具体描述
作者简介
陈昌曙，男，汉族，1932年7月生，湖南省常德市人。1954年东北工学院采矿系毕业。1956年中国人民大学马列主义研究班毕业。1985年晋升为教授，1986年被批准为“科学技术哲学”博士生导师。历任东北大学马列主义教研室主任、技术与社会研究所所长、研究生院副院长，现为国务院学位委员会学科评议组成员，中共辽宁省省委和省政府咨询委员，中国自然辩证法研究会副理事长，沈阳市哲学社会科学联合会副主席。
早年从事认识论研究，著有《唯物辩证法的基本范畴》、《自然科学的发展与认识论》。80年代初起倡导技术哲学研究，与他人合著《论技术》、《科学技术论》，主著《技术哲学引论》、《技术选择论》、《哲学视野中的可持续发展》。在《红旗》、《求是》、《哲学研究》、《自然辩证法研究》、《光明日报》等报刊上发表文章百余篇，并主编了《科学方法论丛书》、《自然科学发展简史》和《自然辩证法概论新编》，担任《自然辩证法百科全书》编委及分学科主编。主持了3项国家基金科研课题，并参与多项省、市项目研究。指导和培养了一批研究生，其中已毕业并获博士学位者115名，对东北大学科学技术哲学博士点的建立和发展起了重要作用。1985年获省、市优秀教师称号，1986年被评为全国冶金教育先进工作者，1991年被批准为享受国务院颁发的政府特殊津贴的有突出贡献的专家。
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读后感
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用户评价
《技术哲学引论》在梳理技术发展史和哲学思想流派时，展示了一种宏大的叙事视角，让我得以窥见技术哲学研究的广度和深度。我一直认为，哲学研究应该是对当下问题的关注，但这本书让我认识到，理解技术哲学，需要将其置于更长远的历史维度中去考察。作者从早期人类对自然的改造，到工业革命的兴起，再到信息时代的到来，勾勒出技术发展与人类社会相互演化的壮丽图景。我特别欣赏作者对不同时期哲学思想如何回应技术变革的梳理。从亚里士多德对工具性的思考，到笛卡尔对自然机械化的理解，再到马克思对技术与阶级关系的分析，以及后来的后现代主义对技术批判的深入，这些思想家和他们的理论，共同构成了技术哲学思想的演进脉络。阅读这些内容，让我仿佛置身于一个思想的殿堂，与这些伟大的思想家进行跨越时空的对话。它不仅让我认识到技术哲学并非一个孤立的学科，而是与人类思想史、社会史紧密相连，也让我对不同哲学流派在理解技术问题上的独特贡献有了更清晰的认识。
评分《技术哲学引论》对技术发展中“物”与“人”关系的探讨，让我对我们所处的物质世界有了更深的哲学反思。我一直习惯于将技术视为人类创造的工具，是服务于人类需求的“物”。然而，这本书却挑战了这种简单的二元对立，深入挖掘了技术“物”的自主性和对人类的反向塑造作用。作者引用了诸如海德格尔等哲学家的思想，让我理解到，技术并非仅仅是人类意志的延伸，它自身也拥有其独特的“生成”逻辑，能够以我们意想不到的方式影响和改变人类社会。我曾以为，我们是技术的主宰者，可以随心所欲地操控它们。但现在我意识到，技术也在以一种潜移默化的方式塑造我们。例如，交通工具的出现，不仅缩短了物理距离，更改变了我们的生活节奏和社交模式；信息技术的发展，不仅提供了便捷的沟通方式，也重塑了我们的信息获取和处理习惯。书中对“技术总体性”的分析，更是让我警醒。当技术系统变得越来越庞大、复杂，并渗透到我们生活的方方面面时，我们如何保持自身的独立思考和主体性？我们是否正在被我们创造的技术所“奴役”？这些问题，这本书都给予了深刻的启示，让我开始重新审视人与技术之间的权力关系，以及我们在其中所扮演的角色。
评分《技术哲学引论》为我打开了一扇通往技术“现象学”的大门，让我以一种全新的视角来理解人与技术之间的互动。我一直以来都将技术视为外部的工具，我们可以选择使用它，也可以选择不使用它。但作者通过现象学的视角，强调了技术是如何“嵌入”我们的生活经验，并重塑我们感知世界的方式。这种“嵌入性”让我产生了深刻的共鸣。想象一下，我们拿起智能手机，它不仅仅是一个设备，它连接着我们的人脉，我们获取信息，我们表达自我。这种连接已经成为我们日常生活的一部分，我们甚至很难想象没有它会是什么样子。书中对“技术身体”概念的探讨尤其让我着迷。我开始反思，当我们将技术融入我们的身体，例如可穿戴设备，甚至未来的脑机接口时，我们的“身体”的概念将会发生怎样的改变？我们的身份认同，我们的自我认知，是否也会因此而发生转变？作者没有提供明确的答案，而是引导我进行深入的自我反思，去探究技术如何改变我们作为“存在”的体验。我开始留意自己在日常生活中是如何依赖技术的，以及这种依赖是如何悄无声息地改变我的行为模式和思维习惯的。这本书让我意识到，技术并非只是外在于我们，它已经成为我们体验世界、认识自我不可或缺的一部分，这种深刻的共生关系，是我以前从未如此清晰地认识到的。
