具体描述
这是一部研究我国古代最早的文学作品集《诗经》中的动植物与自然现象的专著。作者胡淼先生是长期研究农学的专家，他既吸取了前人的成果，但决不人云亦云，而提出了很多的创见。据胡先生统计，《诗经》305篇，有141篇492次提到动物，144篇505次提到植物，89篇235次提到自然现象，可以说是世界最早的一部百科全书。而这1232个知识点，就是胡先生这部著作的释读对象。
作者简介
胡淼 1937年出生，上海高桥人。江苏省赣榆县农业局副局长。国家农业技术推广研究员。1961年南京农业大学植物保护系毕业。长期从事农林作物病虫鸟兽害预测预报、综合防治等的研究工作，在水稻粒黑粉病研究、大气环流昆虫迁飞降落与防治等方而的研究处于国内外先进水平。出版《中国浆果病虫害极其防治》等著作3部，合著出版《中国果树病虫害及其防治》等著作4部，发表专业论文百余篇，先后获得省部级科技进步奖6项(第一完成人)、国家级科技进步奖2项(参加者)。1995年起，研究《诗经》，发表有关文章数十篇。现受聘为南京农业大学、中国科学院江苏省植物研究所硕士研究生导师。
目录信息
国风
周南
召南
北风
庸风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
侩风
曹风
幽风
雅
小雅
大雅
颂
周颂
鲁颂
商颂
附录：
一、《诗经》中动植物名录
二、《诗经》中同名异物表
三、《诗经》中同物异名表
四、主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
阅读《诗经》的科学解读》，我发现作者的论述方式非常严谨且具有说服力。他并非一味地赞美《诗经》的文学价值，而是用一种近乎考古学的严谨态度，去解构诗歌中的每一个细节。例如，在解读《国风·豳风·七月》时，作者会引用大量的考古发现，包括出土的农具、陶器、以及当时的作物遗存，来佐证诗中所描绘的农业生产场景。他会详细分析古代的播种、收割、储存等环节，并将其与诗中的描述一一对照，找出其中的契合之处和可能的差异。这种细致入微的考证，让我感觉像是跟着作者一起进行了一场田野考察，亲身经历了古代先民的辛勤劳动。书中还涉及了对古代建筑材料、纺织技术、甚至食物烹饪方式的研究，这些看似不起眼的细节，共同构建了一个立体而真实的古代社会图景。这种科学的解构，让《诗经》不再是缥缈的文学作品，而是成为了一部活生生的历史文献。
评分这本书《诗经》的科学解读》给我带来的最大震撼，在于它打破了我对古代文明“粗陋”的刻板印象。我一直觉得，古代社会在科技方面可能相对落后，但这本书让我看到了古人惊人的智慧和创造力，尤其是在他们对自然规律的观察和运用上。作者在解读“伐柯伐柯，其则不远”时，不仅仅停留在对木工的描述，还会追溯到古代的冶金技术，比如如何锻造斧头，如何保证斧头的硬度和韧性。他还分析了古代的森林管理，以及木材的种类和用途，这些都与诗句的内涵息息相关。书中对“采薇”的解读，也让我大开眼界。作者通过对古代植物学、药用植物学，甚至迁徙鸟类的研究，解释了“采薇”这件看似简单的事情背后，可能包含的采集技能、季节性规律，以及在特定历史时期社会生存的意义。这种层层深入的解析，让我看到了古人生活的智慧，那是一种与自然和谐共处，并从中汲取生存力量的智慧。
