Using ceremonials such as imperial weddings and funerals as models, T. Fujitani illustrates what visual symbols and rituals reveal about monarchy, nationalism, city planning, discipline, gender, memory, and modernity. Focusing on the Meiji Period (1868-1912), Fujitani brings recent methods of cultural history to a study of modern Japanese nationalism for the first time.
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以福柯理論研究日本天皇製,跟Race for Empire比較起來相對中規中矩的Fujitani早期作品。日帝就是一個巨大的panopticon,天皇就是那個俯瞰一切的不可見的大眼睛~
评分Fujitani真的是一個很愛思辨的傢夥,跟race for empire相比,這本更像哲學書,近代關於民族國傢的重要理論幾乎都有對話。第一章的用詞實在高大上,摺磨我們外國人啊!!
评分十分理論化,讀的半懂不懂。用日本的例子挑戰瞭一下福柯的現代權力模式。從儀式,視覺,還有城市規劃的角度分析以天皇為中心的政治和權力係統是如何的構建的。最有印象的是,通過設立國傢節日,建造公共聚集場所,舉行大型盛典。在這種盛典中,民眾是天皇的視覺焦點,天皇是民眾視覺的焦點,在以天皇為主角的盛典中,民眾在天皇的目光下意識到自己作為國民的身份和一個統一民族。
评分用理論非常重要,但用的這麼膚淺,還不如不用。
评分想用福柯的理論,結果寫成瞭韋伯。
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