诸子斠证

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出版者:中华书局
作者:王叔岷
出品人:
页数:571
译者:
出版时间:2007-10
价格:78.00元
装帧:精装16
isbn号码:9787101057874
丛书系列:王叔岷著作集
图书标签:
  • 王叔岷
  • 诸子集成
  • 经学
  • 诸子
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  • (文献学)
  • 齐·王叔岷著作集(中华书局)
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具体描述

王叔岷先生为斠雠名家,遍校先秦汉晋群籍。本书选择斠证诸子之作十四篇,及附录四篇,合为一集,集中呈现了王叔岷先生在校理诸子方面的成就。

《诸子斠证》 《诸子斠证》是一部旨在辨析、校订诸子百家经典文献的学术专著。本书着眼于对先秦诸子著作进行严谨的考据与细致的辨析,力求还原其本真面貌,澄明其学术源流与思想精髓。 本书的编撰,秉承“辨章学术,考镜源流”的宗旨,对现存诸子经典,如儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等主要学派的代表性著作,进行深入的文本学研究。作者通过对不同传本、不同校注本的比对,考订字句的讹误,辨析词义的异同,梳理段落的次序,力图为读者提供一个更为准确、可靠的文本依据。 在考证过程中,本书广泛借鉴了古今中外学者的研究成果,同时,又坚持独立思考与创新,不盲从前人,不拘泥于既有的定论。作者不仅关注字面上的校勘,更深入到字词背后的文化语境、思想内涵,力求从文本的细微之处,发掘出作者的本意,揭示思想的演变脉络。 本书的研究方法,主要包括: 文献比勘: 对诸子经典在不同时代、不同地区的传本进行细致的比对,找出其中的差异,并结合历史文献和考古发现,进行考证,判断何者更为可信。 语义分析: 深入研究古汉语词汇在先秦时期的使用特点,结合具体的语境,对书中出现的关键词汇进行精密的语义辨析,避免望文生义。 思想梳理: 在文本校订的基础上,进一步梳理各家学派的思想体系,辨析其内部的逻辑关系,以及与其他学派之间的异同,力求呈现其思想的独创性与发展性。 历史考察: 结合先秦时期的历史背景、社会制度、文化风俗等,对文本进行解释,理解诸子思想产生和发展的历史根源。 《诸子斠证》不仅是对古籍文本的整理与校勘,更是对中国古代思想史的一次深入探索。本书旨在通过严谨的学术研究,帮助读者更清晰地认识诸子百家思想的丰富性与深刻性,理解其对中华文明发展所产生的深远影响。 本书的阅读对象,包括但不限于: 对中国古代哲学、思想史感兴趣的普通读者。 从事中国哲学、历史、文学等领域研究的学者和学生。 对古籍整理、文本考据有特别兴趣的读者。 通过《诸子斠证》,读者将能够更深入地理解诸子百家的思想,感受中国古代智慧的魅力,为进一步的研究与思考奠定坚实的基础。本书力求以严谨求实的态度,为诸子文献研究提供一份有价值的参考。

作者简介

目录信息

管子斟證 1958年8月原載中研院歷史語言研究所集刊第二十九本 晏子春秋斟證 1956年12月原載中研院歷史語言研究所集刊第二十八本墨子斟證 1959年10月原載中研院歷史語言研究所集刊第三十本 商君書斟補 1954年6月原載中研院院刊第一輯 南宋蜀本南華真經校記 1948年6月原載中研院歷史語言研究所集刊第二十本 倫敦博物館敦煌莊子殘卷斟補 1952年12月原載臺灣大學傅故校長斯年先生紀念論文集 莊子校釋補錄 1958年7月原載臺灣大學文史哲學報第八期 荀子斟理 1962年工2月原載中研院歷史語言研究所集刊第三十四本 韓非子斟證 1955年工2月原載中研院院刊第二輯 說郛本韓非子斟記 1960年7月原載中研院歷史語言研究所集刊外编第四種 淮南子斟證 1953年工2月及1954年12月原稿分上下卷,載臺灣大學文史哲學報第五期及第六期淮南子斟證補遗 1956年4月原載臺灣大學文史哲學報第七期 淮南子斟證續補 1958年7月原載臺灣大學文史哲學報第八期 文子辯證 1956年4月原載中研院歷史語言研究所集刊第二十七本 附 錄跋元刻本晏子春秋 1956年12月原載中研院院刊第三輯 跋日本高山寺舊鈔卷子本莊子殘卷 1950年7月原載中研院歷史語言研究所集刊第二十二本 日本高山寺舊鈔卷子本莊子郎成玄英疏本試證 1952年12月原載臺灣大學文史哲學報第四期 跋日本古鈔卷子本淮南鴻烈兵略閒詁第廿 1954年6月原載中研院歷史語言研究所集刊第二十五本
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读后感

