滿族的婦女生活與婚姻製度研究 在線電子書 圖書標籤: 滿族 清史 婦女 社會史 婚姻 女性 曆史 民俗
發表於2025-02-02
滿族的婦女生活與婚姻製度研究 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
論輩分定老師算是“遠方師叔”,這樣帶感情地論史也算是學術界的憤青,但有的論證確實有趣。
評分很不錯,史料豐富,不過有些地方似乎有將材料強行“熨平”的痕跡。同時還能感受到作者對父權專製社會的強烈控訴,我感覺書中的類似八旗社會的群體仿佛在40年前依然存在。另外,讓我很驚奇作者在這個時候還是本著“漢化”的解釋路徑呢~
評分1.北亞民族盛行的收繼婚,雖在漢人看來是一種“亂婚”,但確是由自己的規則。2.與漢人的一夫一妻多妾不同,滿族是一夫多妻製,其來源:收繼婚、姊妹婚、奴婢升格。該習俗在入關後依然存在。3.滿族貞節觀上,奉行“妻貞女淫”,清代對寡婦實行優惠政策以促妻守節。4.清初旗民不婚,康熙朝允許旗人娶民女,不許旗女嫁民,乾隆朝禁滿洲旗女嫁民,漢軍旗人不論。本書若能精減三成字數恐怕會更好。
評分史料還是很好玩的。但得齣的結論各種自相矛盾。
評分要不是在豆瓣上找到瞭這本書,我幾乎要以為當年的閱讀此書的經曆完全是一場幻覺。。。。可是問題是現在基本都找不到這本書瞭。。。。
定宜莊,滿族,1948年12月12日齣生,北京市人。1978考入北京師範大學曆史係,1982年本科畢業,同年考入中央民族學院曆史係,1985年獲碩士學位。1991年6月獲中央民族學院曆史學博士學位.,師從於我國著名的清史、滿族史專傢王锺翰教授,定宜莊成為我國第一個滿族史女博士,曾任中央民族學院曆史係講師、副教授,1993年調入中國社會科學院,現為社科院曆史所研究員、中央民族大學滿學研究所兼職研究員,博士生導師,主要從事清史、滿族史研究。
全書正文七章, 30餘萬字,書前有著名滿族史和清史專傢王鍾翰教授寫的《序》。作者在書中通過滿族幾種婚姻製度和習俗在清朝興起前後的變遷,探討瞭滿族在建立起統一的封建政權並接受漢族影響之後婦女的生活狀況及發生的變化。
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