木心作品二辑五种

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出版者:广西师范大学出版社
作者:木心
出品人:理想国
页数:1400
译者:
出版时间:2013-5
价格:168.00元
装帧:平装
isbn号码:9787549535828
丛书系列:理想国·木心作品
图书标签:
  • 木心
  • 文学
  • 中国文学
  • 散文
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具体描述

编辑推荐(作品看点)

★ 木心生前出版的最后一批文学作品——木心编订自己的集子精益求精,跟此前出版的八种作品一样,这五种也是他精挑细选篇目而成的。弟子陈丹青说,“先生将读者看得很高很高”。本盒装书收入木心生前出版的最后一批文学作品五种,《诗经演》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《云雀叫了一整天》、《爱默生家的恶客》。

★ 木心亲订的安徒生剪纸封面——木心说,别人写童话,不如安徒生,他的童话是真的。安徒生的秘诀?很难学到的。他用心肠写作。大艺术家都有深厚的自我背景,安徒生善跳芭蕾,剪纸艺术一流。木心生前亲订的安徒生剪纸封面(第二辑简体字作品五种),海内外的木迷们亦青睐已久。木心说,我们悼念艺术家,是悼念那些被他生命带走的东西。

纸盒平装本“木心作品二辑五种”,共五册,是木心亲自编订篇目的第二批简体字版作品,也是生前出版的最后一批作品,由木心亲订,全部采用安徒生剪纸设计封面。

《诗经演》——木心亲自编订的诗集。相隔三千年,木心说:“诗三百,一言蔽,会吾中。”《诗经演》,依据《诗经》创造性地注入现代内容,每首十四行,整整三百首。文字是古典的,观念是现代的。曾是木心“天书”,今由古文学专家注解。

《巴珑》——木心亲自编订的诗集。“巴珑”本是马德里的酒壶。巴珑在西班牙,也在木心家里。一如本书收录的诸诗,诗人是世界的异端,自我放逐,也是世界的中心,对人类的永久价值不可回避地面对。

《伪所罗门书:不期然而然的个人成长史》——木心亲自编订的诗集。将他人的“文”句,醍醐事之,凝结为“诗”句,从魔毯上挥洒下来,岂非更其乐得什么似的。这是木心最看重的“不期然而然的个人成长史”。

《云雀叫了一整天》——木心亲自编订的诗集。收入《火车中的情诗》、《女优的肖像》、《伏尔加》等一百余首意境深远、金句纷披的诗篇,逾百行木心式的精彩箴言,更具可读性。

