Deleuze et la question de la démocratie pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Editions L'Harmattan

作者:Philippe Mengue

出品人:

页数:230

译者:

出版时间:2003-11-1

价格:EUR 19.00

装帧:Broché

isbn号码:9782747543323

丛书系列:

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• français
• Mengue,Philippe
• Deleuze,Gilles
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• *L'Harmattan*
• 德勒兹
• 民主
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德勒兹与民主之问 引言 Gilles Deleuze，这位二十世纪法国哲学巨匠，以其独创性的思想体系深刻地影响了当代哲学、文化和政治的诸多领域。他的哲学，如同他笔下那些不断生成、流变的生命体，拒绝被简单归类，却又以其强大的穿透力，为我们理解现代世界的复杂性提供了全新的视角。而在他众多的思想探索中，“民主”这一议题，虽然并非直接的中心，却如同暗流般贯穿其中，以其独特的、非传统的、极具批判性的方式，挑战着我们对民主的既有认知。本书《德勒兹与民主之问》（Deleuze et la question de la démocratie）正是试图深入挖掘德勒兹思想中与民主相关的那些隐秘而关键的节点，拨开迷雾，呈现一个充满活力与张力的“德勒兹式”民主观。 第一章：生命力与“去政治化”的政治 德勒兹的哲学，其核心在于对“生命力”（la puissance）的强调。他关注的并非那种固定的、被预设的权力结构，而是那种不断生成、变异、抵抗的力量。这种生命力，恰恰是理解他如何看待“政治”的关键。与传统的政治哲学将政治视为国家、法律、政党等既定体制的讨论不同，德勒兹的视角更为宽广，他认为政治弥散于生活的方方面面，存在于任何可能产生创造性生成和抵抗的地方。 在德勒兹看来，现代社会，尤其是晚期资本主义，常常伴随着一种“去政治化”（dépolitisation）的倾向。但这并非政治的消失，而是政治的形态发生了改变。政治不再仅仅是表面的政治斗争，而是深入到我们欲望、感受、认知和身体的层面。国家机器固然存在，但更隐蔽、更具渗透性的权力运作，则通过各种社会机制，规训和同质化我们的生命。 本书将首先梳理德勒兹对“生命力”的哲学界定，分析他如何从现象学、精神分析学、尼采哲学等不同源头汲取养分，建构起对生命力的独特理解。接着，将深入探讨他所指的“去政治化”现象，揭示现代社会中那些看似中立、技术化的运作，如何悄无声息地限制了生命的多样性和创造性。通过这种分析，我们将理解，德勒兹并非反对政治，而是要重新定义政治的战场，将目光投向那些被传统政治学所忽略的、充满生命力的领域。 第二章：欲望的政治学：创造与规训 德勒兹与加塔利合著的《反俄狄浦斯》和《千高原》是理解其“欲望的政治学”的关键文本。在这里，欲望不再是简单的匮乏感或需求的满足，而是构成我们现实的最基本的力量。欲望是生产性的，它创造着新的连接，生成着新的世界。 然而，资本主义社会，尤其是消费主义，对欲望进行了“规训”和“同质化”。资本通过各种方式，将生产性的、自由的欲望捕捉、解码，并转化为商品化的、被动的欲望，以维持其自身的循环。这种规训，不仅体现在经济领域，更渗透到我们的文化、家庭、教育等各个层面，塑造着我们的身份认同，限制着我们的思想和行动。 本书将深入解析德勒兹对欲望的原创性理论，阐释欲望的生产性面向，以及它如何可能成为抵抗资本主义规训的力量。我们将探讨“机器”（machine）的概念，理解欲望如何通过与各种“机器”的连接而生成，以及这些连接的开放性与封闭性。通过对“截断”（coupure）和“去域化”（déterritorialisation）等概念的分析，我们将看到，德勒兹如何在资本主义的扩张中，看到了抵抗的种子，以及个体如何可能通过重新连接欲望，创造出属于自己的“生成”。 第三章：“成为”与拒绝同质化：异质性的政治价值 德勒兹哲学中的另一个核心概念是“成为”（devenir）。