與魔鬼的談話 在線電子書 圖書標籤: 哲學 波蘭 柯拉柯夫斯基 宗教 與魔鬼的談話 小說 宗教學 外國文學
發表於2024-11-07
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無趣
評分如果上帝不是軟弱無力的,就是邪惡的!
評分幾年前讀柯拉柯夫斯基《關於來洛尼亞王國的十三個童話故事》,讀得沉迷,所以又買瞭他的這本奇怪的作品,放到今天終於讀下來瞭。第一篇布道詞就讓我激動不已,可謂布道詞的典範~~剩下的幾篇有的類似於故事新編,如俄爾普斯。有的偏嚮戲謔,如路德斥魔鬼,結果發現是對著鏡子裏的自己在嗬斥~~《魔鬼的形而上學記者招待會速記》則關於人們不再相信魔鬼,魔鬼自己安慰自己的苦澀~~《魔鬼與性》,這篇有點像著魔學的內容,很好玩~~
評分似乎作者發現語言的缺陷,就開始玩命地攻擊。。。。。。。。童話,神話,對概念的本能反感。。。。。
評分魔鬼的辯纔。
萊謝剋·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski,1927-),20世紀波蘭著名的哲學傢、哲學史和宗教史學傢,也是作傢和翻譯傢,享有國際聲譽。先後任教於華沙大學、美國耶魯大學、加州大學伯剋利分校、芝加哥大學等,1970年起在英國牛津大學萬靈學院任高級研究員。
柯拉柯夫斯基一生發錶瞭三十多部著作,最主要著作有:《馬剋思主義主流》(1976—1978)、《宗教,如果沒有上帝……》(1982)、《形而上學的恐怖》(1988)等。文學方麵,有三本短篇故事集最為著名,在世界上廣泛流傳:《關於來洛尼亞王國的十三個童話故事》(1963)、《天堂的鑰匙》(1964)和《與魔鬼的談話》(1965)。
我們的宏大的善,亦即人間的愛,同時也是重大的誘惑,能夠在我們心中引發齣像”上帝是否軟弱無力、是否邪惡”這樣的問題,因而引發齣懷疑之罪。這一罪惡又引發齣驕傲.從驕傲中又産生齣下一輪的罪過。但是,也有相反的情況;惡能夠轉變為善。撒旦的王國不僅僅是陰暗的中世紀,在今天,惡也在我們周圍設置陷阱,不斷地把我們拖拉進去。
正如前言里说的,有些篇可读性不高,有些则读起来很有意思,特别是三个附录,译者应该是很认真地作翻译,不少地方也下了功夫,整体上来说还是不错的。值得一看
評分正如前言里说的,有些篇可读性不高,有些则读起来很有意思,特别是三个附录,译者应该是很认真地作翻译,不少地方也下了功夫,整体上来说还是不错的。值得一看
評分所谓的俄尔甫斯问题,真实的俄尔甫斯问题,这不是向深渊发出呼声和倾听回声。在那里,我没有向深渊呼唤;向深渊呼唤,那是田园诗,是表演。我也是演员,我不会说演员的坏话,不会的,我反而自豪,敬告诸位,是丑角,琴师,为什么不自豪呢?……俄尔甫斯有名誉问题,但不感伤。 ...
評分正如前言里说的,有些篇可读性不高,有些则读起来很有意思,特别是三个附录,译者应该是很认真地作翻译,不少地方也下了功夫,整体上来说还是不错的。值得一看
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