《爱默生家的恶客》——木心亲自编订的散文小说集。其中有木心第一篇专写沮丧的文学作品,并重解三言二拍,再造中国古体小说的新风格。

好的,这是一份关于不包含《木心作品二辑五种》的图书简介。这份简介聚焦于其他文学主题,力求详尽且自然流畅。 --- 尘光拾遗:一座城市的回声与现代诗的探索 —— 侧重于二十世纪中后期欧洲先锋诗歌、城市记忆的重构与个人存在主义的抒写 卷首语:在时间的褶皱中,聆听陌生的共鸣 本书汇集了三部看似独立,实则在精神内核上紧密相连的文集。它们共同构建了一个关于“失落的现代性”、“记忆的拓扑学”以及“个体在巨大都市结构中的微小坚韧”的思考场域。我们拒绝宏大的叙事,转而沉潜于那些被日常光影过滤掉的细节,那些在钢筋水泥的森林中挣扎求存的灵魂絮语。 这三部分作品,分别代表了对不同层面“存在”的叩问:第一辑聚焦于战后欧洲诗歌对语言边界的拓展;第二辑是一篇关于某个特定历史时期、特定地理空间下,城市景观与记忆的非线性记录;第三辑则深入到个体对时间流逝的私人体验与哲学反思。 --- 第一辑:迷宫中的低语:战后欧洲先锋诗歌的语言炼金术 (约 500 字) 本辑精选了自二战结束至上世纪八十年代之间,几位具有里程碑意义的欧洲诗人的核心作品。他们共同的背景是:对传统抒情模式的彻底背弃,以及对“语言自身”的极限探索。我们聚焦的并非那些被学院派奉为圭臬的经典,而是那些在晦涩、破碎与不和谐音中寻求真理的“异端”之声。 重点关注对象(举例): “物体性”的回归: 研究波兰诗人切斯瓦夫·米沃什(Czesław Miłosz)后期作品中,如何将具体的、日常的物件——一张褪色的明信片、一块被雨水冲刷的石头——提升至本体论的地位。这里的语言不再是描摹情感的工具,而是物件本身在时间中留下的痕迹。 “断裂性”的语法: 考察法国“新诗派”(Nouveau Roman Poétique)代表人物的诗学主张。他们的诗歌往往拒绝清晰的主谓宾结构,用词的并置制造出一种“磁性”的张力,迫使读者跳出线性的阅读习惯,去体验碎片化信息流中的闪光点。例如,对“噪音”(Bruit)如何成为一种新的“旋律”的分析。 “异语”的重构: 深入探讨几位流亡或跨文化背景诗人的文本。他们如何在其母语与新习得的语言之间搭建起一座充满张力的桥梁?这种“第三种语言”的诞生,揭示了身份认同在后殖民语境下的复杂性与多面性。我们收录的诗作片段,尤其侧重于其对词源的挖掘,如何通过“陌生化”的手法,重新激活古老词汇的生命力。 核心论点: 这一时期的先锋诗歌,并非是晦涩的自我指涉,而是对一个信仰崩塌后世界的最诚实回应——即任何试图构建完整意义的尝试都是虚妄的,唯有捕捉瞬间的、不完备的“光斑”,才接近真实。 --- 第二辑:城市纹理:一九七零年代末布拉格的侧影速写 (约 550 字) 本书的第二部分,是一部极富现场感的“非虚构散文集”,它聚焦于一个特定的、处于历史转折期的欧洲城市——一九七零年代末的布拉格。这不是一部严肃的历史编年史,而是一系列以“行走”和“凝视”为线索的个人观察记录。作者以散文诗的笔触,描摹了那个时代城市生活中的矛盾张力:官方的庄严话语与民间私密空间的幽微日常之间的并存。 场景描摹与主题提炼: 电车与黄昏的公式: 记录了穿梭于老城与新城之间的电车内部景象。车厢内空气的质感、人们眼神中不经意流露出的疲惫与警惕,以及车窗外快速掠过的巴洛克式建筑被霓虹灯污染后的怪异色彩。这些场景被系统地记录下来,成为“公众空间中的个体疏离”的隐喻。 地下文化与咖啡馆的温度: 详细描述了数个具有传奇色彩的地下书店和咖啡馆。这里的谈话内容、烟草的气味、桌面上散落的纸片笔记,构成了一个平行于官方叙事的“知识生态系统”。文本对特定几位“边缘知识分子”的只言片语进行了细致的转录和解读,强调了“私下交流”在维护文化韧性中的作用。 记忆的考古学: 作者在城市中进行“考古式行走”,挖掘那些被官方刻意淡化的历史印记——被涂抹的标语、被遗忘的纪念碑的残片。通过对比这些物质遗存与官方宣传的巨大落差,展现了“集体记忆”是如何被精心编织和解构的。尤其值得注意的是,对布拉格灰暗冬季的反复书写,如何与内心的压抑感相互映照。 风格特色: 语言克制、画面感极强,大量使用“冷色调”的描述词汇。全篇弥漫着一种“等待被打破”的、近乎凝固的静默感。 --- 第三辑:时钟的侧影:关于“惯性”与“偏离”的哲学札记 (约 450 字) 如果说前两部分是对外部世界的观察与记录,那么第三部分则是对“时间”这一不可抗拒的物理现实,进行的一次内向化的沉思。这部分由一系列短小的、近乎箴言体的哲学随笔组成,探讨了个体如何在这种“惯性”中寻找“偏离”的可能性。 核心思辨领域: 惯性与重复的悖论: 探讨了日常生活中的机械性重复如何塑造了我们的感知结构。作者提出一个观点:我们所感知的“现在”,其实是过去无数次重复所形成的“残影叠加”。例如,对“周一早晨”这种特定时刻的心理重量分析。 “稍慢一步”的哲学: 作者推崇一种“延迟反应”的生活态度。即在信息爆炸的时代,有意识地将自己的反应时间延长毫秒——在这微小的滞后中,我们得以从被动的接收者,转变为主动的选择者。这是一种对抗即时性的精神自救行为。 存在的“噪音”与“信号”: 区分了生命中那些无关紧要的“噪音”(如无意义的社交、多余的消费)与真正能够改变存在轨迹的“信号”(如一次顿悟、一次深刻的相遇)。重点在于,如何训练自己的心智去过滤掉前者,并对后者保持绝对的敏感。 不可逆转的“向前性”: 虽然探讨了许多静态的沉思,但文本最终回到了对时间不可逆转性的确认。然而,这种确认并非带来绝望,而是激发了对每一个“此刻”进行最大化实践的迫切感。 结语: 本书并非提供答案,而是提供一种观看世界的“滤镜”——一个更专注于细微张力、更警惕宏大叙事、更珍视个体私密经验的视角。读者将在这里发现,在那些被忽视的角落,存在着比最耀眼的宣言更坚实的力量。

