浊流

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出版者:中国文联出版公司
作者:钟肇政
出品人:
页数:288页
译者:
出版时间:1986年2月
价格:1.75
装帧:
isbn号码:
丛书系列:香港台湾与海外华文文学丛书
图书标签:
  • 钟肇政
  • 台湾文学
  • 浊流
  • 民族苦难
  • 悬疑
  • 推理
  • 犯罪
  • 律政
  • 复仇
  • 人性
  • 黑暗
  • 反转
  • 社会
  • 现实
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具体描述

《星火燎原:一个时代的侧影》 图书简介 一、 引子:历史的褶皱与微光 《星火燎原:一个时代的侧影》并非一部宏大叙事的通史,而是一部深入肌理、充满温情的“社会切片”。它将目光聚焦于二十世纪中叶,一个剧烈变革与阵痛并存的时期。作者以细腻的笔触,穿梭于城乡之间,将镜头对准那些在时代洪流中努力维持生计、坚守信仰的普通人。全书的核心在于捕捉“变动”中的“不变”——人性深处的坚韧、对美好生活的朴素渴望,以及在特定历史语境下,个体命运与集体轨迹的交织与抗衡。 本书的叙事结构犹如一张错综复杂的网,由一系列看似独立却又相互印证的个人故事和地域风情构成。它摒弃了脸谱化的描摹,力图还原一个有温度、有层次感的时代背景,探究在意识形态高歌猛进的年代,生活如何以其自身的逻辑继续运转。 二、 结构与核心主题 全书大致可分为“土地的记忆”、“工厂的喧嚣”与“书页的微光”三个主要部分,每一部分都承载着对时代特定侧面的深度挖掘。 第一部分:土地的记忆——乡土的坚守与失落 此部分主要围绕北方平原上几个世代相传的村庄展开。作者没有回避土地改革、集体化进程对传统农耕文明的冲击,但重点在于描绘农民在制度变迁下的生存智慧和情感寄托。 1. 泥土的哲学: 描绘了老一辈农民对土地近乎宗教般的敬畏。通过对特定农作物的生长周期、节令更替的详尽记录,展现了人与自然之间古老而微妙的平衡关系。例如,书中详细记录了“打场”时期的场景,不仅是劳动的展示,更是社区集体意识的集中体现。 2. 命运的迁移: 探讨了“回家”与“离乡”的主题。随着基建的扩张和资源配置的变化,一些年轻劳动力被迫或主动离开世代耕耘的土地,投向遥远而陌生的城市。书中记录了几对父子间关于“是否该走”的争论,他们的对话充满了对传统秩序的留恋与对未来不确定性的焦虑。 3. 宗族的微弱回响: 在新的社会结构下,传统宗族的影响力逐渐消退,但其残留的情感纽带依然在关键时刻发挥作用。作者通过对红白喜事中细节的捕捉,展示了在集体生活之外,人际关系如何提供私密的慰藉。 第二部分:工厂的喧嚣——钢铁下的青春与梦想 第二部分将场景切换到快速工业化进程中的新兴工业城市,尤其是那些拔地而起的钢铁厂和纺织车间。这里是理想主义与汗水交织的场所。 1. 机器的韵律: 详细描绘了流水线上机械的巨大声响、操作的精确性,以及工人对效率的追求。这种“机器的韵律”不仅是工作环境的写照,更是对“劳动光荣”这一时代主题的具象化表达。书中生动刻画了一批技术工人,他们如何通过“笨办法”和经验主义,在复杂的技术难题面前取得突破。 2. 车间里的友谊与摩擦: 重点刻画了工人群体内部的复杂关系。既有战友般的互相扶持,也有因岗位竞争、个人理念差异而产生的矛盾。书中记录了一桩关于“技术革新提案”的争议,展现了在集体主义叙事下,个人才华如何被压抑或释放。 3. 青春的出口: 聚焦于工厂子弟学校和业余文工团的生活。在紧张的生产之余,这些年轻人通过歌唱、戏剧、体育活动寻找精神寄托。他们对“远方”的想象,往往是通过进口的宣传画册和老旧的留声机唱片构建起来的,充满了未经雕琢的浪漫色彩。 第三部分:书页的微光——知识的流转与精神的自洽 本书的后半部分转向了知识分子群体和城市里的文化生活,探讨知识如何在一个特定环境中被珍藏、传播和“物化”。 1. 图书馆的“避难所”: 描述了一个老旧城区图书馆的日常。那里的管理员是一位沉默寡言的老先生,他像守护圣坛一样守护着书籍。书中细致描写了借阅卡片、书籍的装订、油墨的气味,这些感官细节构筑了一个与外部世界暂时隔绝的精神空间。 2. 思想的火花: 探讨了在信息受限的年代,知识分子如何通过阅读二手书、地下油印材料,甚至是翻译的片段来构建自己的思想体系。书中穿插了几段对特定哲学、文学片段的解读与思辨,这些思辨并非学院派的,而是与现实生活紧密挂钩的“生存哲学”。 3. 跨越阶层的连接: 展示了知识与劳动者之间的意外连接。例如,一位工厂里的钳工,如何因为一本旧物理教材而对精密机械产生了更深的理解,或者一位小学校长如何用故事来“翻译”艰涩的政治理论给孩子们听。这些连接展现了真知灼见超越标签的力量。 三、 艺术特色与写作风格 《星火燎原》的风格追求“客观的饱满”。作者运用了大量的口述史料,确保了对话的真实感和语气的地域特色。叙事节奏上,时而缓慢如河流,聚焦于日常劳作的重复性与仪式感;时而又因一次意外事件(如一次意外的事故、一次突如其来的调动)而变得紧凑有力。 全书的色彩基调是沉郁中透着暖意,如同冬日午后透过布满灰尘的窗户投射进室内的阳光。它不试图对历史做出终极的评判,而是提供一个多维度的观察视角,邀请读者去感受那个时代人物的重量、他们的挣扎,以及他们如何在既定的框架内,努力活出属于自己的、微小却坚定的“星火”。 本书献给所有相信,无论环境如何严苛,人类对理解、美和连接的渴望永远不会熄灭的人们。它是一面镜子,映照出一个复杂时代的坚实骨骼与柔软血肉。