“成为”并非简单的模仿或转化，而是一种持续的、动态的、异质性的过程。它意味着打破既有的身份界限，突破原有的束缚，向着未知、未完成的可能性敞开。 在德勒兹看来，“成为”是抵抗同质化、僵化化的有力武器。现代社会，尤其是在晚期资本主义的影响下，倾向于将一切纳入统一的模式，压制差异，抹平个体性。而“成为”，则恰恰是对这种同质化趋向的挑战。它鼓励我们去“成为”动物，去“成为”女性，去“成为”少数，去“成为”任何可能与既有权力结构和身份认同相悖的存在。 本书将详细阐述“成为”的概念，分析其在德勒兹思想中的重要性。我们将考察“成为”如何与“他者”（l'autre）的概念相互关联，以及“他者”如何成为我们认识自身、突破自我的契机。通过分析“截断”和“连结”在“成为”过程中的作用，我们将看到，德勒兹是如何倡导一种“异质性的政治”，一种不寻求统一、不追求多数，而是珍视差异、拥抱多元的政治。这种政治，不是通过协商和妥协来达成共识，而是通过个体与个体之间、个体与事物之间的不断碰撞和生成，来创造出新的可能性。 第四章：国家机器的批判与“内卷化”的民主 尽管德勒兹的哲学并非直接对民主制度进行批判，但他对国家机器的分析，以及对资本主义运作的深刻洞察，无疑为我们理解当代民主的困境提供了重要的思想资源。德勒兹认为，国家机器不仅是统治的工具，更是一种“管辖”的机器，它通过各种法律、规章、社会习俗，将个体纳入其体系，并对其进行“内卷化”的管理。 在晚期资本主义的背景下，民主制度也可能被国家机器所规训，沦为一种“内卷化”的民主。民主的形式可能依然存在，但其真正的生命力却被消磨，政治的参与可能演变成一场场形式化的辩论，个体的主体性在投票箱和媒体的宣传中被稀释。德勒兹对“社会控制”（contrôle social）的强调，尤其值得我们警惕，这种控制并非仅仅依靠暴力，而是通过无处不在的渗透，塑造我们的行为和思维。 本书将分析德勒兹对国家机器的解构，考察其如何认为国家是“一种组织起来的权力”，以及这种权力如何通过生产性的运作来维持自身的稳定。我们将探讨“全景敞视”（panoptisme）的逻辑，以及这种逻辑如何在现代社会中扮演的角色。同时，本书也将触及德勒兹对“无器官的身体”（corps sans organes）的论述，将其理解为一种对被规训、被内卷化的身体的抵抗，一种对自由生成和非规训状态的向往。 第五章：微观政治的潜能：抵抗与生成的新空间 面对国家机器的强大和资本主义的同质化，德勒兹并非走向虚无，而是看到了“微观政治”（micropolitique）的巨大潜能。他强调，抵抗并非只能发生在宏观的政治舞台上，而可以存在于日常生活的细微之处，存在于个体的每一次选择、每一次创造、每一次非顺从之中。 “微观政治”的精髓在于其“生成性”和“裂变性”。它不是为了推翻现有的政权，而是为了在现有体系的缝隙中，创造出新的生存方式、新的关系模式、新的思考角度。这种政治，可以发生在艺术创作中、发生在人际交往中、发生在对日常生活的反思中。它是一种“内在的政治”，一种从生命力出发，向外延展的政治。 本书将聚焦于德勒兹的“微观政治”理论，阐释其如何通过分析“裂变”（démultiplication）和“生成”（génération）来理解抵抗的可能性。我们将考察“少数”（mineur）的概念，理解少数并非数量上的少，而是指那些处于主流、规范之外的、具有抵抗潜能的存在。本书将鼓励读者从德勒兹的思想中汲取灵感，在自己的生活中寻找“微观政治”的空间，通过不断的“成为”，通过对日常的质疑和重塑，来激发个体的生命力，从而为“民主之问”找到更丰富、更有活力的答案。 结论：走向“生成”的民主 德勒兹并非一位直接的民主主义者，他的思想所指向的，不是一个固定的、理想化的民主模型，而是一种动态的、充满张力的、不断“生成”的民主状态。这种“生成”的民主，强调的是个体生命的解放，是差异的共存，是创造性的涌现。它反对任何形式的同质化和压制，鼓励个体不断突破自身的局限，拥抱未知，与他者建立新的连接。 本书《德勒兹与民主之问》并非试图将德勒兹的思想“打包”成一套完整的民主理论，而是希望通过对其关键概念的深入解读，为我们理解当代民主的挑战和可能性提供一种全新的视角。德勒兹的哲学，以其独特的强度和穿透力，鼓励我们质疑既有的权力结构，审视被规训的欲望，并勇敢地走向“成为”，走向那些充满生命力的、异质性的“生成”之地。这，或许正是他对“民主之问”最深刻、最富有启示性的回应。