评分这本书在探讨技术发展对人类“意义”和“目的”的影响时，引发了我非常深刻的个人思考。我们生活在一个被技术高度渗透的时代，很多过去需要付出巨大努力才能实现的事情，现在变得触手可及。这在一定程度上解放了我们，但也可能让我们对事物的价值和意义产生困惑。我常常在想，当技术可以轻易地满足我们物质上的需求，甚至帮助我们逃避痛苦和挑战时，我们追求“意义”的动力是否会减弱？书中对“技术作为决定论”的探讨，让我意识到，技术的发展并非仅仅是渐进的改进，它可能带来颠覆性的变革，甚至改变人类存在的根本意义。例如，人工智能的发展，是否会让我们重新思考人类的独特性和价值所在？当机器在很多方面都超越人类时，我们存在的意义又将是什么？作者并没有提供一个简单的答案，而是鼓励我们去探索技术背后的哲学命题，去思考技术如何影响我们对幸福、自由、以及生命意义的理解。我开始反思，在享受技术带来的便利的同时，我们是否应该警惕其可能带来的“意义的消解”，并主动去寻找和创造属于我们自己的、不受技术简单复制的价值和追求。
评分在阅读《技术哲学引论》的过程中，我深切体会到作者对于技术发展背后伦理困境的深刻洞察。我们生活在一个技术飞速迭代的时代，新的发明层出不穷，从人工智能到基因编辑，每一个技术突破都伴随着巨大的潜力和不确定的风险。我一直对这些新兴技术可能带来的社会影响感到担忧，尤其是当它们触及人类的生存根基时。这本书并没有回避这些复杂的伦理问题，反而将其作为核心议题来探讨。作者详细阐述了技术在决策过程中的“中立性”争议，以及算法可能存在的偏见。我曾经天真地认为，只要技术本身是客观、科学的，那么它的应用就应该是公正无私的。但这本书让我认识到，技术并非孤立的存在，它渗透着发明者的价值观、社会制度的影响，以及使用者的数据。例如，搜索引擎的推荐算法，它看似在为用户提供个性化服务，但背后却可能强化用户的既有观点，形成“信息茧房”，甚至在某些情况下，会传播不准确或带有歧视性的信息。作者通过对这些具体案例的分析，有力地证明了技术并非天然无害，我们需要对其进行审慎的评估和监管。更令我印象深刻的是，书中关于“技术责任”的讨论。在技术发展如此迅速、后果如此深远的情况下，我们应该如何界定和追究责任？是开发者、制造商、使用者，还是整个社会？这些问题没有简单的答案，但这本书为我们提供了一个思考的框架，让我们能够更清晰地认识到，在拥抱技术进步的同时，我们必须承担起相应的伦理责任，确保技术的发展真正服务于人类的福祉，而不是成为潜在的威胁。
评分这本书对“技术美学”的探讨，为我提供了一种全新的视角来审视那些我们日常接触到的技术产品。我一直将美学视为一种纯粹的艺术追求，与实用性的技术似乎没有什么关联。但《技术哲学引论》却让我发现，技术本身也具有其独特的美学维度。作者从技术的设计、功能、乃至其运转过程中所展现出的秩序和效率，都可能构成一种“技术美”。例如，一个精密的机械装置，其流畅的运转和巧妙的结构本身就可能带来一种震撼人心的美感。而现代科技产品，如智能手机、无人机，其简洁流畅的线条，以及人机交互的体验，也都在追求一种“技术美学”的表达。我开始重新审视那些我曾经视为冰冷、机械的技术，尝试去发现它们在设计和功能上所蕴含的艺术性。这种对“技术美学”的认识，不仅丰富了我对美的理解，也让我更加欣赏那些将技术与艺术完美结合的创新。它让我明白，技术并非只有冰冷的理性，它也可以承载着人类对秩序、和谐和效率的追求，从而展现出一种独特而深刻的美。