作者简介

钟肇政,笔名有九龙、钟正、赵震、路加、路家等。1925年生于台湾省桃园县龙潭乡。1943年淡水中学(现在的淡江中学)毕业之后,他在大溪的国民小学当了一年代课教员,1944年进入一年制的彰化青年师范学校。毕业后,他被日本统治者征召入伍,为“学徒兵”,在大甲的海边构筑铁砧山阵地工事约有半年之久。光复后就读台湾大学中文系,旋又退学,仍任小学教员,决心自学,苦读中文。他从《百家姓》、《三字经》、《幼学琼林》学起。遇到不认识的字,便找来《康熙字典》,因为他用的口语是方言,音也切不出来。初步掌握了祖国的语言文字,他就开始涉猎一些中国古典文学名著和五四以来的新文学作品。通过阅读,他慢慢有了自己的写作欲望。开头,他以日文拟草稿,然后再译成汉文,用这种方式写下最早的几篇作品;后来,逐渐习惯以日文构思,再用汉语写作;最后才达到用汉语构思,再直接用汉语写作。1951年4月,他发表第一篇小说《婚后》。他是一位多产作家。他出版的长篇小说有《鲁冰花》、《八角塔下》、《浊流三部曲》、《大坝》、《大圳》、《台湾人三部曲》、《高山三部曲》,中篇小说有《初恋》、《摘茶时节》,短篇小说集有《残照》、《轮回》、《大肚山风云》、《中元的构图》《钟肇政自选集》、《钟肇政杰作选》;文艺理论有《写作与鉴赏》、《西洋文学欣赏》;翻译有《战后日本短篇小说选》、《砂丘之女及其他》、《金阁寺》、《阿信》等。

目录信息

读后感

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最早的那本《浊流》,是在翻找父亲的柜子时发现的,积压成堆的医书中间,一部页面半霉掉的小说。 真正拿起来看,已经到了初中,几乎没有印象特别深刻的情节,只觉得作者的笔触非常细腻平淡,读了让人心境也颇清澈。那是我情窦初开的年纪,孤僻、自负、反叛、敏感,理所当然地就...

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最早的那本《浊流》,是在翻找父亲的柜子时发现的,积压成堆的医书中间,一部页面半霉掉的小说。 真正拿起来看,已经到了初中,几乎没有印象特别深刻的情节,只觉得作者的笔触非常细腻平淡,读了让人心境也颇清澈。那是我情窦初开的年纪,孤僻、自负、反叛、敏感,理所当然地就...

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最早的那本《浊流》,是在翻找父亲的柜子时发现的,积压成堆的医书中间,一部页面半霉掉的小说。 真正拿起来看,已经到了初中,几乎没有印象特别深刻的情节,只觉得作者的笔触非常细腻平淡,读了让人心境也颇清澈。那是我情窦初开的年纪,孤僻、自负、反叛、敏感,理所当然地就...

