李敖議壇哀思錄

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出版者:李敖出版社
作者:李敖
出品人:
页数:636
译者:
出版时间:2007年11月
价格:NT$ 399
装帧:平装
isbn号码:9789574150083
丛书系列:
图书标签:
  • 李敖
  • 政治
  • 台湾
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具体描述

此書是李敖在三年立委任內經歷的點點滴滴,包括他決定參選的始末,當選的花絮,在議會的鋒利質詢,對部會官員的嘲諷批評,和立委同仁的有趣閒聊,或私密互動。其中穿插的故事、笑話,甚或一語雙關,更是此書的點睛之處,每則都能引起八卦話題。

尘封的年代,未竟的史诗:一部关于二十世纪中叶台湾社会变迁的宏大叙事 书名暂定: 《岛屿的微光:一九五零至一九七零年代台湾社会风貌侧写》 作者: 王鸿文(笔名) 页数: 约 780 页 装帧: 精装,附赠早期台湾老照片十幅 定价: 新台币 850 元 / 人民币 220 元 --- 内容提要: 本书并非一部教科书式的年代编年史,而是一幅用细腻笔触勾勒出的、关于特定历史时期台湾社会肌理的立体画卷。它聚焦于一九五〇年代初至一九七〇年代初这一“黄金与铁锈”交织的二十年间,台湾社会在政治高压、经济起步与文化重塑中所经历的深刻蜕变。 作者王鸿文,以人类学家的审慎与历史学家的洞察力,避开了宏大叙事的窠臼,转而深入到个体与家庭的日常叙事中。全书结构松散却逻辑清晰,由十个相互关联又可独立阅读的“切片”构成,力求还原那个时代空气中弥漫的复杂情绪——既有战后初期的物资匮乏和精神压抑,亦有随后工业化浪潮带来的勃勃生机与新的阶层冲突。 核心章节与主题深度剖析: 第一部:阴影下的生活秩序(1950s 初期至中期) 第一章:粮店前的长队与收音机的秘密 本章细致描绘了战后初期的物资配给制度对城市生活结构的影响。重点剖析了“军公教”家庭与一般平民家庭在生活物资获取上的微妙差异,以及这种差异如何转化为无形的社会壁垒。着重探讨了黑市的形成及其功能——它既是生存的通道,也是社会信息流动的隐秘管道。收音机作为当时唯一的、跨越政治审查的外部信息来源,其“私藏”与“共听”行为,展现了民众在信息禁锢下的集体心理需求。 第二章:从“日据时代”到“新中国”:语言的断裂与重构 本章深入考察了教育领域中语言政策的急速更迭对一代人认同感造成的冲击。通过口述访谈资料,重现了学校课堂内外,国语推行运动的力度与被推行者的抵触心理。分析了“本省人”与“外省人”家庭中,对日语、闽南语和国语的使用习惯差异,如何成为区分敌我、划分亲疏的潜意识标记。探讨了彼时文学创作中,对“乡愁”与“革命”两种截然不同主题的极端偏好。 第二部:经济引擎的启动与社会结构调整(1960s) 第三章:田埂上的工厂与“女工潮”的兴起 这是全书最厚重的部分之一,详细记录了出口导向型经济政策实施初期,台湾制造业如何利用充沛且低廉的劳动力迅速崛起的社会过程。重点关注了中南部地区,大量未受高等教育的农村女性如何涌入加工出口区(如高雄楠梓、台中加工区)。王鸿文通过对比工厂宿舍与传统三合院的生活模式,揭示了工业化对传统家庭伦理的巨大拉扯。分析了女工群体在经济独立与性别角色固化之间的矛盾张力。 第四章:庙口与新式家庭:信仰与现代性的角力 本章将视角转向都市扩张中的基层社会。通过对某一特定区域——例如台北大稻埕或台中的老街区——的田野调查,考察了传统民间信仰(如妈祖绕境、王爷信仰)在面对现代水泥建筑和西方思潮时的韧性与变化。探讨了“大家庭”向“核心家庭”过渡过程中,长辈在精神权威上的失落,以及“现代医学”与“传统药方”之间的民间争夺战。 第五章:小报、武侠与流行歌曲:精神世界的侧漏 在政治宣传的巨大背景音下,民间娱乐活动如何成为社会情绪的“泄压阀”。本章剖析了盗版武侠小说(如古龙、金庸作品的早期流传)和香港/日本流行音乐对青年文化的影响。分析了这些“非主流”文化产品如何在审查的夹缝中滋生,并为彼时的青年群体构建了一个逃避现实、寻求个人英雄主义的想象空间。 第三部:边缘的观察与未完成的启蒙(1970s 初期) 第六章:大学校园内的寂静与思辨 着眼于知识分子群体的内心世界。本章不再关注激烈的政治抗争,而是探讨在相对平静的表象下,大学校园内哲学、文学、社会学研究的艰难处境。分析了引进的西方思潮(如存在主义、结构主义)是如何被本土知识分子进行曲折的阐释和运用,以期在不触碰政治红线的前提下,进行深刻的社会批判。 第七章:都市的“蚊子房”与乡镇的空心化 记录了经济起飞带来的城乡差距扩大效应。描绘了第一代外出打拼的工薪阶层在城市中蜗居的“蚊子房”(指简陋的出租屋),以及他们对故乡的疏离感。通过对比,反思了早期经济发展模式对农业社会的结构性破坏,以及由此产生的“文化失根”的焦虑。 第八章:从“党国体制”到“地方势力”:基层权力网络的重塑 本书尝试描绘在中央集权下,地方派系、宗族势力与新兴的经济资本如何交织在一起,形成一套微妙的基层权力运作逻辑。这并非直接的政治分析,而是侧重于“人情债”、“互助会”等非正式制度如何填补了国家治理能力的不足,并塑造了地方民众的处事哲学。 第九章:影像的捕捉:从黑白纪录片到彩色广告 通过对彼时电影胶片、新闻片以及早期商业广告的影像学分析,解读社会主流审美和价值取向的变化。对比了官方强调的“勤劳俭朴”形象与新兴消费主义苗头之间的拉扯。 尾声:迟到的回响 作者在结语中总结了这二十年间所奠定的社会基础,强调了这一代人的“集体沉默”是如何以一种复杂的、难以言喻的方式,影响了后来的社会性格。 --- 学术价值与阅读体验: 《岛屿的微光》的独特之处在于其对“日常生活史”的执着关注。它拒绝将人物脸谱化,而是呈现了在特定历史压力下,普通人如何在妥协、适应与微小反抗之间寻找平衡的真实状态。全书以优美而克制的笔法叙事,避免了过度的煽情,力求以客观的细节还原历史的温度。对于希望理解当代台湾社会文化根源的读者而言,本书提供了一把深入其内在肌理的钥匙。它不谈论宏大的口号,只讲述柴米油盐、爱恨情仇,以及隐藏在这些琐碎日常背后的时代心跳。

