洪秀全(1814~1864),太平天国创建者及思想指导者。原名仁坤。广东花县人。道光年间屡应科举不中,遂吸取早期基督教义中的平等思想,创立拜上帝会,撰《原道救世歌》以布教,主张建立远古“天下为公”盛世。
道光三十年十二月初十(1851年1月11日)他发动金田起义,建国号太平天国,自称天王。咸丰三年定都南京,称天京。颁《天朝田亩制度》,又分兵西征、北伐。八年,因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”,遂密诏(一说无密诏)北王韦昌辉率军返京诛杨。韦又扩大事态,滥杀无辜。洪秀全迫于众怨,只好杀韦,以翼王石达开主政。
次年,石达开受猜忌负气出走,太平天国濒危。洪秀全重用陈玉成、李秀成诸后起良将,自兼军师,又采取减赋和加强宗教宣传等措施,度过难关。同治二年(1863)冬,天京为清军围困,粮尽援绝。洪秀全拒绝李秀成突围之议,固守天京。三年四月病卒。所著诗文及诏旨、文告等多收入《太平天国》(中国近代史资料丛刊之一)及《太平天国史料》等书中。
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当我翻开《洪秀全选集》,我仿佛走进了一个充满矛盾与变革的时代,也走进了洪秀全这位历史人物复杂而又充满激情的内心世界。这本书为我提供了一个近距离观察这位“天王”思想发展和行为逻辑的机会。书中,他对于“上帝”的独特阐释,以及如何将基督教教义与中国传统文化相结合,构建出一种既能吸引底层民众又能挑战现有统治的意识形态,让我看到了他非凡的创造力和影响力。我尤其被书中关于他如何组织和动员群众、如何制定太平天国早期纲领的描述所吸引。这些内容展现了他非凡的领导才能和深刻的社会洞察力。他对于“平等”和“博爱”的朴素追求,对于压迫者的反抗,以及他对建立一个没有剥削、没有压迫的美好社会的向往,都展现了他内心深处的理想主义光辉。尽管他的一些观念在今天看来可能显得激进甚至带有迷信色彩,但正是这些,构成了他那个时代独特的精神图谱。这本书让我对洪秀全这个人有了更全面的认识,也对太平天国运动有了更深入的理解,它不仅仅是关于一个农民起义的领袖,更是关于一个时代,一段历史,以及一种不屈不挠的精神。
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评分读完《洪秀全选集》,我深刻体会到了历史人物的复杂性以及思想的力量。洪秀全的文字,让我看到了一个在科举制度下屡屡受挫的知识分子,如何在社会的底层摸爬滚打,最终被一种新的思想所启迪,并将其转化为改造社会的强大动力。书中关于他如何解读和传播“拜上帝教”的论述,以及他如何利用这种宗教信仰来凝聚人心、组织起义的策略,都展现了他非凡的个人能力和对时代的深刻洞察。我特别被他对于建立一个“天国”的描绘所吸引,那种对公平、正义和人类解放的渴望,即使在今天看来,也依然具有振奋人心的力量。尽管他的思想体系中存在着一些与现代价值观相悖的成分,但正是这种历史的厚重感,让我们能够站在今天的角度,去审视和理解那个时代的人物和事件。这本书让我看到了一个充满理想主义色彩的革命者,他用自己的生命和思想,在中国的近代史上留下了浓墨重彩的一笔。它不仅是对洪秀全个人思想的梳理,更是对我们理解中国近代史,特别是太平天国运动,提供了一个重要的视角。
评分《洪秀全选集》这本书,给我的阅读体验是极其深刻的,它让我看到了一个在特定历史条件下,如何产生并发展出一种深刻影响中国近代史的运动。洪秀全的文字,虽然在用词和表达上带有鲜明的时代特征,但其背后对社会不公的强烈控诉,对百姓疾苦的深切同情,以及对建立一个理想社会的执着追求,却能跨越时空,触动人心。我尤其对书中关于他如何将基督教义与中国传统文化相结合,创造出一种具有强大动员力的宗教政治思想的论述感到震撼。他对于“天兄”的描绘,对于“妖邪”的批判,以及他试图通过“拜上帝教”来组织和领导太平天国运动的策略,都展现了他非凡的个人魅力和政治智慧。尽管一些内容在现代看来可能难以理解,但正是这些,构成了那个时代独特的思想土壤。这本书让我看到了洪秀全不仅仅是一个简单的农民起义领袖,而是一个在历史的关键时刻,试图以自己的方式改变中国命运的复杂人物。它让我对太平天国运动的起源、发展以及其深远影响有了更全面的认识,也让我对中国近代史有了更深入的思考。
