具体描述
《牧斋有学集(全3册)》数量上超过初学集，内容也较为丰富，不仅可以进一步看到钱谦益晚年在经学、史学、子学、文学、佛翠、版本目录等各方面的见解和成就。钱谦益诗文，在明亡以前所作为初学集，一百十卷，业已出版。有学集是钱谦益入清以后所作的诗文，共五十卷。钱谦益生平和他的政治、学术、文学等方面的简介，已见于初学集出版说明，不复赘述。
作者简介
钱谦益，字受之，号牧斋，后自称牧翁，又自称蒙叟、绛云老人、敬他老人、东涧遗老，江苏常熟（今江苏省常熟）人。明万历三十八年进士。早年受叶向高等人赏识，列名东林党，身受党祸，被魏忠贤罢官。崇祯元年（1628）起故官，召受礼部侍郎后为温体仁所讦，革职回乡。崇祯十年更为温体仁诬陷，入狱近一年。明亡，南部诸臣议立新君，他推戴潞王朱常淓。不久，福王朱由崧立，钱谦益惧罪，谄事马士英，并力荐阉党阮大铖，颇遭物议。顺治二年（1645），清兵南下，腐败的南明福王小朝廷根本没有能力组织有效抵抗，福王的昏庸糜烂，也让大臣寒心。南京陷落，钱和其他一班大臣率先投降。然北上接受清廷官职后不久即生悔意而托病南归。此后多有资助郑成功、张苍水的反清运动之举，并因此两次入狱。最终终老康熙二年（1664），年八十三。而其后半生与名妓柳如是的因缘，复以续弦而非姬妾娶柳，更为今人所熟知。
目录信息
读后感
第三六页“少將楮棄供遊戲”句，“棄”应为“葉”。 第四三页注②“吾不貴其用智之如目”下应有“，”。 第九六页“散花常待淨明”下“③”应移至句末。 第二〇〇页“畢箕夜雨悲烏屋”下“。”应为“，”。 第二八四页“至竟離騷屬楚人”句下应有“。”。 第四一九页“河岳英靈...
评分第三六页“少將楮棄供遊戲”句，“棄”应为“葉”。 第四三页注②“吾不貴其用智之如目”下应有“，”。 第九六页“散花常待淨明”下“③”应移至句末。 第二〇〇页“畢箕夜雨悲烏屋”下“。”应为“，”。 第二八四页“至竟離騷屬楚人”句下应有“。”。 第四一九页“河岳英靈...
评分第三六页“少將楮棄供遊戲”句，“棄”应为“葉”。 第四三页注②“吾不貴其用智之如目”下应有“，”。 第九六页“散花常待淨明”下“③”应移至句末。 第二〇〇页“畢箕夜雨悲烏屋”下“。”应为“，”。 第二八四页“至竟離騷屬楚人”句下应有“。”。 第四一九页“河岳英靈...
评分第三六页“少將楮棄供遊戲”句，“棄”应为“葉”。 第四三页注②“吾不貴其用智之如目”下应有“，”。 第九六页“散花常待淨明”下“③”应移至句末。 第二〇〇页“畢箕夜雨悲烏屋”下“。”应为“，”。 第二八四页“至竟離騷屬楚人”句下应有“。”。 第四一九页“河岳英靈...
评分第三六页“少將楮棄供遊戲”句，“棄”应为“葉”。 第四三页注②“吾不貴其用智之如目”下应有“，”。 第九六页“散花常待淨明”下“③”应移至句末。 第二〇〇页“畢箕夜雨悲烏屋”下“。”应为“，”。 第二八四页“至竟離騷屬楚人”句下应有“。”。 第四一九页“河岳英靈...