作者简介

木心(1927-2011),原籍浙江,上海美术专科学校毕业。在“文革”囚禁期间,用白纸画了钢琴的琴键,无声弹奏莫扎特与巴赫。陈丹青说,“他挚爱文学到了罪孽的地步,一如他罪孽般与世隔绝”。

著有《哥伦比亚的倒影》、《琼美卡随想录》、《温莎墓园日记》、《即兴判断》、《西班牙三棵树》、《素履之往》、《我纷纷的情欲》、《鱼丽之宴》(以上为第一批简体字版木心作品,即“木心作品一辑八种”),有《诗经演》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《云雀叫了一整天》、《爱默生家的恶客》(以上为第二批简体字版木心作品,即“木心作品二辑五种”),及木心讲述、陈丹青笔录的《文学回忆录》等书。

木心说:“贝聿铭先生一生的各个阶段,都是对的;我一生的各个阶段,全是错的。”这不是反讽,而是实话,因为实话,尤甚于反讽——50年代末,他躲在家偷学意识流写作;60年代“文革”前夕,他与人彻夜谈论叶慈、艾略特、斯宾格勒、普鲁斯特、阿赫玛托娃;70年代他被单独囚禁时,偷偷书写文学手稿,令人惊怵不已;80年代末,他年逾花甲,生存焦虑远甚于流落异国的壮年人,可他讲了五年文学课……《文学回忆录》这本书,布满木心始终不渝的名姓,而他如数家珍的文学圣家族,完全不知道怎样持久地影响了这个人。

