具体描述
印度是一个极端多样化的国家，拥有众多不同的追求，大相径庭的信仰，判然有异的风俗和异彩纷呈的观点。《惯于争鸣的印度人》是诺贝尔奖得主、经济学家阿马蒂亚·森的一部发人深省的论文选集。该书从印度由来已久的争鸣传统这一角度出发，提纲挈领地表明了了解当代印度—— 包括其生机勃勃的民主制度——的必要性。
争鸣传统不仅影响了印度文学、文化、政治、科学与数学发展的历史，而且还影响了构威其宗教多样性之基础的知识多元主义。知识多元主义包括属于印度教哲学范围之内的非正统见解，也包括印度的其他宗教经验，从佛教、耆那教和无神论在早期的盛行，到与外来宗教尤其是伊斯兰教的具有建设性的遭遇，如此等等，不一而足。要想理解当代印度所面临的政治、社会、文化与经济挑战，就应当充分认识其多元主义的、相互作用的和生生不息的传统。
森认为，通过互动进程，特别是在后殖民世界，外来观点也会对民族本体认知产生影响。西方往往将印度视为一个具有无穷无尽的精神性和无缘无故的神秘主义的地方。然而，印度具有怀疑主义和追求理性的悠久传统，除了在数学、天文学、语言学、医学和政治经济学等世俗领域的贡献之外，或许还拥有所有文明古国之中规模最为庞大的不可知论和无神论文献。森还论述了印度丰富的知识遗产的方方面面，包括从公元前四世纪和前三世纪的侨底利耶与阿育王直至十六世纪的阿克巴所概述的经世治国哲学：印度在公元第一千纪与中国之密切关系的历史及其至今依然存续的重要意义：印度古老而严谨的历法：萨蒂亚吉特·拉伊的电影：具有远见卓识的诗人罗宾德罗纳特·泰戈尔与莫汉达斯·甘地之间关于印度过去、现在和未来的辩论。
森认为，理解和利用印度丰富的争鸣传统，对于印度民主制度的成功，对于捍卫其世俗政治，对于消除各种与阶级、种姓、性别及社群有关的不平等现象，对于南亚次大陆的和平事业，都是至关重要的。
本书是诺贝尔奖得主、经济学家阿马蒂亚·森的一部发人深省的论文选集。该书从印度由来已久的争鸣传统这一角度出发，提纲挈领地表明了了解当代印度——包括其生机勃勃的民主制度——的必要性。 全书分直言与异议、文化与交流、政治与抗争、政治与抗争、理性与身份四部分内容。
中译本序
序
梵文语词变音标志方法
第一编 直言与异议
一、惯于争鸣的印度人
二、不平等、不稳定与不平之鸣
_一、印度：大与小
四、移民社群与世界
第二编 文化与交流
五、泰戈尔与他的印度
六、我们的文化，他们的文化
七、印度的传统与西方的想象
八、中国与印度
第三编 政治与抗争
九、与命运之神的幽会
十、印度的阶级
十一、女人与男人
十二、印度与原子弹
第四编 理性与身份
十三、理性的范畴
十四、世俗主义与不满因素
十五、透过历法看印度
十六、印度人的身份
注释
人名索引
总索引
译后记
作者简介
阿马蒂亚·森（Amartya Sen）是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度，现在仍然保持印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读，1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府，现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产，他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心，享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响，联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思?阿罗认为，“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上，森是一位无可怀疑的大师。”
阿马蒂亚·森的代表作《以自由看待发展》已于2002年由中国人民大学出版社出版，最新力作《身份认同与暴力》也将于2007年由中国人民大学出版社出版。
目录信息
序
梵文语词变音标志方法
第一编 直言与异议
一、惯于争鸣的印度人
二、不平等、不稳定与不平之鸣
三、印度：大与小
四、移民社群与世界
第二编 文化与交流
五、泰戈尔与他的印度
六、我们的文化，他们的文化
七、印度的传统与西方的想象
八、中国与印度
第三编 政治与抗争
九、与命运之神的幽会
十、印度的阶级
十一、女人与男人
十二、印度与原子弹
第四编 理性与身份
十三、理性的范畴
十四、世俗主义与不满因素
十五、透过历法看印度
十六、印度人的身份
注释
人名索引
总索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
从学生时代看过少量的社会学、社会心理学领域的书之外，我已经很久没有关注过这一领域的著作、思想了。 这些年来，一直执著于个人名利的奔忙，甚或自命崇高与清静，关注的多的，虽多涉有文史哲等思想领域，也多为个人修为与内心观省的东西。其行其状，不过拘节于个人中心范围...
评分之前的很多评论总提到民主，这让我觉得亲爱的们你们看书是不是只看了第一编？是，这本书与民主的关系不可分割，中文的标题也译得相当局限，“惯于争鸣的印度人”。不知道哪位大师翻的，我看的西语版，而这本书被译为了”当代印度“，但在正文部分译者翻译得还是相当符合原文的...
评分 评分Amartya Sen，印度經濟學家，1998年度諾貝爾經濟學獎得主。眾多經濟專家在附近，他的成就和理論不多說了。不過，驟眼看他的著作清單，倒和其他的經濟學家有所不同，以貧窮、民主、女權等社會發展議題為主。 拿起這本去年的著作，讀了其中關於印度和中國之間較多的兩章：《Ind...