作者简介

李敖

一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到台灣。

李氏文筆自成一家,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。

西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。

近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來台五十週年,出版《李敖禍台五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月新作《上山‧上山‧愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。

目录信息

读后感

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旧文贴在这里挺合适的。 (一) “九点”居然把《东方早报》8月11日刊登的《千刀万剐说李敖:从专制斗士到民主小丑》放在了首页头条的位置,让我感到意外。这篇评论的作者羽戈其实在8月10日就把此文发布在豆瓣个人主页上。第一遍拜读此文,我的感觉是:主题不明确,思路...  

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旧文贴在这里挺合适的。 (一) “九点”居然把《东方早报》8月11日刊登的《千刀万剐说李敖:从专制斗士到民主小丑》放在了首页头条的位置,让我感到意外。这篇评论的作者羽戈其实在8月10日就把此文发布在豆瓣个人主页上。第一遍拜读此文,我的感觉是:主题不明确,思路...  

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只对台湾政治挂的同学们推荐此本书,因为这是一本有标志性意义的书。 第一本通过李敖李大师的叙述来记录立法院对攻言辞的书。是我第一次听到本地出版社称呼滑头谢长廷,混蛋光头苏贞昌,色鬼张俊雄为行政院长,称呼翁岳生那个老王八蛋是司法院长,管李杰李天羽叫国防部长,管...  

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只对台湾政治挂的同学们推荐此本书,因为这是一本有标志性意义的书。 第一本通过李敖李大师的叙述来记录立法院对攻言辞的书。是我第一次听到本地出版社称呼滑头谢长廷,混蛋光头苏贞昌,色鬼张俊雄为行政院长,称呼翁岳生那个老王八蛋是司法院长,管李杰李天羽叫国防部长,管...  

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台湾大白话多。像九把刀的书,说文解字都非常烂白,一股鸡排,木瓜,珍珠奶茶的味道。是因为不讲究不做作吗?不,被质询的许多官员都还是那口圆滑的官腔,九曲十八弯的外交辞令。李敖不是不能写文言,随意张口就能说,提笔就能作。但两者大概对他没有区别,不分高下吧?不因一...  