目录信息

【五种之一】 《诗经演》
1 同袍 / 2 郁林 / 3 籊籊 / 4 载芟 / 5 南有 / 6 佼人 / 7 贝锦 / 8 黄鸟 / 9 子覆 / 10 七襄 / 11 覃耜 / 12 玉尔 / 13 苌楚 / 14 忞忞 / 15 柔至 / 16 康明 / 17 繁霜 / 18 肃肃 / 19 有摞 / 20 祁祁 / 21 弄椒 / 22 谷风 / 23 采唐 / 24 有裳 / 25 将谑 / 26 焕焕 / 27 西门 / 28 彼黍 / 29 负暄 / 30 粲者 / 31 子滑 / 32 伐木 / 33 棘心 / 34 污浣 / 35 执手 / 36 绿衣 / 37 衡门 / 38 野有 / 39 关关 / 40 木德 / 41 黑乚黑乚 / 42 其雨 / 43 投之 / 44 无畺 / 45 彼采 / 46 将骐 / 47 朝出 / 48 且眷 / 49 厥初 / 50 瞻乌 / 51 桃之 / 52 汜彼 / 53 逞飞 / 54 七月 / 55 桢帧 / 56 曰归 / 57 允荒 / 58 春申 / 59 南田 / 60 如响 / 61 雾豹 / 62 多蝎 / 63 如英 / 64 胡荽 / 65 乌镇 / 66 怀堊 / 67 载阳 / 68 常棣 / 69 三捷 / 70 斯恩 / 71 无寄 / 72 昔我 / 73 趪趪 / 74 三星 / 75 笃公 / 76 中露 / 77 不如 / 78 蟋蟀 / 79 鸱鹗 / 80 维幅 / 81 彤管 / 82 恒骚 / 83 匏有 / 84 斯尤 / 85 天骄 / 86 三世 / 87 白鸟 / 88 俍人 / 89 隰桑 / 90 鸯斯 / 91 何草 / 92 如夷 / 93 葛生 / 94 西门 / 95 溱洧 / 96 载蜚 / 97 棼棼 / 98 采薇 / 99 谓尔 / 100 椒聊 / 101 终南 / 102 既见 / 103 他山 / 104 鱼丽 / 105 长睽 / 106 有駜 / 107 中谷 / 108 绵绵 / 109 叔也 / 110 有车 / ……
[外篇] 267 吾闻 / 268 君侖 / 269 人异 / 270 沧浪 / 271 有馈 / 272 入之 / 273 场师 / 274 贵者 / 275 余师 / 276 多术 / 277 观水 / 278 饥者 / 279 道则 / 280 为关 / 281 子好 / 282 视弃 / 283 与少 / 284 斧斤 / 285 钧是 / 286 舞雩 / 287 挟山 / 288 滕问 / 289 靦赞 / 290 子产 / 291 眸子 / 292 逢渊 / 293 吹呴 / 294 天下 / 295 芴漠 / 296 混沌 / 297 仰之 / 298 明道 / 299 将欲 / 300 回曰 / 301 美名 / 302 色重 / 303 其苏
注后记(李春阳)