用户评价

评分

这部作品的语言风格,说实话,非常具有挑战性。它像一首冗长而又充满隐喻的史诗,句子结构常常打破常规,大量运用一些古典的表达方式,初看之下,常常需要反复琢磨才能领会其真正的含义。我尤其欣赏作者在描绘场景时所使用的那种意象的叠加,仿佛在构建一个立体的、多层次的世界。很多场景的切换非常跳跃,从一个宏大的历史叙事突然转入一个极其私密的情感片段,这种强烈的对比带来了极大的张力。然而,也正因如此,这本书的门槛被抬高了不少。我感觉自己像个在迷雾中摸索的探险者,每走一步都需要谨慎地辨认脚下的路。但我坚持下来了,因为它描绘的那些人物命运,那种在时代巨轮下无力挣扎的个体,太令人心碎且引人深思了。这是一次精神上的马拉松,需要极大的耐心和专注力。

评分

与其他流行的叙事作品相比,这本书的结构简直是反传统的,甚至可以说是有些“野蛮生长”的。它没有清晰的起承转合,更像是一系列被精心打磨过的、但又彼此关联的碎片强行拼凑在一起。这种结构上的松散感,恰恰反映了作者想要表达的主题——即生活的无序和命运的偶然性。我发现作者在时间线上玩弄了娴熟的把戏,过去、现在、甚至是一些模糊的未来预感,在同一页中交织出现,让人很难用线性的思维去把握。这种叙事策略无疑增加了阅读的难度,但一旦你接受了这种“混乱之美”,你会发现它无比贴合现实——现实本身就是破碎且难以预测的。我推荐给那些厌倦了标准三幕剧式结构,渴望在文学中寻求真正智力刺激的读者。它不是为了取悦你而存在的,而是为了挑战你。

评分

从文学性的角度来看,这本书的贡献是毋庸置疑的。它在探讨社会议题时,成功地避开了说教的陷阱。作者没有将复杂的社会现象简单地归咎于某一个邪恶的源头,而是展示了一个由无数个微小的、相互作用的决定所构成的复杂系统。这种系统性的思考方式,使得读者在阅读过程中不断地被要求进行批判性反思。它迫使你走出自己的舒适区,去理解那些你原本可能会轻易评判的角色。整本书读下来,我感觉自己完成了一次漫长而艰苦的智力攀登,视野被极大地拓宽了。它不仅是一部关于过去的故事,更是一部关于如何理解我们当下所处困境的教科书,只是它用的是艺术而非说教的方式。它的影响力是潜移默化的,需要时间来沉淀。

评分

这本书的叙事节奏简直像一场奔流不息的大河,初读时会感觉有些晦涩,那些错综复杂的历史背景和人物关系像泥沙一样裹挟着你向前冲。我花了很长时间才逐渐适应这种强劲的水流,但一旦抓住了主线,那种酣畅淋漓的阅读体验就无与伦比了。作者对细节的把握极其精准,无论是对某个特定年代社会风貌的描摹,还是对人物内心挣扎的刻画,都展现出一种近乎残酷的真实感。特别值得一提的是,它并没有试图去美化任何一方,而是将人性的复杂和历史的无奈赤裸裸地呈现在读者面前。读完合上书本的那一刻,我感到一种深深的疲惫,但随之而来的是对生命本质和时代洪流更深一层的理解。这绝对不是一本轻松的读物,它需要读者投入大量的精力去消化和思考,但它给予的回报,远超付出的心力。我甚至会不时地翻回去重读一些段落,只为重新感受那种扑面而来的历史厚重感。

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我对这本书情感层面的共鸣,主要来自于其中对“失落”这一主题的深刻挖掘。它不像许多文学作品那样聚焦于伟大的胜利或彻底的毁灭,而是专注于那些在历史进程中被悄无声息地遗忘和牺牲的部分。那些次要人物,那些未竟的事业,那些只能在深夜里被低语的真相,构成了这部作品最动人心魄的部分。作者的笔触极为细腻克制,很少有歇斯底里的呐喊,更多的是一种深沉的、带着体谅的悲悯。我读到一些关于家庭关系破裂和身份认同危机的描述时,真的感同身受,仿佛看到了自己身上那些未曾愈合的伤口。这本书就像一面古老的镜子,映照出的不仅是过去的影子,还有我们自身灵魂深处的脆弱与坚韧。

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熟妇的味道。裸露上身的那段,竟让我以西西里的美丽传说一幕替代。绝望的感情,悲剧的原因,其实是作者的优柔。

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敏感、优柔、禁欲、自我怀疑又自恋的“我”

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殖民文化下的迷失与追寻

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跟吴浊流相比,钟肈政更倾向日本的写作风格吧。平平淡淡的,毫无波澜,所谓感慨都是在读完许久之后才生发的。

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殖民文化下的迷失与追寻

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