的亲切感,与读者一同进入探索的旅程。我感觉作者就像一位经验丰富的心理咨询师,耐心地倾听我的困惑,并用他的智慧和洞察,为我一一解答。书中关于“移情”的阐述,让我对为什么我们会对某些人产生莫名的好感或反感有了更深入的理解。那些我们过去未曾解决的情感模式,似乎会在新的关系中不断重演,而这本书就为我们提供了一个理解和打破这种循环的钥匙。我印象深刻的是书中关于“移情”如何影响亲密关系的章节,它让我明白了为什么在爱情中,我们会不自觉地将童年时期的父母形象投射到伴侣身上,进而产生一些不必要的期待和失望。这种对潜意识运作机制的揭示,让我对自己在亲密关系中的一些行为有了全新的认识。我也开始思考,如何才能更好地识别并处理自己对他人的“移情”,从而建立更健康、更成熟的人际关系。这本书的价值在于,它不仅仅是让你了解理论,更是让你能够将这些理论运用到实际生活中,去改变你的认知模式和行为习惯。

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这本书的结构安排非常合理,从基础的概念解释,到深入的案例分析,再到实际的应用指导,层层递进,引人入胜。我喜欢作者在讲解“移情”时,不仅仅停留在理论层面,而是深入探讨了它在我们日常生活中的各种表现形式。例如,我们为什么会突然对某个人产生莫名的好感,或者为什么我们会对某些人的言行感到特别的愤怒。书中对此的解释,让我对这些复杂的情感有了更清晰的认识。同时,作者在分析“投射”时,也提供了非常多实用的技巧,帮助我们识别和管理自己的投射行为。我尤其关注的是书中关于如何避免“过度投射”的部分,因为它直接关系到我们能否建立更健康、更真诚的人际关系。读到这里,我才意识到,原来我们很多时候看到的“缺点”,可能只是我们自己内心恐惧的放大。这种认识的转变,让我开始以一种更平和、更包容的心态去面对他人。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的引导,一种对人性更深刻的理解。

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这本书的文字极富感染力,它没有生硬的理论灌输,而是通过娓娓道来的方式,将复杂的心理学概念融入到生动的生活场景中。我特别喜欢作者在描述“移情”时,所引用的那些经典案例,它们精准地捕捉到了人们在情感互动中的微妙之处。我常常会发现自己身处书中所描述的相似情境,并且能够从书中找到解释自己行为的线索。例如,书中关于“移情”如何影响职业关系的章节,让我明白了为什么有时候我们会不自觉地将对权威人士的情感带入到与上司的互动中。这种对潜意识心理机制的揭示,让我对自己在职场中的一些行为有了更清晰的认识。同时,关于“投射”的深入剖析,更是让我开始审视自己是如何将自己的不安全感、批评欲,甚至是对完美的追求,投射到他人身上的。很多时候,我们看到的“缺点”,可能只是我们自己内心某种未被满足的渴望的放大。这种自我觉察的过程是令人不安的,但也是成长必不可少的。

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在阅读的过程中,我发现自己会不自觉地在书中的案例和自己的经历之间建立联系。作者在描述“投射”时,举例的场景都非常贴近生活,让人感同身受。我能清晰地看到,我们是如何将自己的恐惧、不安全感,甚至是渴望,投射到他人身上的,并且常常因此误解他人,甚至制造不必要的冲突。书中有一个关于“投射性认同”的例子,让我尤为触动。它解释了为什么有时候我们会无意识地鼓励别人表现出我们内心深处不愿承认的特质。这让我回想起很多次,我似乎会不经意间去“激发”朋友身上那些我不太欣赏的缺点,然后又因此对他们产生负面评价。这种自我觉察的过程是令人不安的,但也正是这种不安,才促使我去深入思考和改变。这本书给我带来的最大的启示是,我们所看到的“他人”,很大程度上是我们内心世界的反映。如果我想要改变我与他人的关系,我首先需要改变的是我与自己的关系,以及我如何看待和理解我自己。这本书提供了一个非常有力的工具,让我能够更诚实地面对自己的内心,并从中获得成长的力量。

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这本书就像一个心灵的指南针,在迷茫的人际交往中为我指明了方向。我一直对人与人之间的情感流动充满了好奇,总觉得有些东西是我们看不见摸不着的,但却深深地影响着我们的关系。作者关于“移情”的阐述,让我明白了为什么我们会不自觉地将过去的经验和情感模式带入到新的关系中。那些我们在童年时期未曾得到满足的情感需求,或者是在过往关系中留下的创伤,都可能以“移情”的形式在我们现在的关系中显现出来。这让我对自己在一些亲密关系中的反复出现的模式有了更清晰的认识。而关于“投射”的分析,更是让我开始审视自己是如何将自己的期望、恐惧和价值观强加到他人身上的。很多时候,我们看到的“问题”,可能只是我们内心未曾解决的困惑的折射。这本书让我意识到,理解他人,首先需要理解自己。它提供了一个非常宝贵的视角,让我能够更客观地看待自己和他人的行为,从而建立更健康、更和谐的人际关系。

