閱讀活動 在線電子書 圖書標籤: 文學理論  美學  沃爾夫岡·伊瑟爾  心理學  閱讀  理論  文學  文論   

喜歡 閱讀活動 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  怎樣做理論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  審美經驗與文學解釋學 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  論現代和後現代的辯證法(遵循阿多諾的理性批判) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  美的現實性 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  德勒茲論文學 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  理論的幽靈 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  德法之爭 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  沃爾特·本雅明 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  陳尚君自選集 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  西方美學簡史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

這個翻譯...上次看到這麼不知所雲的翻譯還是猶瑟納爾的三島由紀夫評論那本書...

在統稱為接受美學的康斯坦茨學派中，存在著兩個相互聯係卻又明顯不同的研究方嚮。以伊瑟爾為代錶的效應研究則將本文視為一種“接受前提”，認為它具有發揮效應的潛能，其結構不僅調動瞭讀者，促使他對本文進行加工，而且在一定程度上駕馭著這一過程。

接受美學興盛於20C60S後期到70S前期的德國，正值歐陸結構主義衰微之際。其中堯斯多承新解釋學一脈以期待視野宏觀史觀為主。而承現象學一脈的伊瑟爾則以召喚結構可大可小來發揚現象學美學。鬍塞爾、英伽登（伊對其有所保留）、杜夫海納導夫先路。由特定環境建立的必要慣例，我們將之稱作文本的保留劇目更為閤適，成規可稱作策略，讀者的介入可以看作實現。藝術極與審美極的分立使得文學作品不可任意歸為文本的現實性與讀者的主觀性，而乃是功能性的。想想奧斯丁的言語行為理論或許可茲參照。而暗隱的讀者是文本的一種結構而非真實的讀者，其概念是一種超越的範型。閱讀活動以創造性建構作為其全部活動的根基。由字句到意嚮，多少批判傢視而不見！其中理解的遊移視點在其內部不斷運動，遊移視點使讀者穿越外部而演進，展示瞭視點間相互聯結復閤性

接受美學興盛於20C60S後期到70S前期的德國，正值歐陸結構主義衰微之際。其中堯斯多承新解釋學一脈以期待視野宏觀史觀為主。而承現象學一脈的伊瑟爾則以召喚結構可大可小來發揚現象學美學。鬍塞爾、英伽登（伊對其有所保留）、杜夫海納導夫先路。由特定環境建立的必要慣例，我們將之稱作文本的保留劇目更為閤適，成規可稱作策略，讀者的介入可以看作實現。藝術極與審美極的分立使得文學作品不可任意歸為文本的現實性與讀者的主觀性，而乃是功能性的。想想奧斯丁的言語行為理論或許可茲參照。而暗隱的讀者是文本的一種結構而非真實的讀者，其概念是一種超越的範型。閱讀活動以創造性建構作為其全部活動的根基。由字句到意嚮，多少批判傢視而不見！其中理解的遊移視點在其內部不斷運動，遊移視點使讀者穿越外部而演進，展示瞭視點間相互聯結復閤性

接受美學興盛於20C60S後期到70S前期的德國，正值歐陸結構主義衰微之際。其中堯斯多承新解釋學一脈以期待視野宏觀史觀為主。而承現象學一脈的伊瑟爾則以召喚結構可大可小來發揚現象學美學。鬍塞爾、英伽登（伊對其有所保留）、杜夫海納導夫先路。由特定環境建立的必要慣例，我們將之稱作文本的保留劇目更為閤適，成規可稱作策略，讀者的介入可以看作實現。藝術極與審美極的分立使得文學作品不可任意歸為文本的現實性與讀者的主觀性，而乃是功能性的。想想奧斯丁的言語行為理論或許可茲參照。而暗隱的讀者是文本的一種結構而非真實的讀者，其概念是一種超越的範型。閱讀活動以創造性建構作為其全部活動的根基。由字句到意嚮，多少批判傢視而不見！其中理解的遊移視點在其內部不斷運動，遊移視點使讀者穿越外部而演進，展示瞭視點間相互聯結復閤性