评分用户评价
这本书的名字《惯于争鸣的印度人》实在是太有画面感了，让我脑海中立刻浮现出许多印度电影中的经典场景——那些热闹的集市，人们围在一起，情绪激昂地讨论着什么，即使语言不通，也能感受到那种充满活力的气氛。我一直对印度社会那种多元、包容又不失激烈的文化特质感到着迷，而“争鸣”这个词，恰恰抓住了其中的精髓。我很好奇，作者是如何将这种“争鸣”的特质体现在书中人物身上的？是那些生活在底层的小人物，为了争一口气而据理力争？还是那些知识分子，在公共场合发表激昂的演说，挑战陈规陋习？又或者，这种争鸣体现在更微妙的日常交往中，比如家庭成员之间，邻里之间，甚至是陌生人之间的观点碰撞。我期待这本书能够带我走进这些“惯于争鸣”的印度人的内心世界，了解他们争鸣背后的原因，他们的坚持，他们的妥协，以及他们如何在争鸣中寻找着属于自己的位置和意义。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了，那种古朴又不失现代感的拼贴，让人忍不住想一探究竟。我一直对印度文化充满好奇，尤其是那种根深蒂固的、似乎无处不在的讨论和辩论氛围。听书名，就能联想到那些充满智慧的对话，或许是哲学思辨，或许是社会议题，又或者仅仅是日常生活中那些细枝末节的争论，但都能折射出这个民族独特的思维方式和价值观。我猜想，作者一定是个对印度社会有着深刻洞察力的人，他（她）笔下的“惯于争鸣”并非简单的口角，而是一种活力的体现，一种思想碰撞的火花，一种不断自我更新和进步的动力。我很期待书中能够描绘出不同阶层、不同地域、不同信仰的印度人在争鸣中的姿态，他们是激进的，还是温和的？他们是为了原则，还是为了利益？他们是如何在多元的文化背景下找到共识，或者即使无法达成共识，也能保持一种有趣的互动？这本书或许能解答我长久以来的疑惑，让我看到一个更加立体、更加鲜活的印度。
评分我刚开始接触这本书的时候，就被它的标题深深吸引了。总觉得“争鸣”这个词，带有几分剑拔弩张的意味，但又好像暗含着思想的火花。我一直觉得，一个社会如果能够允许、甚至鼓励不同声音的存在，那它一定是有生命力的。印度的文化，在我看来，本就是一座巨大的熔炉，各种思想、信仰、传统在这里交织碰撞，而“争鸣”正是这种交织和碰撞最直接的体现。我很好奇，作者是如何捕捉到这种“惯于争鸣”的状态的？是通过描绘那些历史上的思想家，还是通过记录当下社会中的普通人的辩论？我设想，书中可能会有关于宗教改革的激烈争论，关于种姓制度的社会批判，甚至可能是一些关于婚姻、家庭的传统与现代观念的碰撞。我期待这本书能够展现出印度人民在面对复杂问题时，那种不回避、不沉默，而是积极参与讨论的精神。这种精神，或许能给身处信息爆炸时代、却常常感到迷茫和无力的我们，带来一些启示。
评分当我在书店看到这本书的封面和名字时，我脑海中就涌现出许多关于印度的想象。一直以来，我对印度社会的理解都停留在一些比较表层的认知，比如色彩斑斓的服饰，虔诚的宗教信仰，以及那些充满异域风情的神话故事。但《惯于争鸣的印度人》这个书名，却暗示着一种更深层次的文化特质，一种与思想、观念、讨论息息相关的精神内核。我很好奇，这种“争鸣”究竟体现在哪些方面？是激烈的政治辩论，还是日常生活中的小小较量？是关于哲学、宗教的深刻探讨，还是关于社会公平、个人权利的据理力争？我希望这本书能够带领我深入了解印度人民的思维方式，他们是如何看待问题，又是如何表达自己的观点。我猜想，这本书中会充满了各种各样的故事，描绘着形形色色的印度人，他们可能来自不同的阶层，有着不同的背景，但都在用自己的方式参与着这场永不停歇的“争鸣”。
评分这本书的书名，给我带来了一种强烈的预感，那将是一次充满思想碰撞和文化冲击的阅读体验。我一直认为，一个民族的活力，很大程度上体现在他们是否敢于表达、敢于质疑、敢于辩论。而“惯于争鸣”这四个字，似乎精准地捕捉到了印度文化中那种独特的、不被压抑的表达欲。我期待书中能够呈现出，印度人是如何在看似纷繁复杂的社会现实中，保持着一种批判性的思考，并且勇于将自己的观点付诸实践。我猜想，书中可能会有关于印度政治舞台上的唇枪舌剑，关于社会变革中的激辩，甚至可能是一些关于个体如何在传统与现代之间寻求平衡时的内心挣扎和外部表达。我希望作者能够带领我，去感受那种在辩论中孕育新思想，在争议中寻求共识的独特魅力。这本书，或许能让我对印度的理解，从感性的认知，升华到理性层面的洞察。
评分非我的菜
评分新的视角来看印度文化
评分大标题会误导读者，似乎这是一本泛泛而谈的关于印度的入门书籍。副标题则刚好合适，这是一本关于历史的、文化的、宗教的、政治的、哲学的、经济学的等等诸多类型话题的文章集锦，而且每一篇都相当地有见地。阿玛蒂亚.森很难被界定为一位经济学家，在他的关于政治的、哲学的、科技史方面的文章中，可以感受到他深入研究的领域如此之多，范围如此之广。 所以这本书的质量绝对是上乘的，只给四星的原因，是本人就是不喜欢文章集锦。 另外这不是入门书籍，需要对印度的政治现状、历史以及宗教有较全面的了解之后，才会明白他在说什么。
评分推荐
评分惯于争鸣的印度人，善于沉默的中国人。深奥，没完全看进去
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