用户评价
《牧齋有學集（全三冊）》的文字，有一种能够穿越历史的力量，将我深深吸引。钱牧斋先生的学问，是那种“博古通今”的大家风范。他在文章中，无论是对经史子集的梳理，还是对诗文创作的评论，都展现出非凡的学识和敏锐的洞察力。我特别喜欢他对于时政的评论，他的分析鞭辟入里，见解独到，对于当时的一些重大历史事件，他都有自己深刻的思考和独到的见解。而且，他的文字，充满了文人的雅致和风骨。他能够在不失尊严的情况下，表达自己的政治主张，也能够在不失情感的情况下，抒发自己的家国情怀。这种“文以载道”的境界，令人钦佩。书中的一些篇章，也记录了他与同时代许多重要人物的交往，这些珍贵的文字，不仅让我们了解了钱牧斋先生的个人经历，更让我们得以窥见那个时代的历史风貌和社会文化。这套书，就像一部浓缩的时代史，也像是一部集大成的文集，值得我们反复阅读，细细品味。
评分在阅读《牧齋有學集（全三冊）》的过程中，我仿佛与钱牧斋先生进行了一场跨越时空的思想对话。他的学问，是那种“杂学旁收，融会贯通”的大家风范。他对儒、释、道三家思想的精辟论述，以及对历代文人诗文的评论，都展现出他深厚的学术功底和独到的见解。我尤其欣赏他对于时事政治的分析，他的文章，并非是简单的叙述，而是充满了深刻的思考和批判性的眼光。他能够从历史的长河中，洞察到一些普遍的规律和人性的弱点。而且，他的文字，有一种独特的魅力，既有文人的风雅，又不失大丈夫的豪迈。他能够用优美的笔触，描绘出壮丽的山河，也能够用犀利的笔触，揭示出社会的黑暗。这套书，不仅仅是钱牧斋先生个人的思想记录，更是一部反映那个时代社会风貌和文化思潮的珍贵文献。我会将它作为我案头必备的读物，时常翻阅，从中汲取智慧，滋养心灵。
评分《牧齋有學集（全三冊）》这本书，我一直把它当作一本可以反复阅读的“人生教科书”。钱牧斋先生的文字，不是那种炫耀学识的堆砌，而是将他一生的思考、经历、感悟，以一种极为真诚和坦率的方式呈现出来。无论是在谈论学术，还是在抒发个人情感，他的笔触都充满了力量和温度。我特别欣赏他在一些篇章中流露出的对自由精神的追求，以及对世俗的超脱。虽然他身处政治漩涡的中心，但他总能保持一份清醒和独立。在阅读的过程中，我被他那种“文章千古事，得失寸心知”的严谨态度所感动。他对文字的打磨，对思想的锤炼，都展现出一位真正学者的风范。书中关于一些人生哲理的阐述，比如如何面对困境，如何认识自我，如何处理人际关系，都让我受益匪浅。他的观点，不是空洞的说教，而是源于他丰富的人生阅历，所以读起来格外有说服力。我还注意到，他在文章的结构安排上，也非常有匠心，逻辑清晰，层次分明，读起来丝毫不感到枯燥。这套书，不仅仅是钱牧斋先生个人的思想记录，更是一部反映那个时代社会风貌和文化思潮的宝贵文献。我会将它放在书架最显眼的位置，随时翻阅，汲取智慧。
评分最近一直在沉浸在《牧齋有學集（全三冊）》的世界里，这是一套真正能够触动人心的作品。钱牧斋先生的文采，用“炉火纯青”来形容毫不为过。他的文章，无论是叙事、议论还是抒情，都显得那么自然而又深刻。我尤其着迷于他笔下那些生动的细节描写，他对人物的刻画，对场景的描绘，都栩栩如生，仿佛就在眼前。在阅读过程中，我发现他对社会现实的观察，也非常敏锐和深刻。他能够洞察到一些别人可能忽视的社会问题，并且用犀利的笔触将其揭示出来。这让我感受到了他作为一名士大夫，那份强烈的社会责任感。而且，他的文章，有一种特别的“人情味”，他会谈论自己的生活，自己的情感，自己的喜怒哀乐，这使得他的作品，既有思想的深度，又有情感的温度。这种将个人生活与宏大叙事巧妙结合的能力，是非常难得的。我喜欢他那种既能坚持原则，又能灵活应变的处世哲学，这在复杂多变的古代社会，尤为可贵。这套书，让我看到了一个鲜活的、有血有肉的钱牧斋，一个在历史洪流中，依然保持着独立思考和人格魅力的巨人。