【五种之二】 《巴珑》
巴珑 / 白夜非夜 / 罗马停云 / 东京淫祠 / 伦敦街声 / 我辈的雨 / 夏末致Pushkin / 从薄伽丘的后园望去 / 兰佩杜萨之贶 / 圣彼得堡复名 / 我劝高斯 / 海岸阴谋 / 雪掌 / 明人秋色 / 波斯湾之战 / 雅謌撰 / 在维谢尔基村 / 指纹考 / 波尔多的钟声 / 索证者 / 塞尔彭之奠 / 道院背坡 / 共和国七年葡萄月底 / 槭Aceraceae / 萨比尼四季 / 末度行吟 / 五岛晚邮 / 西西里 / 洛阳伽蓝赋 / 智利行 / 门户上方的公羊头 / 魏玛早春 / 夏夜的精灵 / 维苏威烬余录 / 埃特鲁里亚庄园记
【五种之三】 《伪所罗门书:不期然而然的个人成长史》
[一辑] 汗斯酒店 / 窥视和劫掠 / 第六年呀 / 诸圣瞻礼节 / 荷兰画派 / 汗斯•奥特逊 / 老梨树
[二辑] 艾伦 / 小神殿 / 黎巴嫩 / 匈牙利 / 快乐的伤兵 / 尼罗河 / 开罗 / 那末玫瑰是一个例外 / 福迦拉什城堡的夜猎 / 入埃及记
[三辑] 锦绣前程 / 夜糖 / 预约 / 沙萨 / 两种职业 / 莫斯科之北 / 屠格涅夫 / 雪橇事件之后 / 在保加利亚 / 兹城•勒城 / 我的农事诗
[四辑] 贝壳放逐法 / 生日 / 黑海 / 普里茨道院 / 沙漠之德 / 两种职业 / 欧鳊 / 巫女 /海 /望着苏门答腊海岸 / 两瓶敏托夫卡 / 威尔斯口音 / 大回忆 / 吉普赛学者
[五辑] 夏疰 / 与米什莱谈海 / 两月天堂 / 哈巴谷书考 / 北方的浓雾 / 卖艺的背教者 / 梅德捷斯村 / 奥温先生那边 / 六百万马克
[六辑] 战争第一夜 / 《1914》 / 波兰晚餐 / 华沙四日 / OK / Captain / 锡耶纳 / 中尉的祈祷 / 生命 / 斯维纳蒙台 / 白阑干 / 柏林留言
[七辑]《田野报》的读者 / 立陶宛公使馆 / 瑞士 / 偌大的花圈 / 赛拉比吉号 / 西班牙的蔼列斯 / 绿河口 / SOFIA / 罗马无假期 / 伦敦 / RENAISSANCE / BULGARIA / 《厨房史》的读者 / 储蓄俱乐部会员 / 丹•伯克小馆 / 都灵 / 山茱萸农场
【五种之四】 《云雀叫了一整天》
[甲辑] 大心情 / 火车中的情诗 / 哭 / 格瓦斯 / 哈里逊的回忆 / 女优的肖像 / 二十世纪三十年代的美国 / 伏尔加 / 巴黎六条新闻 / 伊斯坦堡 / 论诱惑 / 永井荷风的日本国 / 爪哇国 / 谢肉节的早晨 / 时间囊 / 多罗德娅 / 惠特曼 / 帆船颂 / 论悲伤 / 象征关 / 道路的记忆 / 古希腊 / 蒸汽时代 / 而我辈也曾有过青春 / 安息吧,仇敌们 / 如偈 / 梦中赛马 / 知与爱 / 德国 / 卡夫卡的旧笔记 / 佩特拉克 / 宽容的夜色 / 知堂诗素录 / 路菜 / 好吃 / 欧陆小子在抬头 / 假的 / 从前慢 / 辛亥革命 / 风吹作响的板扉 / 爱尔兰 / 修船的声音 / 克里斯港旧居 / 河边楼 / 春汗 / 素描旅者 / 拥楫 / 白香日注 / 谑庵片简 / 天慵生语 / 香奁新咏 / 京师五月 / 北京秋 / 城和桥 / 杨子九记 / 西湖 / 少年朝食 / 单衣 / 伯律珂斯的演说 / 甲行日注 / 甲行日注又 / 明季乡试 / 加拿大魁北克有一家餐厅 / 慕尼黑市政府广场有好餐馆 / 我与德国 / 西班牙人 / 我至今犹在等候 / 浮世绘 / 清嘉录其一 / 清嘉录其二 / 水仙 / 普希金的别调 / 我 / 跟秋天的落叶一样多 / 1901年 / 韩家潭 / 取人篇 / 肤色颂 / 人香 / 抱背篇 / 跟踪者 / 夜謌 / 叶赛宁 / 五月 / 天意人工 / 卢梭 / 失去的雰围 / 农家 / 色论 / 浣花溪归 / 夏日山居 / 灯塔中的画家 / 波斯王卡斯宾 / 荷兰 / 面包 / 寂寞 / 唯音乐如故 / Parma / 二十世纪的最后一天 / 巴黎—法兰克福
[乙辑] ……(俳句集)
后记
【五种之五】 《爱默生家的恶客》
[一辑] 圆光 / 草色 / 你还在这里 / 烟蒂/ 末班车的乘客 / 7克 / 街头三女人 / 马拉格计划
[二辑] 大西洋赌城之夜 / 恒河•莲花•姐妹 / 爱默生家的恶客
[三辑] 韦思明 / 大宋母仪
[附录] 诛枭记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

内心其实很惶恐,因为老先生之于我,犹如万里长城对北京胡同的 小门槛儿。实在汗颜写评价。我曾经做了个章,想在我喜欢的书上盖个 戳。可是先生太高远了, 深怕被我的小章玷污了,所以真是不敢写评价。 书写得太决绝,我实在不知道怎么表达, 词穷了, 只能傻呵呵地说:我以...

