Using ceremonials such as imperial weddings and funerals as models, T. Fujitani illustrates what visual symbols and rituals reveal about monarchy, nationalism, city planning, discipline, gender, memory, and modernity. Focusing on the Meiji Period (1868-1912), Fujitani brings recent methods of cultural history to a study of modern Japanese nationalism for the first time.
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Fujitani真的是一个很爱思辨的家伙,跟race for empire相比,这本更像哲学书,近代关于民族国家的重要理论几乎都有对话。第一章的用词实在高大上,折磨我们外国人啊!!
评分匆匆扫了一下,还是要再仔细读。总的问题:How to distinguish surveillance and self-descipline? How do the transformation happen?
评分想用福柯的理论,结果写成了韦伯。
评分以福柯理論研究日本天皇制,跟Race for Empire比較起來相對中規中矩的Fujitani早期作品。日帝就是一個巨大的panopticon,天皇就是那個俯瞰一切的不可見的大眼睛~
评分Fujitani真的是一个很爱思辨的家伙,跟race for empire相比,这本更像哲学书,近代关于民族国家的重要理论几乎都有对话。第一章的用词实在高大上,折磨我们外国人啊!!
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