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这本书的封面设计就吸引了我,简约而富有深意,光是看着就让人忍不住想要翻开。拿到书的那一刻,一股纸张特有的清香扑面而来,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我一直以来都对人际互动中的微妙之处感到好奇,总是在揣摩别人心里在想什么,又或者觉得自己的感受被他人曲解。这本书的标题“移情与投射”精准地触碰到了我内心深处渴望理解的那个点。我希望它能为我揭示那些隐藏在行为背后的心理机制,让我能够更清晰地认识自己,也更能够理解他人。尤其是当我们在沟通中遇到障碍,或者感受到误解时,往往会陷入一种无力感,觉得自己无法真正触及对方的内心。我希望这本书能够提供一些实用的工具和视角,帮助我打破这种隔阂,建立更深层次的连接。同时,我也期待它能引导我审视自己的内心,那些不自觉地将自己的想法、感受强加于人的时刻,或是对他人行为过度解读的习惯,是否正是这本书所探讨的“投射”的体现。这种自我探索的过程或许会有些挑战,但如果能因此获得更清晰的自我认知和更和谐的人际关系,那将是无比宝贵的收获。这本书不仅仅是提供理论知识,更是一种生活态度的引导,一种对人性更深刻的洞察。

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我一直在寻找一本能够帮助我更深入地理解人际关系的著作,而这本书无疑超出了我的预期。作者对于“移情”的解读,让我明白了为什么我们会对某些人产生莫名的吸引力,或者为什么我们会对某些人的话语感到特别的敏感。书中关于“移情”在亲密关系中的表现,让我看到了自己在爱情中是如何不自觉地重复着过去的模式,并且常常因此而感到困惑和受伤。而关于“投射”的阐述,更是让我开始审视自己是如何将自己的期望、恐惧和价值观强加到他人身上的。很多时候,我们看到的“问题”,可能只是我们内心未曾解决的困惑的折射。这本书让我意识到,理解他人,首先需要理解自己。它提供了一个非常宝贵的视角,让我能够更客观地看待自己和他人的行为,从而建立更健康、更和谐的人际关系。书中关于如何识别并管理自己“投射”行为的建议,更是极具操作性,让我能够在日常生活中进行实践。

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这本书的阅读体验非常流畅,作者的语言风格既有学术的严谨,又不失文学的优美。我尤其喜欢书中对于“移情”的探讨,它让我明白了为什么我们会对某些人产生莫名的好感或反感。书中关于“移情”如何影响我们对他人评价的章节,让我看到了自己是如何不自觉地将过去的经验和情感带入到对新认识的人的评价中。这种对潜意识运作机制的揭示,让我对自己在社交中的一些判断有了全新的认识。同时,关于“投射”的深入剖析,更是让我开始审视自己是如何将自己的不安全感、批评欲,甚至是对完美的追求,投射到他人身上的。很多时候,我们看到的“问题”,可能只是我们内心未曾解决的困惑的折射。这本书让我意识到,理解他人,首先需要理解自己。它提供了一个非常宝贵的视角,让我能够更客观地看待自己和他人的行为,从而建立更健康、更和谐的人际关系。

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最近看这方面书比较多,近期内不打算接近类似题材,好疲劳= =但是,确实让我懂了一些东西。例如,第一次心理咨询的时候,我可恨那个咨询师了= =但是,即使,知道处理他人关系的方法是套用了幼年家庭关系的模式,在对旧模式欲罢不能的情况下,“正常”就是必须付出的代价么?

评分

从精神分析中移情概念起源与不同分支对其解释说起,精分一直是解释性理论的大牛,让我对移情的概念更有感觉。再说到除精分外其他流派中移情的影子,如认知里面讲的图式。 看完写评注总是忘记要讲什么,但是在阅读的过程中,脑子里会跟着定义或者治疗师的案例回想起很多自己的模式,和自己交往的对方的模式,一一去识别。 人和人总是用情绪模式来交往,有了“移情”这个意识,今后要多加锻炼,在日常交往中也可以有更多知识的支撑,破除原来的迷雾。

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理解起来颇有些难度

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一篇优秀的论文。

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从精神分析中移情概念起源与不同分支对其解释说起,精分一直是解释性理论的大牛,让我对移情的概念更有感觉。再说到除精分外其他流派中移情的影子,如认知里面讲的图式。 看完写评注总是忘记要讲什么,但是在阅读的过程中,脑子里会跟着定义或者治疗师的案例回想起很多自己的模式,和自己交往的对方的模式,一一去识别。 人和人总是用情绪模式来交往,有了“移情”这个意识,今后要多加锻炼,在日常交往中也可以有更多知识的支撑,破除原来的迷雾。

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