自杀作为中国问题 在线电子书 图书标签: 社会学  自杀  吴飞  心理学  中国研究  中国  哲学  社会   

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飞哥其实也是个文艺学术双料男

回答了…甘阳为什么喜欢他的问题。

吴飞同志很受某些同志影响啊。为生民立名，为万世开太平。书里面有些话恐怕不准确。不过洞见颇多。

飞哥其实也是个文艺学术双料男

只是小册子，更深入的还是看作者其它的吧。以自杀切入中西古今和现代性问题。西方基督教视自杀为对救赎的绝望，与不信、无爱（信望爱）一起并列为莫大罪恶，罗马书8-24中使徒保罗说：“我们得救是在乎盼望……但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。”中国并无宗教牵制，虽屈原、伯夷叔齐也是自杀者，但《韩诗外传》中仍视他们为磏仁，低于圣仁、智仁、德仁。现代政治与经济联姻，家庭解放社会解放后对人心的忽视，个体更大的自由也意味着更大的无助，更无所措手足，“农家女”妇女健康小组的意义便在于此。继承了宋明以来的乡约组织和梁漱溟、晏阳初乡村建设平民教育的思路，与地方政治机构合作，以娱乐活动教化互助为依托，是改造人心的政治，在此基础上重建乡土中国——“是亦为政奚其为为政”。“为生民立命”与“为万世开太平”从来紧密相连。

曾经很喜欢听的是suicide is painless，曾经还很喜欢听me against the world，曾经还似懂非懂地捧着加缪的书。 看这本小小的的书的时候老觉得似曾相识的感觉，翻完了才发现原来果然是曾经在《读书》上见过。 “如果没有什么比生命更重要，从而让人们愿意为之去死的德性，...  

不算书评，只是贯穿着看这本书的始终我所想到的。 我有没有遇见过自杀者？ 之前，我从未问过自己。 答案是有的。 班级里那个曾经叫嚣着要自杀所幸从未付诸实践的人不算；去年中毒身亡的师妹，其实那个“排除他杀”的结论毕竟不等同于自杀，也不知她死...  

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一个成熟的社会是男人自杀比女人多，一个落后的社会是女人自杀比男人多。 作为中国问题的自杀其实更主要的是关注妇女的自杀问题，尤其是农村妇女的自杀问题。在当今的中国，女性的地位其实要比从前限于三纲五常的束缚而“自觉”依附于男人的时代更低，——因为“新时代”的女性...