评分我通常对这种成套的、历史性很强的文集有些敬畏，总觉得要花大量的时间去消化，但《牧齋有學集（全三冊）》却给了我意想不到的惊喜。初读时，我以为会是一堆晦涩难懂的古文，然而，钱牧斋先生的文字，却有着一种奇妙的亲和力，就好像一位长者坐在你身边，娓娓道来，将他的人生阅历和思考，用一种既有学识又不失风趣的方式呈现出来。书中的每一卷，都像是一个独立的世界，又彼此呼应，构成一个完整的思想体系。我特别欣赏他对于诗文的论述，他对文学创作的见解，不仅仅停留在技巧层面，更深入到思想的内涵、情感的表达，以及文学与社会之间的联系。他对于历代文人的品评，更是独到而深刻，他不会简单地褒贬，而是能看到每个人的优点和局限，并且能将其置于当时的时代背景下进行解读，这种客观公正的态度，令人敬佩。在阅读过程中，我时常会因为他的某一句妙语而会心一笑，也会因为他对于国家兴衰的忧虑而感到沉重。他的一些论述，比如关于士人应有的操守，关于如何面对逆境，都让我受益匪浅。这套书的排版也十分考究，注释清晰，对于一些生僻的字词和典故，都有详细的解释，这对于我这样的普通读者来说，无疑是巨大的帮助，让我能够更顺畅地沉浸在他的世界里，而不用为理解而烦恼。
评分这套《牧齋有學集（全三冊）》我盼望了很久，终于在近日捧在手里，沉甸甸的质感，从书的装帧到纸张的选择，都能感受到出版方的用心。翻开第一卷，那种扑面而来的历史厚重感，仿佛把我带回到了遥远的明末清初，隔着时空的尘埃，与那位被誉为“南明第一名臣”的钱牧斋先生进行一场跨越千年的对话。这套书并非单纯的文集，它更像是一位饱经风霜的智者，将他对世事变迁的洞察，对人生哲理的体悟，以及对家国情怀的执着，毫无保留地倾注笔端。每一篇文章，都像是经过千锤百炼的金石之声，敲击在我的心扉，让我不得不停下来，反复咀嚼其中的深意。牧斋先生的文笔，既有魏晋风骨的飘逸洒脱，又有唐宋大家的气势磅礴，更兼有他个人独特的醇厚与深情。他在文章中引经据典，旁征博引，信手拈来，却又丝毫不显堆砌，反而使得他的思想更加熠熠生辉，逻辑严谨，层层递进，令人拍案叫绝。尤其是一些关于时事评论的文章，即便穿越了数百年的光阴，读来依然振聋发聩，对于当下社会的一些现象，亦有深刻的借鉴意义。我尤其喜欢他那些关于读书心得的篇章，字里行间流露出的那种求知若渴的精神，以及对知识的敬畏，深深地感染了我。这套书不仅仅是历史资料的堆砌，它更是一本关于人生智慧的书，一本关于如何做一个有学问、有担当的人的书，我会将它珍藏，并时不时地拿出来细细品读，从中汲取力量，滋养灵魂。
评分拿到《牧齋有學集（全三冊）》，最先吸引我的便是它精美的装帧设计，古朴又不失典雅，散发出浓厚的文化气息。但真正让我爱不释手的，是其内在的博大精深。钱牧斋先生的学问，真的是贯通古今，融汇中西。他在文章中，既能谈论儒家经典，又能引述佛道哲理；既有对时事政治的精辟分析，又有对诗词歌赋的细腻赏析。这种广博的知识面，以及将不同领域学问融会贯通的能力，实在令人叹服。我尤其喜欢他关于历史事件的论述，他对明末清初那段复杂动荡的历史，有着非常深刻的理解和独到的见解。他并非仅仅记录史实，更重要的是，他能够从历史事件中提炼出普遍的规律和人性中的不变之处。他的文字，时而激昂，时而沉郁，时而幽默，时而悲悯，变化万千，却始终保持着一种真诚和热情。我常常会在夜深人静的时候，捧着这套书，在书页的字里行间，感受着那位伟大的文人、政治家，在那个风雨飘摇的时代，所经历的一切，所思考的一切。他的一些政治主张和治国理念，虽然是历史的产物，但其中蕴含的许多智慧，对于我们今天仍然具有重要的启示意义。这套书，就像是一面历史的镜子，照出了那个时代的面貌，也照出了那个时代人物的灵魂。