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内心其实很惶恐,因为老先生之于我,犹如万里长城对北京胡同的 小门槛儿。实在汗颜写评价。我曾经做了个章,想在我喜欢的书上盖个 戳。可是先生太高远了, 深怕被我的小章玷污了,所以真是不敢写评价。 书写得太决绝,我实在不知道怎么表达, 词穷了, 只能傻呵呵地说:我以...

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内心其实很惶恐,因为老先生之于我,犹如万里长城对北京胡同的 小门槛儿。实在汗颜写评价。我曾经做了个章,想在我喜欢的书上盖个 戳。可是先生太高远了, 深怕被我的小章玷污了,所以真是不敢写评价。 书写得太决绝,我实在不知道怎么表达, 词穷了, 只能傻呵呵地说:我以...

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内心其实很惶恐,因为老先生之于我,犹如万里长城对北京胡同的 小门槛儿。实在汗颜写评价。我曾经做了个章,想在我喜欢的书上盖个 戳。可是先生太高远了, 深怕被我的小章玷污了,所以真是不敢写评价。 书写得太决绝,我实在不知道怎么表达, 词穷了, 只能傻呵呵地说:我以...

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内心其实很惶恐,因为老先生之于我,犹如万里长城对北京胡同的 小门槛儿。实在汗颜写评价。我曾经做了个章,想在我喜欢的书上盖个 戳。可是先生太高远了, 深怕被我的小章玷污了,所以真是不敢写评价。 书写得太决绝,我实在不知道怎么表达, 词穷了, 只能傻呵呵地说:我以...

用户评价

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这本书带给我一种非常强烈的、独特的“地域感”,但这并非指向某个具体的地理坐标,而更像是一种精神上的“故乡”的氛围。它描绘的场景,无论是江南的潮湿烟火气,还是北方天空的凛冽高远,都混合了一种难以言喻的、带着霉味的怀旧气息。这种怀旧感并非简单的伤春悲秋,而是一种对逝去时光的深刻致敬,是对那些被时间冲刷殆尽的传统价值的一种坚守。行文中不时出现的历史典故和民间传说,处理得非常自然,它们不是生硬的知识点堆砌,而是如同土壤中的养分,支撑着人物和情节的生长。作者对“旧物”的描摹尤其动人,一张泛黄的信笺、一只缺口的瓷碗,在他笔下都仿佛拥有了呼吸和记忆。通过这些物件,我们触摸到了某种集体记忆的脉搏,感受到个体生命在漫长历史河流中的渺小与坚韧。这种对文化根源的深切关怀,使得阅读过程成为一种精神上的“回溯”,让人在喧嚣的当下,寻找到一丝沉静的锚点。

评分

这本书的文本密度极高,每一句话似乎都经过了千锤百炼,仿佛作者在挤出每一个词背后的所有含义。这不是那种可以让你边喝咖啡边轻松翻阅的书籍,它要求你放慢呼吸,甚至需要反复咀嚼才能真正领会其中的深意。初读时会有一种“读不懂”的挫败感,因为作者惯用一些看似平实却又暗含深意的比喻,它们常常打破常规的逻辑关联,像是从梦境的深处被硬生生地拉扯到现实的纸面上。例如,他描写“孤独”的方式,绝不是那种矫揉造作的哀叹,而是用一种近乎冷峻的、精确的观察去描绘其形态和重量,让人不得不承认,这种表达是如此的精准和无情。这使得全书洋溢着一种清醒到近乎残酷的洞察力,它不提供廉价的安慰,而是直面人世间的荒谬与局限。读完一个段落,我常常需要停下来,靠在椅背上,让那些文字的棱角在脑海中慢慢钝化,直到能够分辨出其下潜藏的真正情绪基调。