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用户评价

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我对中国传统文化,尤其是先秦时期的哲学思想,有着近乎痴迷的热情。然而,现实是,要真正读懂《诗经》、《尚书》这样的古籍,或者深入理解诸子百家的思想,对文本的准确把握至关重要。我曾多次在阅读《韩非子》的时候,对一些政治和法律思想的论述,因为文本上的模糊不清或者版本上的差异而感到力不从心。《诸子斠证》这个书名,如同一道曙光,照亮了我对精准阅读的渴望。我非常期待这本书能够通过严谨的校勘和考据,为我提供一个更为可靠的文本版本,帮助我辨析那些可能存在的讹误和衍文。我希望它不仅是一本提供思想解读的书,更是一本帮助我“正本清源”的工具书,让我能够更直接、更深刻地体悟诸子们思想的智慧和力量。

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我对中国古代哲学,尤其是诸子百家思想,一直怀有浓厚的求知欲。在阅读《庄子》等著作时,我时常会因为一些字词的通假、古音或者文本的残缺而感到困惑。这时,一本能够对这些文本进行“斠证”的书籍,就显得弥足珍贵。《诸子斠证》这个书名,一下子就抓住了我的注意力,因为它暗示着一种严谨的治学态度和对文本负责的精神。我希望这本书能够为我提供一个清晰的路径,让我能够辨别文本中的错讹,理解那些隐藏在字句背后的真实含义。我特别期待作者能够在“斠证”的过程中,展现其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,为读者呈现一个更可靠、更易于理解的诸子文本。这不仅是对经典的尊重,也是对我自己求知过程的一种支持。

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这本书的书名《诸子斠证》就已经相当吸引人了,"斠证"二字,带着一种严谨考究的学究气,让人立刻联想到那些在浩瀚古籍中披沙拣金、辨章析句的学者。我一直对先秦诸子百家思想深感兴趣,尤其是那些流传至今却又充满智慧火花的著作。然而,阅读这些古籍并非易事,文字的变迁、语境的演化、版本的差异,都可能成为理解的阻碍。《诸子斠证》的出现,就像是为我这样的普通读者提供了一张详尽的地图,它不仅仅是简单地罗列观点,更是在对文本进行精细的梳理和校勘,力图还原其最原始、最准确的面貌。我曾花费大量时间去对照不同的《论语》版本,体会那些细微之处的差异所带来的理解上的微妙变化,而这本书似乎正是做了一件更为系统、更为深入的事情。我期待它能够帮助我拨开历史的迷雾,更清晰地把握诸子们思想的脉络,去感受他们言论的真切力量,而不仅仅是停留在二手解读的层面。我尤其好奇的是,作者是如何在众说纷纭中确立其“斠证”的依据的,是凭借哪些历史文献、考古发现,还是独特的学术方法?这种探索的过程本身就充满了魅力。

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我一直对中国古代哲学史充满浓厚的兴趣,尤其是先秦诸子百家思想,更是我反复研读的对象。然而,在阅读过程中,我常常会遇到一些文本上的疑难,例如,某个字词的读音、某个句子的含义,或者不同版本之间的细微差异,这些都会让我对原著的理解产生不确定感。《诸子斠证》这个书名,恰恰触及了我作为读者最深切的需求——对文本的准确性进行“斠正”。我非常期待这本书能够提供一种严谨的校勘方法,帮助我辨别文本中的讹误,还原其最原始的面貌。例如,我曾对《孟子》中的某些论述,由于版本差异而产生过不同的理解,而一本好的“斠证”之作,应该能够清晰地呈现这些差异,并给出令人信服的解释。我希望这本书能够为我提供一个更坚实的阅读基础,让我能够更深入地理解诸子们思想的精髓,而不是被文本的枝节所困扰。

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拿到《诸子斠证》这本书,我首先被其厚重感和精美的装帧所打动。作为一名对中国古典哲学有着浓厚兴趣的业余爱好者,我曾涉猎过不少关于诸子百家的书籍,但很多时候,总觉得隔靴搔痒,对原典的理解总有隔阂。《诸子斠证》的书名,恰好点出了我一直以来想要解决的痛点——对原著文本的准确把握。我经常在阅读过程中遇到一些文本上的疑难,或者不同版本之间的差异,而这些细微之处,往往关乎到对整个思想体系的理解。例如,在研读《庄子》时,某些章节的注释和解释,不同的学者有截然不同的看法,这让我一度对如何理解这些哲学概念感到困惑。这本书的出现,让我看到了希望,它不仅仅是对诸子思想的解读,更是在对这些思想的“根基”——文本本身——进行“斠正”。我非常期待作者能够通过严谨的考证,为我们揭示那些被误读、被篡改、或者因为历史久远而变得晦涩难懂的文字。这种“斠证”的过程,本身就是一种智力的冒险,也是对中国古代学术传统的一种致敬。我迫不及待地想看看,作者是如何在这片思想的沃土上,精耕细作,播下求真务实的种子。

