沉淪 在線電子書 圖書標籤: 鬱達夫  中國文學  現代文學  小說  中國現當代文學  文學  沉淪  中國   

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“自憐的人是可鄙的”可我愛鬱達夫病態而縴細的憂鬱以及近似清教徒的氣質 黃色燈光下朦朧似幻覺的遠山和雨霧或是我較之其處境唯一的優渥之處

誒 為何當時要受到什麼“上海文藝界最猛烈的攻擊” 我覺得和色情一點也不沾邊呐 也沒有想象中的那麼沉鬱 就是對一個少年的深入透徹的心理描寫 根本不陰暗汙穢嘛 小題大做

電子版。原來是個傻X腦殘憤青。

“模擬的頹唐派，本質的清教徒。"

居然有人說這像我，鬱悶瞭

以前读《沉沦》只是隐隐觉得有一种颓废、病态的美。今天老师讲到《沉沦》，李初梨的评价给我留下深刻印象，“模拟的颓唐派，本质的清教徒。"于是，今天重新看了一遍，才慢慢理解了那种“向善的焦躁”和“贪恶的苦闷”之间的矛盾，那种苦苦地在“道德”与“欲望”的纠缠中的...  

“我再也不爱女人了，我再也不爱女人了。我就爱我的祖国，我就把我的祖国当作了情人吧。”看到郁达夫在《沉沦》中的这句话终于忍不住笑了出来——他终于憋不住了啊。 今天看郁达夫的小说，算是理清了一点他把性苦闷和对国家的失望/期望连接起来的原因。之前我觉得这很不可理喻...  

有人曾经这样说：《沉沦》没有跌宕起伏的故事情节，却像一面镜子，我们都可以从中找到自己的影子，那是属于我们独有的年轻的气息与思索。 望向这面镜子，我看到了自己的身影：不甘于眼前的生活总是渴求改变，不甘于自己的平庸，无时无刻不在追寻着属于自己的爱情……1921年，郁...  

创作的时候凭空捏造人物很难，而且人物形象常常不够丰满，所以重新看《沉沦》，从郁达夫的角度出发，甚至可以大胆地假设，将主人公看成郁达夫，不难看出郁达夫当时的心境。 李初梨说过达夫是模拟的颓唐派，本质的清教徒。他是一个纯粹的人，所以他可以大胆直率的描写主人公内心...