用户评价

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这本书在情感的表达上,展现出一种非常克制却又极具穿透力的力量。它没有使用煽情或夸张的手法来攫取读者的眼泪或共鸣,相反,作者通过对事实的冷静陈述和对人性幽微之处的精准捕捉,让情感在字里行间自然流淌出来。这种“以静制动”的处理方式,反而比直白的抒情更具冲击力。你会发现,许多看似平铺直叙的句子背后,蕴含着深沉的叹息与无奈,那是对某种理想破灭的追悼,也是对美好事物消逝的无声祭奠。这种“哀而不伤,思而不乱”的笔调,使得全书的基调显得既有深度又有高度,让人在阅读完最后一页后,依然能感受到一股淡淡的忧伤,但这种忧伤并非消极,而是一种对人性与历史进行深刻对话后的澄澈与清醒。

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初翻此书,我的第一感受是其内在逻辑结构的严谨性。作者似乎为自己的思考建立了一个非常清晰的骨架,每一个章节的展开都不是随意而为,而是层层递进,环环相扣。他仿佛在搭建一座思维的大厦,每一块砖石都经过了精心的打磨和定位,保证了整体结构的美观与稳固。这种结构美学,使得即使面对一些宏大或复杂的主题,读者也能保持清晰的思路不至于迷失方向。在论证的过程中,他展现出的那种旁征博引的能力,令人叹服,但更难能可贵的是,所有的引证最终都服务于他核心的观点,没有丝毫的堆砌或炫技,体现了一种极高的自控力与目的性。这种行文的内敛和力量感,恰恰是许多当代作品所缺乏的,它要求读者也必须集中精神,才能跟上他思想的跳跃和推进。

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这本书的装帧和设计实在是太吸引人了,那种沉稳的色调配上烫金的字体,拿在手里就有一种历史的厚重感扑面而来。我特别喜欢它封面那种留白的处理,既不张扬,又透着一股不怒自威的气度,让人立刻就能感受到作者文字的重量。内页的纸张选择也颇为考究,触感细腻,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳,这在现在许多追求快速消费的出版物中,实属难得。排版上,字号适中,行距拿捏得当,充分考虑到了阅读的舒适性,看得出来出版方在制作这本书时是下足了功夫,绝对是值得收藏的一件实体书。整体而言,从拿起这本书的那一刻起,我就知道我拿到的不是一本普通的书,而是一件精心雕琢的艺术品,它预示着内部蕴含的内容绝非泛泛之辈,单是这份对载体的尊重,就足以让人心生敬意。

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这本书的语言风格,初读之下,着实让我感到一种久违的犀利与洞察力。作者的文字像一把精准的手术刀,毫不留情地剖析着时下的种种现象,那种看透世事的通达,夹杂着一丝不易察觉的悲悯,让人在拍案叫绝的同时,也不免感到一丝寒意。他似乎总能一语中的地指出那些我们心知肚明却不愿言说的本质,那种毫不妥协的姿态,让人不禁联想到旧日文坛的几位大家。行文过程中,他偶尔会穿插一些看似闲笔的典故或轶事,但细品之下,无不为后续的论述增添了更深层次的底蕴和佐证,显示出扎实的学识功底。这种文笔,既有传统文人的那种讲究章法和气韵,又不失现代思想的尖锐与速度,读起来酣畅淋漓,犹如饮下一杯陈年的烈酒,后劲十足,久久不能忘怀。

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这本书给我的触动,更多的是一种对“时代精神”的深刻反思。作者似乎在用一种近乎史官的冷峻视角,记录和审视着我们身处这个特定历史阶段所面临的精神困境与价值迷失。这不是简单的时事评论,而更像是一种对时代肌理的深层扫描,探讨着权力、个体尊严以及文化传承等宏大命题在现代社会中的变异与抗争。读罢某些篇章,会让人产生一种强烈的代入感和责任感,仿佛被作者推到了一个审视自身处境的更高维度上去。它迫使人跳出日常琐碎,去思考那些真正关乎“人之所以为人”的核心问题,激发了一种久违的、对真理与独立思考的渴望。这本书更像是提供了一面棱镜,折射出我们这个时代的复杂性与内在矛盾。

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李敖

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借用李大师自己的话吧,这是一本他没花太多时间的收尸之书。也许是最后一本的缴卷乱画?立法委员会于他而言是屈尊放小自己的地方,是开骂搞破坏去全部反对的地方,也自知注定是空忙活的地方。可读,让人痛快淋漓!

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李敖

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本以为与政治相关非常无趣,书放了很久才决心看,其实非常好看,可以把台湾当成样板,大陆可借鉴,看李敖如何问政,质问那些官僚,为生民请命!!!

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很好 基本上他的理论在此中体现!看的时候带着把笔,把引用划下来,受益匪浅!认真的念一下,诡辩技巧得以提升!

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