评分当我合上《洪秀全选集》,内心久久不能平静。这本书不仅仅是一部历史文献,更是一次与历史对话的深刻体验。洪秀全的文字,如同一面镜子,照出了那个时代中国社会的病灶,也折射出他个人波澜壮阔的内心世界。我被他那极具感染力的语言所吸引,他对于“天命”的坚信,对于“妖邪”的憎恶,以及对于建立人间“天国”的执着,都深深地烙印在字里行间。书中对“上帝”的解读,以及他如何将基督教的教义与中国传统的“大同”理想相融合,创造出一种独特的宗教和政治思想,让我看到了那个时代思想的碰撞与融合。我尤其对他在早期如何利用宗教来聚集信徒、组织起义的描述印象深刻,这些文字展现了他非凡的个人魅力和组织才能。同时,书中也透露出他对社会制度的思考,以及他对当时统治阶级的强烈不满。虽然他的思想中有不少与现代社会价值观相悖的地方,但正是这种历史的厚重感,让我们能够站在更广阔的视野去审视和理解。他并非一个简单的反叛者,而是一个在特定历史条件下,试图改变中国命运的复杂人物。这本书让我更深入地理解了太平天国运动的起源、发展和影响,也让我对中国近代史有了更深刻的认识。
评分读完《洪秀全选集》,我深切地感受到了中国近代史波澜壮阔的一面,也更加理解了那个时代背景下,人们是如何在苦难与压迫中寻求出路的。书中收录的洪秀全的文字,虽然带着那个时代的印记,很多措辞和观念与我们现代人有所不同,但其背后所蕴含的对社会不公的控诉,对自由和尊严的渴望,依然能触动人心。我尤其对那些关于他对“拜上帝教”教义的阐述、他对太平天国纲领的构思以及他对后金制度的批判等内容印象深刻。这些文字不仅仅是历史文献,更是那个时代普通民众反抗精神的具象化。在阅读过程中,我仿佛看到了一个在科举考试中屡屡受挫的失意文人,如何一步步被社会的不公和自身的理想所驱动,最终走向了一条惊世骇俗的道路。他对“神道设教”的解释,以及如何将这种宗教信仰转化为动员群众、组织起义的力量,都展现了他非凡的领导才能和深刻的政治洞察力。当然,书中也涉及了一些与我们现代价值观相悖的观点,但正是这种历史的厚重感,让我们能够站在今天的角度,去审视那个时代的人物和事件,去思考历史的偶然与必然,去体会一代伟人(或者说,一个历史的塑造者)是如何在时代的洪流中留下自己浓墨重彩的一笔的。这本书不仅是对洪秀全个人思想的梳理,更是对我们理解中国近代史,特别是太平天国运动,提供了一个重要的切入点。它让我们看到了农民起义的复杂性,也让我们思考了宗教在社会变革中的作用。
评分深入阅读《洪秀全选集》,我仿佛走进了中国近代史的一个重要缩影,也走进了一个非凡人物的内心世界。这本书为我打开了一扇通往那个时代的大门,让我得以近距离观察洪秀全的思想演变和行为逻辑。书中,他对“上帝”的独特阐释,以及如何将基督教教义与中国传统文化相结合,构建出一种具有强大号召力的意识形态,令我印象深刻。这些文字不仅是宗教的宣讲,更是他政治抱负和革命理想的载体。我尤其被书中关于他如何组织和动员群众、如何制定太平天国早期纲领的描述所吸引。这些内容展现了他非凡的领导才能和深刻的社会洞察力。他对于建立一个理想社会的描绘,虽然带有宗教色彩,但其核心是对公平、正义和人类解放的追求,这种朴素的愿望在那个饱受压迫的年代,具有巨大的感召力。通过他的文字,我看到了一个在历史洪流中挣扎、思考并试图改变命运的个体。这本书让我对洪秀全这个人有了更全面的认识,也对太平天国运动有了更深入的理解,它不仅仅是关于一个农民起义的领袖,更是关于一个时代,一段历史,以及一种不屈不挠的精神。
