Political Systems of Highland Burma 在線電子書 圖書標籤: 人類學2 人類學 anth Shan Kachin Burma Anthropology
發表於2024-11-23
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《緬甸高地的政治製度》/《上緬甸諸政治體製 : 剋欽社會結構之硏究》 讀過中譯本瞭,還行!有點點啓發!
評分《緬甸高地的政治製度》/《上緬甸諸政治體製 : 剋欽社會結構之硏究》 讀過中譯本瞭,還行!有點點啓發!
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对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这...
評分长久以来,人类学与历史的关系忽远忽近、暧昧难言,概而言之,“历史”即孔德意义上的社会动力学,研究社会变迁的机制。人类学家在探索异文化的过程中,也试图将“变迁”纳入研究的范畴,然而传播学派的没落表明,变迁远非单纯外因所能解释,它涉及到内外因素之间的相互作...
評分利奇所研究的克钦人,是一个模糊的概念,它不是一个语言学上的范畴,但可以认为是一个地理范畴、文化范畴,即居住在中缅边境克钦山区除汉人、掸人(即中国称为“傣”的族群)及缅人以外的所有山地人。 -为何模仿掸人? 掸人较为发达,是一种比较精致的文明形式,因此成了克钦人...
評分正如这本书的序言所言:这本书是“为社会人类学如何思考其学科事实奠定了一个根本性的转变”利奇是一个很有创见,也很有个性的人类学家,他毫不掩饰对自己同行著作的厌烦,因为他不知道自己为什么一定要知道哪些遥远的原始部落发生的事,对各地文化特色也提不起什么真正的兴趣...
評分• 作者提出当时人类学研究中的几个问题。 • 英国人类学界关于社会结构的理论源自涂尔干,视社会结构的稳定为“正常”,冲突为“失范”,利奇认为社会实践并没有“理想的”稳定结构。 • 涂尔干将社会行为二分为“神圣”与“世俗”,利奇认为大部分行为都包含着两个方...
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