侯登科,一个在当代中国摄影史上无法绕开的名字。他的影像、经历和思考代表了上个世纪80年代以来的一批有良知的中国摄影家的影像、经历和思考;他的思想常常在摄影界内外引起震动。侯登科用自然、平朴和踏实的影像,对生活在自己周围劳动者的生存、劳动和命运的具体观察和追踪,他以一个中国农民的视角为历史留下了20世纪最后20年即将消逝的农村生活影像。
摄影成了侯登科最后见证自己存在、了解和思考社会生活的方式,他拍摄西北地区候鸟一般的麦客,自己也像候鸟一样永远追逐着炙热的阳光。2003年他因病逝世,离我们而去。
在侯登科逝世5周年之际,此书是我们为他献上的一份纪念。
我拿到厚厚的九本《中国摄影家》丛书时,不知为何首先抽出了这本。我在同济联合广场的书店邂逅这套丛书时,不知为何先拿的也是这本。是书的名字吗?是封面上的那行字吗:“他是中国摄影的一个罕见、重要和无人取代,我们再也看不到像他这样自觉自醒、长歌当哭的摄影者了”?无...
评分 评分我拿到厚厚的九本《中国摄影家》丛书时,不知为何首先抽出了这本。我在同济联合广场的书店邂逅这套丛书时,不知为何先拿的也是这本。是书的名字吗?是封面上的那行字吗:“他是中国摄影的一个罕见、重要和无人取代,我们再也看不到像他这样自觉自醒、长歌当哭的摄影者了”?无...
评分我拿到厚厚的九本《中国摄影家》丛书时,不知为何首先抽出了这本。我在同济联合广场的书店邂逅这套丛书时,不知为何先拿的也是这本。是书的名字吗?是封面上的那行字吗:“他是中国摄影的一个罕见、重要和无人取代,我们再也看不到像他这样自觉自醒、长歌当哭的摄影者了”?无...
评分我的確在有意忽略中國攝影家,即便我看到侯登科的《麥客》的時候,這種現在看來帶有明顯偏見的觀念也沒有得到根本的轉變,因為對於我來說,攝影同城市的親密關聯的觀點是深入骨髓的。奧古斯特·桑德也拍攝過三個農民的肖像,然而比起來,他的那幅糕點師傅的肖像卻更加傑出。這種對國內攝影界由來已久的看法也不是欲加其罪,因為柔軟的知識構成讓我難於跳脫出攝影那個起源的語境——西方中產階級趣味,讀過此書,我發覺侯登科也曾陷入這等窘境,即難以擺脫這種可以謂之束縛的東西。不過,侯登科給的答案點醒了我,“當攝影師陷入細緻的思考,他將深陷其泥潭,而不能成為一個攝影家。”城鄉一體化的加速讓侯登科的工作變得意義非凡,也讓我知道了攝影的另一種可能,但是我仍舊堅持:城市擁有另外一種讓人欲罷不能、迫不及待的東西,他不應該在攝影中缺席。
评分怀念侯登科的本土情怀,回归土地的摄影师,再难以找到一个如此长歌当哭的顽韧的人。喜欢《麦客》,感动于侯登科的镜头。
评分在图书馆一个下午,完完整整的还原侯登这个人,实在是太敬佩了
评分“我现在的照片大量表达了这样一种意识的选择:它没有事件、没有意义指向、没有哲理,它就是一些或然状态的东西。它像撒了一把黄土,落在那儿,就那样,自自然然地飘落。” —— 侯登科
评分侯先生的文笔相当好,但陕西群体普遍使命感责任感太强,背负的压力太大,实际上他的摄影评论有点用力过度、阐释过度了。书中颜长江的文章最好,相比其他人来说有了清醒的批判意识,犹如一记耳光,点出了侯先生的软肋
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