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我一直认为,要真正领会诸子百家的思想精髓,就必须回归到原汁原味的文本。然而,古籍的流传,尤其是像《论语》、《老子》、《庄子》这样历经千年、版本繁多的经典,其文本的准确性往往是一个令人头疼的问题。《诸子斠证》这个书名,本身就带有强烈的吸引力,因为它直接点明了作者对文本“斠正”的努力。我非常好奇,作者是如何在众多版本中进行辨析,如何运用古文字学、版本学等专业知识来“斠正”这些经典的。例如,我曾对《墨子》中的某些论述,因为对词语的理解不同而导致对思想的把握出现偏差。一本真正优秀的“斠证”之作,应该能够清晰地呈现文本的演变过程,并给出令人信服的理由来支持其“斠正”的观点。我希望这本书能够帮助我建立起对诸子思想更为坚实的文本基础,让我能够更自信地去解读和理解这些伟大的思想家。

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在我的阅读视野中,那些能够触及文本核心,进行严谨校勘和辨析的书籍,总是能引起我极大的兴趣。《诸子斠证》这个书名,恰恰点出了这种学术的严谨性和对原著的尊重。我一直认为,对诸子百家思想的理解,离不开对他们原始著作的准确把握,而文本的流传和变异,是理解过程中不可忽视的一环。我尤其想知道,作者在“斠证”的过程中,是如何处理那些存疑之处的,是倾向于保留原貌,还是力求修正?例如,我在阅读《荀子》时,常常会为其中某些段落的清晰度而困扰,而如果有一本书能够提供更清晰、更准确的文本,那将是多么宝贵的资源。我期待《诸子斠证》能够成为我深入探索诸子思想世界的一把钥匙,让我能够绕过文本上的障碍,直接抵达那些思想的原点。

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我一直认为,要真正理解中国古代的思想,就必须回归到原始文本。许多关于诸子百家的解读,虽然洋洋洒洒,但往往脱离了原著本身,流于空泛的议论。然而,回归原著并非易事,古籍的版本众多,文字的讹误、衍文、脱文层出不穷,这些都给理解带来了极大的困难。《诸子斠证》这个书名,瞬间就抓住了我的眼球。“斠正”二字,意味着一种对文本的严谨态度,一种对真相的执着追求。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我穿过历史的迷雾,来到诸子们的思想现场。我特别关注这本书是如何处理文本差异的。比如,在《墨子》中,关于“兼爱”思想的论述,不同学者对某些词句的理解就可能影响到对整个“兼爱”体系的认识。一本真正有价值的“斠证”之作,应该能够清晰地呈现这些差异,并给出令人信服的理由来支持其“斠正”的结论。我希望它能帮助我建立起对诸子思想更为扎实的理解基础,而不是停留在表面的概念认知。

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作为一名历史爱好者,我对先秦时期的思想家群体——诸子百家——一直抱有极大的敬意和好奇。他们的思想,不仅塑造了中国古代的精神世界,也深刻地影响着今天的社会。然而,在阅读这些古籍的过程中,我时常会因为文本的晦涩难懂、版本的差异以及学界研究的分歧而感到力不从心。这时,一本能够“斠证”原著的书籍,就显得尤为珍贵。《诸子斠证》这个书名,直接点明了其核心价值——对诸子经典文本的校勘和订正。我期待它能够帮助我解决在阅读《老子》时遇到的关于“道”的不同解读,或者在《韩非子》中看到的那些充满智慧却又夹杂着冗余的论述,能够有更准确、更清晰的文本依据。这不仅是对文字本身的尊重,更是对思想精髓的捍卫。我希望这本书能够成为我深入理解诸子思想的得力助手,让我能够拨开层层迷雾,直接触碰到那些闪耀着思想光辉的原初文本。

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在中国古典文献的海洋中,先秦诸子百家的著作无疑是最璀璨的明珠之一。然而,这些流传千年的经典,由于时代的变迁,在文本的流传过程中难免会出现各种各样的讹误、脱漏甚至篡改。《诸子斠证》这个书名,一下子就击中了我的心坎。它传递出一种对文本负责、对真理追求的态度,让我对这本书充满了期待。我曾多次在阅读《孙子兵法》时,因为对某些军事术语的不同理解而感到困惑,这种困惑往往源于文本本身的不确定性。我希望这本书能够提供一种系统性的“斠证”方法,帮助我厘清这些模糊之处,回归到作者最本真的意图。我期待它能够为我提供一种严谨的学术工具,让我能够更清晰、更准确地理解诸子们的思想,从而更深入地领略他们思想的博大精深。

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