《荀子》是战国末期荀子所撰,共二十卷,三十二篇。作者荀子是春秋战国时期继孔孟之后的又一位儒学大师,精通《诗》、《礼》、《易》、《春秋》。荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。
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评分人性虽恶,但少数能在长期教化后成仁,应将国家托付他们。为牵制住更擅权术和征伐的非仁之人,须建立等级制度,各安其份则是成功。治国目的应是养人,手段则应抓大放小,核心在于用人、治人与表率。
评分人性虽恶,但少数能在长期教化后成仁,应将国家托付他们。为牵制住更擅权术和征伐的非仁之人,须建立等级制度,各安其份则是成功。治国目的应是养人,手段则应抓大放小,核心在于用人、治人与表率。
评分人性虽恶,但少数能在长期教化后成仁,应将国家托付他们。为牵制住更擅权术和征伐的非仁之人,须建立等级制度,各安其份则是成功。治国目的应是养人,手段则应抓大放小,核心在于用人、治人与表率。
评分神莫大于化道,福莫长于无祸。荀子将法填入礼,才适合一代帝王的统治术。谭嗣同:两千年来之学,荀学也。
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