乌托邦

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莫尔,16世纪英国空想社会主义者、哲学家、政治家。

在《乌托邦》中,莫尔首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动” (这一提法被马克思多次引用),并提出了公有制,讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、安乐死、尊重女权、宗教多元等与现代人生活休戚相关的问题。他创造了“乌托邦”一词,开创了空想社会主义学说,其思想也成为现代社会主义思潮的来源之一。

出版者:北京出版社
作者:(英)莫尔
出品人:
页数:157
译者:胡凤飞
出版时间:2007-10
价格:21.80元
装帧:
isbn号码:9787200069761
丛书系列:经典通读
图书标签:
  • 乌托邦 
  • 政治 
  • 莫尔 
  • 社会学 
  • 哲学 
  • 政治学 
  • 经典通读 
  • 英国 
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《经典通读》是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书,旨在引领读者轻松快速阅读学术经典,从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。 《乌托邦》第一次向人们提出公有制的问题,并认为私有制是万恶之渊源,必须消灭它。

具体描述

读后感

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去年“柏拉图注疏集”丛书引进的《柏拉图的神话之镜》是本思路很独特的学术著作。在第九章,作者论述柏拉图的大西岛神话时顺便提到了《乌托邦》,做了一番比较详尽的分析: *和大全划清界限,并建立一个构成性的、单一的统一体,这有悖于形象的规则。乌托邦成了一个封闭的社...  

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严肃作品不一定都是难读难懂的,学术经典里面也有让普通人读着轻松的,托马斯·莫尔的《乌托邦》(戴镏龄译,商务印书馆1982年第2版)就是这样一部作品。 莫尔的写作手法很有意思。他利用一个“凭空捏造”出来的人物拉斐尔·希斯拉德来表达自己的观点,乌托邦的情况就是由拉菲...  

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《乌托邦》【英】托马斯 莫尔 著 商务印书馆1982版 第一部分: 无论是心或手,不用就不灵。 ——塞拉斯特sallust(古罗马历史家)P20 上帝命令我们无杀人之权,也无自杀之权。 P25 赃物归还失主而不是交给国王。P27 一个必须维持一支军队的国王,不管他的钱怎么多。总...  

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莫尔的两难 莫尔在介绍乌托邦的社会制度之前,并不是按照一般学术著作开篇谋局,对乌托邦作一总揽,让读者以俯瞰的方式观其大概,进而抽丝剥茧,逐条剖析其内部机理,而是从乌托邦的地理特性入手,着重强调乌托邦暗礁密布、航道莫测、城防坚固,乌托邦国民握据天险屏障,军事上...  

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乌托邦人并不是真正的“人”,只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教,乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈,死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活,正是里比多的平衡状态。 乌...  

用户评价

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其实不太喜欢《乌托邦》描写的那个所谓的理想社会,比方说,在对乌托邦的描述里,大量运用“大家都、他们都”这类词,其实是把人的个性和感受类化了,似乎大家都是i robot工厂生产出来似的,脸上的满足和幸福是永恒的标签。不过还是为乌托邦里的安乐死、一夫一妻制、信仰自由和轻财厌战感到惊羡。这是编译版,读起来没有诘曲聱牙的晦涩感,可以作为入门读物。

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现在看来,还是不可实现的,而且有些还很荒谬。不同的是,以前可能还有实现的信仰,现在连信仰都没有了。

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六百年前有个人在封建社会就凭空想像出了一个共产的社会,这属于好心办坏事的典范、实用主义者的悲哀。逻辑有着明显的矛盾、否认了人的差异性;否认了基本的自然规律;否认了竞争的必要性;否认了奴隶的人权。我们要知道,不必要的事物往往才是生而为人的乐趣所在。终其所有,六百年前能写出这样的东西,也算是某种程度上的先进,毕竟有着闪光的“人人平等、男女平等”的思想等等……作为一个忠实的反乌托邦爱好者,我觉得现在知己知彼了……

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读了三分之二就觉得,够了

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神奇的世界~不是完美的

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