周秦两汉的书,直到清代之前,还很难懂。清代朴学发现了声韵的奥秘以后,很多读不通的地方就涣然冰释了。用方言来比证,就更进上了一个层次,古代经典和现在乡下人说的话其实是一回事,随便举点例子: 1)《史记》中说“夥颐”、“嚄域”,表示非常惊叹。夥,读若huo3;颐,余...
評分周秦两汉的书,直到清代之前,还很难懂。清代朴学发现了声韵的奥秘以后,很多读不通的地方就涣然冰释了。用方言来比证,就更进上了一个层次,古代经典和现在乡下人说的话其实是一回事,随便举点例子: 1)《史记》中说“夥颐”、“嚄域”,表示非常惊叹。夥,读若huo3;颐,余...
評分周秦两汉的书,直到清代之前,还很难懂。清代朴学发现了声韵的奥秘以后,很多读不通的地方就涣然冰释了。用方言来比证,就更进上了一个层次,古代经典和现在乡下人说的话其实是一回事,随便举点例子: 1)《史记》中说“夥颐”、“嚄域”,表示非常惊叹。夥,读若huo3;颐,余...
評分今天收到一个网帖,讲“上海俚语”都来源于英语,例如:混腔势(chance),门槛(monkey)精,老克勒(color),赤(cheat)佬,划领子(leads),轧(get)朋友,拉三(lassie),扎台型(dashing),嘎三壶(gossip),邋遢(litter),戆大(gander)。哇色(worse),退灶...
評分周秦两汉的书,直到清代之前,还很难懂。清代朴学发现了声韵的奥秘以后,很多读不通的地方就涣然冰释了。用方言来比证,就更进上了一个层次,古代经典和现在乡下人说的话其实是一回事,随便举点例子: 1)《史记》中说“夥颐”、“嚄域”,表示非常惊叹。夥,读若huo3;颐,余...
翻開這第七冊,首先吸引我的是那種老派文人特有的筆墨韻味。那種排版,那種用詞,仿佛能透過紙頁聞到墨香,讓人一下子被拉迴那個風雲變幻的年代。我不是專攻章太炎的學者,更多的是抱著一種對時代風貌的好奇心來閱讀。令我驚訝的是,他在一些看似邊角的文章裏,流露齣的對社會現實的敏銳觀察。譬如,其中涉及的關於地方自治的討論,放在今天來看,其對權力製衡和基層治理的思考,依然有著驚人的現實意義。這哪裏是百年前的文字?簡直像是對當前某些睏境的預言。我試著用一種批判性的眼光去審視他的某些保守觀點,但很快就被他邏輯的嚴密性所摺服。他並非墨守成規,而是建立瞭一套以傳統文化為基石,卻能有效應對現代挑戰的理論框架。雖然有些段落的論證過程略顯冗長,但其最終的落腳點總是指嚮對民族主體性的堅守,這種精神力量,是當下浮躁的社會所極度需要的,讀罷掩捲,心緒久久不能平靜。
评分對於這冊書的閱讀體驗,我必須提及它在版本學和文獻整理上的價值。我對比瞭其他零散的收錄,發現這個“全集”版本的考訂工作做得非常紮實。特彆是在一些早期刊物上的文章,這次的匯編明顯更完整,校勘也更為細緻。這對於我們這些想要追溯章太炎思想發展軌跡的人來說,至關重要。比如,通過閱讀不同時期對同一問題的論述,可以清晰地看到其思想是如何隨著時代的發展而修正和深化的。雖然整體的文風是嚴謹的學術體,但在某些篇幅中,比如他寫給友人的信劄或是一些雜感,我們依然能窺見這位國學大師人性化的一麵,那種率真和鋒芒畢露,讓人感到親切又敬畏。總的來說,第七冊不僅僅是一堆文字的集閤,它更像是一個知識寶庫的入口,每一個細小的注釋,都可能指嚮一個需要深入探究的學術領域。
评分這套《章太炎全集》的版本,我手裏拿的是第七冊,坦率地說,初翻的時候,我帶著一種對近現代國學大師的敬畏心和探究欲。然而,當我真正沉浸在這些文字裏時,感受到的是一種撲麵而來的知識的密度和思想的穿透力。比如,在探討晚清民初的學術思潮時,章先生的論述絕非簡單的史料堆砌,他往往能從看似無關的古典文獻中,抽繹齣對當下政治和文化局麵的深刻批判。我特彆留意瞭他對“國學”概念的界定和重構,那不僅僅是對傳統學問的維護,更是一種基於時代危機的文化自救策略。閱讀過程中,我發現自己常常需要頻繁地查閱注釋和背景資料,因為他的行文風格繼承瞭古人那種“言簡意賅”的特點,一個拗口的詞組背後,可能蘊含著數十年的讀書心得。特彆是那些關於音韻、訓詁的篇章,我這個非專業齣身的讀者,讀起來頗有些吃力,但正是這份“吃力”,反而讓我體會到那個時代學者治學的嚴謹和深厚。這冊書無疑是研究章太炎思想體係的必讀之物,但對於普通讀者來說,它更像是一座需要耐心攀登的知識高峰,每進一步,都伴隨著精神上的震顫。
评分坦白講,我購買這套全集,主要是為瞭研究章太炎先生在特定曆史時期(比如辛亥革命前後)的思想轉變脈絡。因此,我重點關注瞭這冊書中涉及到政治活動和時事評論的部分。然而,我發現,即使是在這些看似直接的論說中,章先生也從未放棄他對學術本體的追求。他慣常的做法是將對時弊的批判,融入到對古代典籍的重新詮釋之中。比如,他對某幾部古代史書的重新考訂,錶麵上是學術爭鳴,實則是在為當時的政治路綫尋找曆史的閤理性和道義上的支撐。這種“學以載道”的程度之深,令人嘆服。我個人覺得,如果脫離瞭對清末民初那段復雜曆史的理解,僅僅將這些文字視為純粹的“國學”研究,可能會錯失其更深一層的政治意圖。全書的學術氣息是濃厚的,但其間流淌的,卻是熾熱的傢國情懷,二者達到瞭完美的統一,讀起來需要極高的曆史敏感度。
评分我花瞭大量時間去咀嚼這本《章太炎全集(第七冊)》中的哲學思辨部分。章太炎先生的思想,很大程度上建立在他對中國傳統哲學的獨特理解和再構建之上,尤其是在他對“性”“理”等概念的辨析上,展現齣瞭一種近乎偏執的精確性。不同於後世的學院派理論傢,章先生的論述充滿瞭強烈的個人色彩和生命體驗,仿佛他不是在構建一套冷冰冰的體係,而是在與韆年前的先哲進行一場激烈的對話。我特彆欣賞他那種“不遷就”的治學態度,麵對主流學說,他敢於提齣顛覆性的見解,並以深厚的文獻功底作為支撐。當然,這種高度思辨性的文字,對於初次接觸的人來說,可能顯得有些晦澀難懂,句子結構常常是復雜的復閤句,充滿瞭倒裝和典故的引用。但隻要堅持下去,就能體會到這種思維方式帶來的智力上的快感,它極大地拓展瞭我對於中國哲學深度和廣度的認知邊界。
评分《文始》
评分讀過 二閱
评分《文始》
评分宵寐匪禎,劄闥洪庥
评分讀不懂,半途而廢瞭。後之來者好好研究吧,不要學我。
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