评分终于有时间静下心来，好好品读《牧齋有學集（全三冊）》。这套书给我最深刻的感受，就是钱牧斋先生那种“学而不厌，诲人不倦”的精神。他的文字，充满了对知识的渴望和对真理的追求。我尤其欣赏他在一些关于读书方法的论述，他对于如何有效地阅读、如何深入理解文本，都有非常独到的见解。他的很多观点，即使放在今天，仍然具有很强的指导意义。而且，他在文章中，也展现了他作为一个文人的风骨和担当。他能够勇敢地表达自己的观点，即使这些观点可能不被所有人接受。这种独立思考的精神，在任何时代都是弥足珍贵的。书中的一些文章，也记录了他与朋友之间的交往，以及他对人生的感悟，这些篇章，充满了真挚的情感，让人能够感受到他作为一个真实的人，他的喜怒哀乐。这套书，不仅仅是知识的宝库，更是一本关于如何做一个有智慧、有情怀、有担当的人的教科书。我会将它作为我案头必备的读物，时常翻阅，从中汲取力量和智慧。
评分《牧齋有學集（全三冊）》这套书，带给我的是一种久违的震撼。钱牧斋先生的学问，是那种“博学多才”的典范，他的文章，无论是论经史，还是评诗文，都展现出非凡的学识和独到的见解。我尤其被他对于历史事件的分析所吸引，他能够超越时空的限制，用一种更加客观和批判的眼光去审视历史，去分析人物的动机和行为。这种对历史的深刻理解，以及对人性的洞察，令人叹服。而且，他的文字，有一种独特的感染力，他能够将自己对人生、对社会的理解，用一种既优美又富有力量的方式表达出来。每次读他的文章，我都会陷入沉思，去反思自己的生活，去审视自己的思想。这套书，就像是一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加清晰地认识到，作为一个人，应该拥有怎样的追求和怎样的品格。我深深地爱上了这套书，它将成为我精神世界中不可或缺的一部分。
评分《牧齋有學集（全三冊）》这套书，对我来说，不仅仅是一套书，更是一段穿越时空的精神旅程。钱牧斋先生的学问，是那种“博学之士”的典范，他的知识储备，令人惊叹。他在文章中，旁征博引，信手拈来，无论是历史典故、哲学思想，还是文学艺术，都能够驾驭得游刃有余。但我更欣赏的是，他并非只是知识的堆砌者，而是能够将这些知识，融会贯通，形成自己独特的见解。他的文章，不仅仅是文字的艺术，更是思想的盛宴。我特别喜欢他对于一些历史事件的评价，他能够超越时空的限制，用一种更加客观和批判的眼光去看待历史，去分析人物的动机和行为。这种历史的深度和厚度，在当下的许多著作中是很难找到的。而且，他的文字，有一种独特的感染力，他能够将自己对人生、对社会的理解，用一种既优美又富有力量的方式表达出来。每次读他的文章，我都会陷入沉思，去反思自己的生活，去审视自己的思想。这套书，就像是一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加清晰地认识到，作为一个人，应该拥有怎样的追求和怎样的品格。
评分选读
评分名作こそ、青い。
评分复印版的，复印的结果是，字体歪歪扭扭，特别是中缝处的字，像是棱形斜的。
评分复印版的，复印的结果是，字体歪歪扭扭，特别是中缝处的字，像是棱形斜的。
评分复印版的，复印的结果是，字体歪歪扭扭，特别是中缝处的字，像是棱形斜的。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有