自杀作为中国问题 在线电子书 图书标签: 社会学 自杀 吴飞 心理学 中国研究 中国 哲学 社会
发表于2025-02-22
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吴飞同志很受某些同志影响啊。为生民立名,为万世开太平。书里面有些话恐怕不准确。不过洞见颇多。
评分上大学时听得第一场讲座,就是刚刚回国的吴飞先生来我校讲这本书,如今七年过去了,当我已经学了些人类学、社会学和死亡哲学的学说后,即使在今天的社会调查数据已经指出随着大范围城镇化进程,大量农民工涌入城市,被动的使得大量农村妇女认识到了自身的多重价值所在,而非单一的为家庭全面付出,使得吴飞探讨的这个问题已经在中国基本不是问题,即使如此回顾这本著作,其经典意义才更得以彰显。
评分吴飞同志很受某些同志影响啊。为生民立名,为万世开太平。书里面有些话恐怕不准确。不过洞见颇多。
评分“人心的政治”,人心太少,政治太多,而且两者之间的关系常常说得很莫名。另外吴飞的世界图景里面就只有“中国”和“西方”(甚至是“基督教文明”)这两个东西么?这不是研究方法问题,是思路和视野问题。
评分二十分钟看完。梳理的部分还可以,越到后面感觉越没力气。总之,不过瘾。
吴飞,1973年生于河北肃宁,北京大学社会学学士,哲学硕士,哈佛大学人类学博士,北京大学哲学博士后,现在北京大学哲学系任教。著有《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》。
2002年,中国的高自杀率向全世界披露,从此自杀成为一个被广泛关注的社会问题,本书意在透视自杀问题,以反思中国文化中的生命观以及当代中国的文化处境。作者通过梳理西方自杀思想的传统,理解当代自杀学背后的文化假设;要理解中国的自杀问题,不能靠搬用那些自杀学理论,而要寻找中国文化中的相应观念。要解决自杀问题,也不能仅仅铆在自杀这一个现象上,而要通过它来反观更重要的思想文化问题。由此,我们可以理解现代中国的处境和问题,并慢慢找到应对现代性的中国方式。
一个成熟的社会是男人自杀比女人多,一个落后的社会是女人自杀比男人多。 作为中国问题的自杀其实更主要的是关注妇女的自杀问题,尤其是农村妇女的自杀问题。在当今的中国,女性的地位其实要比从前限于三纲五常的束缚而“自觉”依附于男人的时代更低,——因为“新时代”的女性...
评分比较像大纲或者内容摘要。薄薄一本三十有点贵。标题有些过大。按照作者的研究中国的自杀主要集中在农村女性。从作者的观点看她们的自杀又不大是对生失去欲望。我从书中看到的是农村女性缺乏独立人格;教育水平低下;以及对单身、失婚、“作风不正”女性缺乏人格和生存的保护和...
评分不算书评,只是贯穿着看这本书的始终我所想到的。 我有没有遇见过自杀者? 之前,我从未问过自己。 答案是有的。 班级里那个曾经叫嚣着要自杀所幸从未付诸实践的人不算;去年中毒身亡的师妹,其实那个“排除他杀”的结论毕竟不等同于自杀,也不知她死...
评分比较像大纲或者内容摘要。薄薄一本三十有点贵。标题有些过大。按照作者的研究中国的自杀主要集中在农村女性。从作者的观点看她们的自杀又不大是对生失去欲望。我从书中看到的是农村女性缺乏独立人格;教育水平低下;以及对单身、失婚、“作风不正”女性缺乏人格和生存的保护和...
评分“没有人真的追求不好的生活,但并不是每个人都能认识什么是好的生活。” 这本小册子看起来更像一部论著的前言部分。作者的第一篇札记打动了我。 “这个急诊室里最让我感到疑惑的是,为什么他们从来不区分‘自杀’与‘误喷农药’,或者说,为什么他们从来不把占患...
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