《易傳》的天人之學，實涵二重意蘊，一為本然，一為應然。前者屬本體論，後者屬價值論。《易》以道陰陽，陰陽是《易傳》的核心範疇，要理解《易傳》離不開對陰陽的解讀。
張汝金同誌《解經與弘道―― 之形上學研究》一書，可以說力圖以新的視角處理經傳關係。“解經”是指《易傳》對《易經》的詮釋、解說“弘道”指《易傳》自身所呈現的創造性，即對易之象、數、理、占等等的發揮和通過這種發揮對易之形上學的建構。本人認為張汝金同誌的這部著作為處理經與傳的關係開啓一條新思路。汝金同誌好學深思，刻苦敬業，對易學一嚮懷有濃厚的興趣。該書得以順利問世，是其在易學領域長期研究的結果，也是他嚮易學術界交齣的一份期待檢閱的答捲。
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