评分《诗经》的科学解读》这本书，让我觉得读起来就像在解一个巨大的谜题，而作者就是那个经验丰富的向导。他对诗句的解读，总是有理有据，并且能够引申出更广阔的知识领域。例如，在解读“伐柯伐柯，其则不远”时，作者会从古代的木材加工技术出发，分析不同木材的特性，以及在古代社会中，选择何种木材来制作斧柄的考量。他还会提及古代的工具制造，比如如何将金属与木材结合，如何确保工具的耐用性和实用性。这种对技术细节的深入挖掘，让我感受到古代工匠的精湛技艺和智慧。书中还包含了对古代医学、疾病传播、以及卫生习惯的研究，这些都与《诗经》中的一些诗篇有着千丝万缕的联系。这种将文学作品作为科学研究的起点，并从中挖掘出丰富知识的方式，让我觉得非常有趣，也让我对《诗经》这部古老的经典，有了全新的认识和评价。
评分阅读《诗经》的科学解读》，我深刻体会到“诗歌不仅仅是文学”这一观点。很多时候，我们过于强调《诗经》的文学性和艺术性，而忽略了它作为一部历史文献的价值，以及它所承载的科学信息。作者在解读“关关雎鸠”时，不仅仅关注到鸟类的叫声和行为，还会深入探讨鸟类在古代中国人心目中的象征意义，以及这种象征意义如何与社会道德、伦理观念相联系。他会引用一些古代的神话传说、宗教仪式，来解释为何雎鸠会成为爱情的象征。这种从自然现象到文化象征的解读，让我看到了《诗经》在构建中华文化精神谱系中的重要作用。书中还涉及了对古代天文历法、地理环境的研究，这些都为我们理解《诗经》中的一些隐晦的诗句提供了关键线索。这本书让我对“文化”这个词有了更宽泛的理解，它不仅仅是文字的传承，更是生活方式、思维模式、以及对世界的认知的总和。
评分《诗经》的科学解读》这本书，让我对“古人”这个群体有了更深的敬意。我一直觉得，现代社会的科技和知识体系是前所未有的，但这本书却让我看到了古人身上那种朴素而深刻的智慧，以及他们与自然和谐共处的方式。作者在解读“硕鼠硕鼠，无食我黍”时，会分析古代的储粮技术，比如如何建造粮仓，如何防潮、防虫，以及在当时的生产力水平下，粮食对于一个社群的重要性。他还会探讨古代的粮食分配制度，以及在这种制度下，对“硕鼠”的憎恨背后可能隐藏的社会矛盾。这种将诗歌置于经济学、社会学、甚至人类学框架下的解读，让我看到了《诗经》的现实意义。它不仅仅是记录了过去的辉煌，更折射出人类在不同历史时期所面临的共同挑战。这本书让我反思，在追求进步的同时，我们是否也应该反思那些被我们遗忘的古老智慧。
评分《诗经》的科学解读》这本书，让我体验到了一种“抽丝剥茧”般的阅读乐趣。作者并没有直接给出结论，而是通过一步步的论证，带领读者去发现真相。比如，在解读“硕鼠硕鼠，无食我黍”时，作者会先从古代的农业产量、粮食储存方式，以及当时可能存在的鼠类侵害的严重程度入手，来分析这首诗为何会如此强烈地表达对“硕鼠”的憎恨。他还会引用一些古代关于农业害虫防治的记载，来佐证诗中所反映的社会问题。这种循序渐进的论述方式，让读者在思考和探索中获得知识，也更深刻地理解了诗歌背后所蕴含的社会背景和情感力量。我特别喜欢书中关于古代乐器和音乐的解读，作者会结合出土的乐器实物，分析它们的发声原理，以及在祭祀、宴饮等不同场合的作用。这种跨学科的融合，让《诗经》中的音乐元素变得鲜活起来，不再是抽象的概念。
评分《诗经》的科学解读》这本书，让我从一个全新的维度去理解“诗言志”。我一直认为，“诗言志”更多的是表达个人的情感和思想，但这本书却让我看到了“志”也可以是对自然规律的认知，是对社会结构的理解，是对生命本身的敬畏。在解读《小雅·斯干》时，作者并非简单地将其视为一篇规劝君王的诗，而是深入分析了诗中提及的“童子”、“婴孩”等角色，以及他们与社会伦理、教育方式之间的联系。他通过对古代儿童的生理发育、心理发展，以及当时的家庭教育模式的研究，解释了这首诗为何能够引起如此广泛的共鸣。这种将文学作品置于社会学和心理学框架下的解读，让我看到了《诗经》作为一部古代百科全书般的价值。它不仅仅记录了历史，更记录了人类在不同发展阶段对自身和世界的认知。这本书让我对“学以致用”有了更深的理解，原来古人的智慧，也可以用现代科学的方法去发掘和传承。
