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21世紀與中國文化

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加藤周一 作者
中華書局
彭佳紅 譯者
2007-10 出版日期
331 頁數
25.00元 價格
平裝32
日本中國學文萃 叢書系列
9787101057157 圖書編碼

21世紀與中國文化 在線電子書 圖書標籤: 日本  加藤周一  中國文化  漢學  日本漢學  日本中國文萃  海外中國研究  日本文化   


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發表於2024-06-24

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21世紀與中國文化 在線電子書 用戶評價

評分

最初知道加藤周一是導師逼著讀他的《日本文學史序說》,說是撼動瞭日本文學界的一本好書,果然,他對近代文學的看法很多顛覆瞭我們對日本文學自以為是的認知。可這本書的題目顯然起得太大瞭,編選的也不好,既有作者的中國遊記,又有其對中日近代關係的追問,有從日本的“漢學翻譯”到“近代翻譯”談及的文學(這部分是我最想看的,可惜見解獨到,但未能深入),還有對中日未來的猜想……太碎太粗瞭。而且就我細看的《文學和翻譯》一節來說,翻譯顯然因為此種論文的難度和不自在的中文把握(翻譯的不熟練)變得繞口,比如“(永井荷風的)兩個作品的共同之處是……自由的並富於對非傷感人情的感受性”;“這是因為他閱讀瞭西洋語言的原文”,等等。

評分

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最初知道加藤周一是導師逼著讀他的《日本文學史序說》,說是撼動瞭日本文學界的一本好書,果然,他對近代文學的看法很多顛覆瞭我們對日本文學自以為是的認知。可這本書的題目顯然起得太大瞭,編選的也不好,既有作者的中國遊記,又有其對中日近代關係的追問,有從日本的“漢學翻譯”到“近代翻譯”談及的文學(這部分是我最想看的,可惜見解獨到,但未能深入),還有對中日未來的猜想……太碎太粗瞭。而且就我細看的《文學和翻譯》一節來說,翻譯顯然因為此種論文的難度和不自在的中文把握(翻譯的不熟練)變得繞口,比如“(永井荷風的)兩個作品的共同之處是……自由的並富於對非傷感人情的感受性”;“這是因為他閱讀瞭西洋語言的原文”,等等。

評分

讀加藤周一《21世紀與中國文化》畢,題目龐大,所收蕪雜,通且通矣,備且備乎,說瞭太多正確的廢話。周末好整以暇,匆匆翻過,也有收獲,一不費腦,再就是給肩膀上站起的這個不安分的大腦,來一次大掃除。

評分

最初知道加藤周一是導師逼著讀他的《日本文學史序說》,說是撼動瞭日本文學界的一本好書,果然,他對近代文學的看法很多顛覆瞭我們對日本文學自以為是的認知。可這本書的題目顯然起得太大瞭,編選的也不好,既有作者的中國遊記,又有其對中日近代關係的追問,有從日本的“漢學翻譯”到“近代翻譯”談及的文學(這部分是我最想看的,可惜見解獨到,但未能深入),還有對中日未來的猜想……太碎太粗瞭。而且就我細看的《文學和翻譯》一節來說,翻譯顯然因為此種論文的難度和不自在的中文把握(翻譯的不熟練)變得繞口,比如“(永井荷風的)兩個作品的共同之處是……自由的並富於對非傷感人情的感受性”;“這是因為他閱讀瞭西洋語言的原文”,等等。

21世紀與中國文化 在線電子書 著者簡介

加藤周一(1919~ ),日本文學傢、學者、星雲大師,曾與花田清輝、岡本潤、野間宏等人創辦《綜閤文化》,對文化、藝術及經曆過的戰爭進行反思。著有《日本文學史序說》、《雜種文化》等。加藤周一與他的同代人共有著對於精神封閉狀態的警覺。他對文學研究的開放作瞭大膽的嘗試,在客觀上打破瞭日本文學以其所謂“美”而與思想無關的通行假象,不僅對那些一嚮以封閉的方式加以討論的日本文學古典作品注入瞭思想性解釋,從而揭示這些文學文本在當時的思想史意義;同時,也把那些通常被排斥於日本“國文學”領域之外的文本冠冕堂皇地引入瞭文學領域,在日本引起瞭強烈的反響。


21世紀與中國文化 在線電子書 著者簡介


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21世紀與中國文化 在線電子書 圖書描述

加藤周一是日本著名的學者、文學史傢、評論傢、作傢。《21世紀與中國文化》是從加藤周一的大量著作中收集瞭有關於中國文化曆史的篇章。內容由加藤先生和譯者共同選定。大體分四個方麵的內容:作者和中國、曆史和文化、文學和翻譯、21世紀和中國文化。本書力圖將加藤周一的全球性視野、維護世界和平、反對侵略戰爭、尊重中國文化的觀點反映齣來。加藤先生特意為此書寫瞭序:“緻中國讀者”。這是他“第一本中國文化論的集大成者”。

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21世紀與中國文化 在線電子書 讀後感

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一、驳加藤周一 加藤周一在《初次访问南京》一文里说比南京大屠杀死难者的数量更重要的是这一事实的存在。其实,事实当然重要,可是死难者人数并非只是一个数字而已,因为死去的不是30万人,而是一个人、一个人、一个人、一个人……30万个一个人。对不起,加藤周一先生,这个数...

評分

在我们一般印象中日本人不承认他们过去的罪恶,而且讲话相当的不讲理。不过更多的日本人写作的风格是平淡从容的,甚至可说是温柔敦厚。文章里当然有西方的逻辑性思维,但态度是东方的彬彬有礼,也有趣味,因为作者不是以导师的身份说教,而是如向亲友倾诉心事。 加藤周一先生的...  

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在我们一般印象中日本人不承认他们过去的罪恶,而且讲话相当的不讲理。不过更多的日本人写作的风格是平淡从容的,甚至可说是温柔敦厚。文章里当然有西方的逻辑性思维,但态度是东方的彬彬有礼,也有趣味,因为作者不是以导师的身份说教,而是如向亲友倾诉心事。 加藤周一先生的...  

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在我们一般印象中日本人不承认他们过去的罪恶,而且讲话相当的不讲理。不过更多的日本人写作的风格是平淡从容的,甚至可说是温柔敦厚。文章里当然有西方的逻辑性思维,但态度是东方的彬彬有礼,也有趣味,因为作者不是以导师的身份说教,而是如向亲友倾诉心事。 加藤周一先生的...  

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在我们一般印象中日本人不承认他们过去的罪恶,而且讲话相当的不讲理。不过更多的日本人写作的风格是平淡从容的,甚至可说是温柔敦厚。文章里当然有西方的逻辑性思维,但态度是东方的彬彬有礼,也有趣味,因为作者不是以导师的身份说教,而是如向亲友倾诉心事。 加藤周一先生的...  

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