具体描述
侯登科，一个在当代中国摄影史上无法绕开的名字。他的影像、经历和思考代表了上个世纪80年代以来的一批有良知的中国摄影家的影像、经历和思考；他的思想常常在摄影界内外引起震动。侯登科用自然、平朴和踏实的影像，对生活在自己周围劳动者的生存、劳动和命运的具体观察和追踪，他以一个中国农民的视角为历史留下了20世纪最后20年即将消逝的农村生活影像。
摄影成了侯登科最后见证自己存在、了解和思考社会生活的方式，他拍摄西北地区候鸟一般的麦客，自己也像候鸟一样永远追逐着炙热的阳光。2003年他因病逝世，离我们而去。
在侯登科逝世5周年之际，此书是我们为他献上的一份纪念。
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目录信息
读后感
1其实我也不知道这是不是一个伦理性的问题，但又想不出其它合适的称呼，就暂时以伦理性问题来命名。 2问题其实很间单。即对于纪实摄影来说，被拍摄人物看镜头所产生的问题。这本书里有两个例子，一个是摄影师给一群女孩子拍的”照片“，照片里这几个女孩子站在地里，胆怯的面...
评分1其实我也不知道这是不是一个伦理性的问题，但又想不出其它合适的称呼，就暂时以伦理性问题来命名。 2问题其实很间单。即对于纪实摄影来说，被拍摄人物看镜头所产生的问题。这本书里有两个例子，一个是摄影师给一群女孩子拍的”照片“，照片里这几个女孩子站在地里，胆怯的面...
评分1其实我也不知道这是不是一个伦理性的问题，但又想不出其它合适的称呼，就暂时以伦理性问题来命名。 2问题其实很间单。即对于纪实摄影来说，被拍摄人物看镜头所产生的问题。这本书里有两个例子，一个是摄影师给一群女孩子拍的”照片“，照片里这几个女孩子站在地里，胆怯的面...
评分1其实我也不知道这是不是一个伦理性的问题，但又想不出其它合适的称呼，就暂时以伦理性问题来命名。 2问题其实很间单。即对于纪实摄影来说，被拍摄人物看镜头所产生的问题。这本书里有两个例子，一个是摄影师给一群女孩子拍的”照片“，照片里这几个女孩子站在地里，胆怯的面...
评分用户评价
要了解中国社会，最好的办法莫过于站在农民的立场用文化批判的眼光，只有农民才深刻理解这个社会最本质的东西。
评分我的確在有意忽略中國攝影家，即便我看到侯登科的《麥客》的時候，這種現在看來帶有明顯偏見的觀念也沒有得到根本的轉變，因為對於我來說，攝影同城市的親密關聯的觀點是深入骨髓的。奧古斯特·桑德也拍攝過三個農民的肖像，然而比起來，他的那幅糕點師傅的肖像卻更加傑出。這種對國內攝影界由來已久的看法也不是欲加其罪，因為柔軟的知識構成讓我難於跳脫出攝影那個起源的語境——西方中產階級趣味，讀過此書，我發覺侯登科也曾陷入這等窘境，即難以擺脫這種可以謂之束縛的東西。不過，侯登科給的答案點醒了我，“當攝影師陷入細緻的思考，他將深陷其泥潭，而不能成為一個攝影家。”城鄉一體化的加速讓侯登科的工作變得意義非凡，也讓我知道了攝影的另一種可能，但是我仍舊堅持：城市擁有另外一種讓人欲罷不能、迫不及待的東西，他不應該在攝影中缺席。
评分鲜为人知的摄影大师。
评分第一次看别人的作品看到留眼泪 不是同情不是感动 这种感情难以言表只有自知
评分三。杨小彦在书中说自肖全我们这一代之后，他就清除关于纪实的全部理论
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