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这本书的叙事风格与其说是在“论证”，不如说是在“编织”一张错综复杂的思想网络。它没有采取那种循规蹈矩、层层递进的传统学术写作模式，反而更像是一场意识流的奔涌，各种看似不相关的概念和历史碎片，在作者的笔下奇妙地交汇、碰撞，最终生成了一种全新的意义场域。这种叙事上的“去中心化”本身就是一种有力的宣言，它拒绝为读者提供一个安稳的立足点，迫使我们不断地跳跃和重新定位我们的理解支点。对于初次接触这类复杂思想的读者来说，这无疑是一次严峻的挑战，需要极大的耐心和反刍的功夫。但一旦适应了这种独特的节奏和密度，你会发现其中蕴含着一种近乎诗意的逻辑，那些闪烁其间的隐喻和典故，比任何直白的陈述都更有穿透力，它们在读者的脑海中激发起无穷的联想和再阐释的可能性，真正体现了思想的生命力。

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这本书的哲学思辨之深，实在令人拍案叫绝。作者在探讨诸如“差异的生成”与“游牧的线性”这些核心概念时，展现出一种罕见的洞察力，仿佛能穿透既有的认识论框架，直抵事物本源的涌动。我尤其欣赏他对传统形而上学批判的彻底性，那种拒绝被任何预设的同一性所捕获的决心，让阅读过程充满了智识上的冒险。他构建的概念工具箱，比如“无器官身体”的拓扑学，不仅是对既有理论的解构，更是一种创造性的重塑，指向一种更具流动性和非中心化的理解世界的方式。读罢掩卷沉思，感觉自己的思维边界被极大地拓展，许多曾经看似坚不可摧的认知壁垒，在作者层层递进的论证下，化为了可以被重新审视和改写的基础。这种对纯粹思想的极致追求，让这本书成为了一盏照亮晦暗哲思领域的明灯，即便是最细微的术语选择，也蕴含着磅礴的哲学力量，要求读者必须全神贯注，方能体会其精妙之处。

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阅读体验中，最令人印象深刻的是作者对于“力量与场域”的精妙处理。他似乎对权力运作的隐秘机制有着近乎本能的敏感，笔锋所指，无不指向那些潜伏在日常生活和宏大结构之下的张力与断裂。书中对于“主体性”的瓦解与重构的探讨，尤其值得细细品味。作者没有简单地宣布“主体已死”，而是展示了主体如何在不断被切割、被编码、被投入到流动的关系网络中，重新获得一种暂时性的、异质性的聚合。这种对“如何成为”而非“是什么”的关注，提供了一种极具活力的分析工具，可以用来审视当下社会中个体与群体关系的变迁。我甚至觉得，书中的许多分析框架，可以被有效迁移到对艺术现象和科技伦理的解读上，因为它捕捉到的是最底层的动力学原理，而不是停留在表面的现象描述，这种跨领域的普适性，是本书价值的又一重要体现。

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这本书的学术野心是显而易见的，它不满足于在既定学科的边界内打转，而是力图搭建一座通往全新认识论视角的桥梁。它对经典文本的引用和挪用是如此大胆而富有创造性，常常在不经意间就颠覆了我们对那些耳熟能详的思想家的既有印象。例如，作者处理特定历史事件或哲学人物的方式，往往充满了解构的乐趣，他揭示出文本内部的裂痕和未被言说的潜能，将陈旧的知识重新激活。虽然这种高度浓缩的表达方式对读者的背景知识提出了较高的要求，但在克服了初期的障碍之后，随之而来的那种“豁然开朗”的智力满足感是无可替代的。这并非一本轻松的读物，它需要读者投入时间去“消化”而非仅仅“阅读”，每一次重读都会有新的发现，正如面对一座不断变幻形态的雕塑。

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从编辑和装帧的角度来看，这本书本身也是一件值得收藏的艺术品。纸张的选择、字体排布的疏密有致，都体现了对内容严肃性的尊重。更重要的是，它在处理复杂概念时所使用的那些独特的图示性语言，虽然抽象，却有着强大的视觉冲击力，仿佛将无形的思想结构具象化了。每一次翻阅，都能感受到作者对于思想精确性的执着追求，那些长句的结构、从句的嵌套，都精确地服务于其意图表达的细微差别，没有一处是多余的冗笔。它挑战了我们对于“清晰”的传统理解，真正的清晰并非在于简单化，而在于对复杂性的忠实再现。这本书更像是一份邀请函，邀请读者进入一场关于思维本身极限的深度探索，它不仅关乎“思考什么”，更关乎“如何思考”。

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