评分

这本书的结构处理得非常精妙,它不像传统的小说那样遵循清晰的线性逻辑,反而更像是一组互相呼应的散落的记忆碎片,被一种无形的情绪之线串联起来。章节之间的跳跃性很大,时而从极度宏大的历史背景骤然切入一个极其私密的内心独白,这种叙事上的“失重感”初读时或许会让人有些措手不及,但适应之后,便会发现这是作者刻意营造的迷人之处。他似乎在挑战我们对“故事”的既有定义,与其说这是一个完整的故事集,不如说这是一本关于“存在状态”的备忘录。每一个独立的小篇章,都像是一块被打磨得光滑圆润的鹅卵石,形状各异,纹理独特,单独拿出来看都有其独立的美感,但将它们放在一起,便能感受到一股强大的、内在的凝聚力。我特别喜欢他处理时间的方式,过去、现在和未来常常在同一句话里交织出现,使得文本拥有了一种永恒的、循环往复的意味。这迫使读者不能只是被动地接受信息,而是必须主动地去填补那些留白,去重建属于自己的阅读路径,这是一种智力上的享受,也是精神上的挑战。

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这本书的叙事视角非常迷离,经常在“局外人”的冷静审视与“沉浸其中”的第一人称体验之间快速切换,让人难以确定到底应该以何种姿态去解读这些故事。这种多层次的观察角度,赋予了作品极大的开放性。它不像是在讲述一个已经盖棺定论的事件,而更像是一场正在发生的、充满变数的生命实验。特别是在处理人物的内心挣扎时,作者似乎摒弃了传统的心理分析,而是采用了更具象征意义的、近乎寓言式的表达。你看到的不是一个角色的完整自白,而是一系列关于其困境的侧面投射——可能是一次梦境的片段,可能是一句无意中听到的对话,或者是一道透过窗棂投下的光影。这种碎片化的呈现方式,反而让人物形象更加立体和真实,因为人本就是由无数未被完全理解的面向构成的。读完后,你会发现自己对故事中人物的理解是多维且充满疑问的,这是一种高级的艺术手法,它不提供答案,而是留下无尽的回味和再思辨的空间。

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这本书的语言风格简直像是一位年长的智者在娓娓道来,字里行间弥漫着一种独特的、混合了诗意与世俗的张力。我尤其欣赏作者对日常细节的捕捉能力,那些看似微不足道的场景,经过他的笔触,瞬间获得了某种超然的重量感。比如描写一次街角的回眸,或是雨后空气中那种湿漉漉的气味,他总能找到最精准、却又意想不到的词汇来勾勒。读起来,感觉像是在看一幅用老旧胶片拍摄的默片,画面是模糊的、带着时代感的颗粒,但情感却异常清晰、直击人心。这种“不完美的美学”贯穿始终,让人不禁沉思,我们习以为常的生活背景音,究竟隐藏了多少被忽略的深邃哲理。他似乎并不急于向你展示什么宏大的叙事,而是邀请你一同坐下来,在慢节奏的叙述中,去体会那种“在场”的重量。每一次翻页,都像是在推开一扇老旧木门,门后是另一个光线昏暗、充满故事的空间,里面的陈设杂乱,却无一不散发着历史沉淀后的温润光泽。这种阅读体验是需要耐心的,它不是快餐式的消遣,而更像是一场需要投入心神的“漫游”。

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几年来第一次看中国文学 没有变味儿的修辞真是太好了,炼字功力上他是大家,无剑胜有剑QVQ

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我真的好喜欢木心啊

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《诗经演》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《云雀叫了一整天》、《爱默生家的恶客》之前断货了,现在出新版了,告知一下。

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《诗经演》啊…留着读完《诗经》以后再读

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十七八岁的年纪,因为文学回忆录了解木心,初轻嘲其所谓“文人口吻”,后由着几句俏皮话倒也磕磕绊绊读完;二十出头书店里偶然再见,因为倒影爱上先生文笔清润,生活,有些事情没做、有些没做好,就这么兜兜转转地让人感觉自己确实活过了。明天还要散步。

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