评分《洪秀全选集》这本书,给我带来的震撼是多方面的。首先,它打破了我以往对太平天国运动的刻板印象。我曾以为这只是一场简单的农民起义,但通过阅读洪秀全的文字,我发现其背后有着深刻的社会根源和复杂的思想基础。书中对于当时社会黑暗的揭露,对于官僚腐败的批判,以及对于百姓疾苦的同情,都让我感受到了那个时代的真实面貌。洪秀全的文字,充满了激情和力量,他将自己的宗教信仰与社会革命紧密结合,创造出了一种具有强大动员力的思想体系。我特别关注他关于“拜上帝教”的论述,以及如何通过宗教来组织和领导太平天国运动。这些文字不仅仅是宗教教义的宣扬,更是他政治抱负和改革蓝图的体现。他对于建立一个理想社会的描绘,虽然带有宗教色彩,但其核心是对公平、正义和人类解放的追求。阅读他的文字,我仿佛能感受到他当时那种强烈的使命感和坚定的信念。同时,书中也记录了他对一些具体政策的思考,以及他在领导太平天国过程中所面临的挑战和困境。这让我认识到,任何一场伟大的社会变革,都不是一帆风顺的,都需要付出巨大的努力和牺牲。这本书让我对洪秀全这个人有了更深的理解,也对太平天国运动有了更全面的认识。
评分《洪秀全选集》这本书,在我阅读过程中,给我带来的最大感受是,它提供了一个非常独特的视角来理解中国近代史的开端。洪秀全的文字,虽然带有那个时代的烙印,很多表达方式与我们现在有所不同,但其背后蕴含的对社会不公的深刻批判,以及对建立一个更美好社会的强烈渴望,依然能够引起读者的共鸣。我被书中他关于“拜上帝教”的论述所吸引,他如何将一种外来的宗教信仰与中国传统的社会结构和民俗文化相结合,创造出一种能够动员起庞大民众的力量,这本身就是一种极具创造性的思想实践。他对于“天兄”的描述,对于“妖邪”的批判,以及对于建立“天国”的宏伟蓝图,都展现了他那个时代特有的宗教激情和政治抱负。同时,我也从书中看到了他对当时社会弊病的尖锐批评,他对官僚腐败、民不聊生的深切痛恨,以及他试图通过自己的行动来改变这种现状的决心。这本书让我认识到,理解洪秀全和太平天国运动,不能仅仅停留在表面的行为,而是要深入到他思想的根源,去体会他所处的时代背景和他所受到的思想影响。
评分翻开《洪秀全选集》,我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那个风云激荡的年代。本书给我最直观的感受是,洪秀全并非仅仅是教科书上那个简单的“农民起义领袖”的标签,而是一个有着复杂思想体系和强大精神力量的个体。书中对“上帝”概念的阐释,以及“天兄”形象的塑造,虽然在现代人看来可能有些神秘甚至难以理解,但正是这些独特的宗教符号,成为了他凝聚人心、发动群众的强大精神武器。我被书中那些关于他如何将基督教义与中国传统文化相结合,如何创造出一种既能吸引底层民众又能挑战现有统治的意识形态的文字所深深吸引。他对于“人人生而平等”的朴素追求,对于压迫者的憎恨,以及他对于建立一个没有剥削、没有压迫的“天国”的理想,都展现了他内心深处的渴望。同时,我也注意到书中对于太平天国早期政治制度的设计,以及他如何试图在战乱中维持社会秩序的努力。虽然这些尝试在实践中遇到了诸多困难,但其背后的初衷,以及他对公平正义的向往,是值得我们去细细品味的。这本书让我认识到,理解历史人物,不能简单地以现代的道德标准去评判,而是要深入到他们所处的历史环境,去体会他们的思想渊源和行为逻辑。洪秀全,这位被历史争议的人物,通过他自己的文字,向我们展现了他更为立体和丰富的一面。
评分我擦,编这本书的人是傻逼么= =洪秀全信上帝怎么就成农民运动了,这不是西方文明入侵么!!老洪的文采真不咋地,怪不得中不了举。他到底是赤裸裸的信上帝还是夹杂着权力的欲望呢??要是真信的话,还是很令人敬佩的,可惜当时他看不到完整的圣经。有的地方,比如天朝田亩制度看起来还有点感动。不过,古代造反也太容易了吧,虽然是乱世,但是这种莫名其妙的信上帝的言论竟然也能有信众。。。。还有,怎么千字文里面还写着杨秀清的上帝下凡事件呢?他们不是搞内讧嘛。李秀成真冤枉,不过是想战略性撤退就被扣了个大帽子。
评分搞不懂这样的人造反竟然差点成功了。
评分精彩极了,洪秀全一帮人真是谜(可能是集体穿越?),天王诏书起首「爷哥朕幼」,幼王诏书起首「奉天爷天爹暨爹命」,天爷是耶和华,天爹是耶稣,爹是老洪。
评分精彩极了,洪秀全一帮人真是谜(可能是集体穿越?),天王诏书起首「爷哥朕幼」,幼王诏书起首「奉天爷天爹暨爹命」,天爷是耶和华,天爹是耶稣,爹是老洪。
评分果然是科举不及的文化水平
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