评分《诗经》的科学解读 我一直对《诗经》抱有一种既敬畏又好奇的态度，总觉得它不仅仅是文字的堆砌，而是隐藏着先民们的生活智慧和宇宙观。《诗经》的科学解读》这本书，就像一把钥匙，为我打开了通往这扇古老大门的另一扇窗。书的开篇就以一种非常接地气的方式，将我从对“风、雅、颂”的刻板印象中拉了出来，让我看到这些诗篇背后，是实实在在的农耕生活、祭祀场景、婚恋习俗，甚至还有对自然现象的朴素观察。作者并没有用晦涩的理论去解读，而是通过对诗中提及的植物、动物、天文、地理等元素的细致考证，展现了古人与自然的紧密联系。例如，书中对“关关雎鸠”的解读，不再仅仅停留在男女情爱的层面，而是深入探讨了雎鸠这种候鸟的习性，以及它们在古代社会中的象征意义，让我第一次意识到，原来诗歌的意象背后，是如此丰富的生态学知识。读到这里，我忍不住翻出《诗经》原文，用新的视角去品味那些熟悉的句子，仿佛第一次真正“看见”了诗中的世界，感受到那种生命力在字里行间涌动。这本书让我明白，科学并非是冰冷的理性，它也可以是温暖的感知，是理解过往文明最生动的方式。
评分《诗经》的科学解读》这本书，给我最大的启发在于它对于“民俗”和“科学”之间界限的模糊化处理。很多时候，我们容易将科学视为现代文明的专利，而把古代的“迷信”或“习俗”视为落后的象征。但这本书让我看到，很多古老的习俗，其实蕴含着朴素的科学道理，只是表达方式更为具象和诗意。例如，书中对《诗经》中关于祭祀的诗篇的解读，就让我意识到，很多祭祀活动并非空穴来风，而是与古代的农事周期、气候变化、甚至卫生观念紧密相关。作者通过对古代祭祀仪式的化学成分、动物骨骼、以及植物种子的分析，揭示了这些活动在维护社群健康、稳定社会秩序方面的实际功能。这是一种颠覆性的认知，让我开始重新审视那些被我们忽略的传统文化。这本书不带偏见地去审视历史，而是以一种开放和尊重的态度，去挖掘古人思想中闪耀着智慧的光芒，让我对中华文化的传承有了更深的敬意。
评分读《诗经》的科学解读》，最让我惊喜的，莫过于它对古代社会生活细节的精准还原。我一直觉得，历史书籍往往充斥着宏大叙事，而像《诗经》这样源头性的文本，其价值更在于它记录下的普通人的喜怒哀乐，而这本书恰恰抓住了这一点。作者在解读“伐柯伐柯，其则不远”时，没有简单地将其视为一句谚语，而是从古代的木工工艺、工具制作，甚至建筑结构入手，解释了“伐柯”这个动作的实际意义，以及它在社会分工中的角色。这种由微观到宏观的解析方式，让我对古代社会的组织形态有了更深刻的理解。书中还涉及到了古代的农业技术、节令习俗，比如“七月流火”的说法，作者就通过对古代天象变化的分析，解释了这句诗所处的具体时节，以及当时人们对天文变化的认知水平。这不仅仅是学术上的考证，更像是穿越时空的对话，让我感受到古人在面对自然时所表现出的智慧和创造力。这本书让我觉得，原来我们离那个遥远的时代，并没有那么遥远，我们依然能从这些古老的诗篇中，找到与我们共同的生命体验。
评分看到这本书严格意义上来说是在高中，真是爱不释手。特别是当时市场上面充斥着许多故作风雅的诗经解读。相比之下，这本书显得尤为可爱。
评分大一时看的，封皮都掉了 好像是中州古籍出的？还是巴蜀书社 记不清了 后来出的能与此书相较的，也就《草木缘情》了
评分知识性较强
评分有趣的书(ฅ>ω<*ฅ)百科全书
评分大一时看的，封皮都掉了 好像是中州古籍出的？还是巴蜀书社 记不清了 后来出的能与此书相较的，也就《草木缘情》了
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