评分这本书的书名是《技术哲学引论》，我读完之后，脑海中涌现出无数的思考，就像一道道涟漪，在平静的湖面上扩散开来。我一直以来都对技术与人类社会的关系充满了好奇，但总觉得隔着一层纱，看不真切。这本书恰好为我揭开了这层神秘的面纱，它并没有直接灌输枯燥的理论，而是通过层层剥茧的方式，引导我一步步深入探究技术的本质。我尤其被书中对技术“工具性”和“实体性”的区分所吸引。起初，我理所当然地认为技术就是我们用来解决问题的工具，比如锤子、汽车、电脑。但作者却深入探讨了技术本身作为一种存在的可能性，它不仅仅是我们手中的器械，更是一种嵌入我们生活、塑造我们认知、甚至改变我们存在的“实在”。这种视角让我对日常生活中司空见惯的技术有了全新的认识。例如，我们每天使用的智能手机，它不仅仅是一部通讯工具，更是一个信息集散中心，一个社交平台，一个娱乐载体，甚至在某种程度上，它已经成为了我们大脑的延伸，影响着我们的记忆、思维方式和人际交往。作者通过一系列哲学思辨，将这些模糊的感受具象化，并用严谨的论证来支持，让我不得不去重新审视那些曾经被视为理所当然的技术现象。我甚至开始思考，我们是如何被技术所“定义”的？我们的需求，我们的价值观，我们的生活节奏，在多大程度上是被技术的发展所塑造的？这些问题，这本书都给了我深刻的启示，让我迫不及待地想继续深入挖掘下去，去理解技术在人类文明进程中扮演的更深层次的角色。
评分《技术哲学引论》对“技术与未来”的展望，给我带来了深刻的启发，也伴随着一丝对未知的不安。我们生活在一个充满不确定性的时代，技术的飞速发展预示着一个我们难以完全预测的未来。我一直对人工智能、基因编辑、太空探索等前沿技术可能带来的深远影响感到好奇，同时也心存隐忧。这本书并没有回避这些可能带来的挑战，而是从哲学的高度，引导我们思考技术发展对人类生存、社会结构、甚至宇宙意义可能产生的冲击。作者对“技术奇点”的讨论，让我对人工智能的未来走向产生了更深刻的思考。当人工智能的智能水平超越人类时，我们的社会将发生怎样的变革？我们又该如何应对这种颠覆性的局面？同时，书中也探讨了技术在解决全球性问题，如气候变化、疾病防治方面的巨大潜力。这种辩证的视角，让我认识到技术是一把双刃剑，它既可能带来巨大的风险，也蕴藏着无限的希望。这本书促使我更加积极地去关注技术发展的前沿动态，并思考我们作为个体，应该如何为构建一个更美好的技术未来贡献力量。
评分在阅读《技术哲学引论》的过程中，我感受到了作者在引导读者进行“自我批判性思考”方面的用心良苦。我过去常常是被动地接受技术带来的便利，而很少去反思其背后的逻辑和潜在的后果。这本书则鼓励我主动质疑，去审视技术在我们生活中的角色，以及我们自身在技术发展中所扮演的角色。例如，当作者探讨“技术异化”的概念时，我立刻联想到了自己在工作中被重复性、机械化的操作所消耗的精力，以及那种“工具化”的感受。这种“异化”并非是技术本身造成的，而是技术与人的互动方式，以及社会经济结构共同作用的结果。作者通过对这些现象的哲学分析，不仅让我认识到问题的存在，更重要的是，它激发了我去思考如何打破这种“异化”，重拾对工作的意义感和对自身主体性的掌控。这本书让我明白，理解技术哲学，不仅仅是学习理论知识，更是一种能力的培养，一种让我们能够批判性地审视技术，并主动塑造自身与技术关系的能力。这种自我反思和批判精神，是我从这本书中获得的宝贵财富，它将伴随我未来在技术时代的生活。
评分这本书的篇章结构和论述逻辑，对于我这样对哲学并非专业出身的读者来说，是一种极大的友善。我一直对技术哲学这个领域感到好奇，但常常因为接触到的文献过于晦涩难懂而望而却步。《技术哲学引论》恰恰弥补了这一遗憾。作者并没有直接抛出复杂的哲学概念，而是循序渐进地展开，从技术的起源、本质，到其社会影响，再到对人类未来的展望，每一个环节都过渡得十分自然。我特别欣赏作者在阐述每一个哲学观点时，都辅以丰富的现实案例和历史背景。例如，在探讨技术对人类劳动的颠覆性影响时，作者回顾了工业革命时期蒸汽机的出现，以及它如何改变了农耕社会的面貌，创造了新的职业，同时也催生了新的社会问题。这种将抽象理论与具体事实相结合的写作方式，让枯燥的哲学讨论变得生动起来，也让我更容易理解和消化。我曾以为哲学阅读需要深厚的哲学背景，但这本书的清晰流畅的语言，以及严谨而又富有启发性的论证，让我对哲学研究产生了极大的兴趣。它让我明白，哲学并非遥不可及，而是与我们的生活息息相关，尤其是在技术飞速发展的今天，理解技术背后的哲学思考，对于我们认识世界、把握未来至关重要。
评分祖师爷的书通俗易懂
评分书写的通俗易懂，便于入门，主要是他是我的师爷，更有亲切感。。。
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