近代日本思想史（第三卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:日本近代日本思想史研究会

出品人:

页数:194

译者:那庚辰

出版时间:1992

价格:3.70

装帧:平装32

isbn号码:9787100012706

丛书系列:日本丛书

图书标签:

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近代日本思想史（第三卷） 本书简介 《近代日本思想史（第三卷）》作为一部深入剖析日本近代以来思想演变脉络的学术著作，聚焦于一个至关重要且波谲云诡的时代段落：从明治维新（1868年）的高潮期至二战结束（1945年）的漫长跨度中，日本知识界在国家构建、现代化进程、西方思潮涌入与本土意识形态重塑过程中所经历的深刻思想嬗变。 本卷旨在勾勒出一条清晰的、贯穿于政治、文化、哲学、宗教及社会理论层面的思想发展轨迹，揭示在特定历史情境下，日本知识精英如何回应“开国”带来的巨大冲击，并试图构建一个既能融入世界体系又不失“东洋特性”的现代性叙事。 本书结构严谨，内容涵盖面广，力求从多维视角解剖这一时期的思想图景。它不仅关注官方意识形态的形成与固化，更着重挖掘在夹缝中求生的民间思潮与批判性声音。 第一部分：明治维新的思想奠基与“富国强兵”的意识形态构建（约1868-1890年代初） 本部分将探讨明治维新初期，维新志士们思想的理论基础及其迅速转向的过程。初期，以福泽谕吉为代表的“开明专制”思想与自由民权运动中的启蒙思潮形成鲜明对比。我们将细致分析： 儒学与国学的“重构”： 面对西方科学与民主思想的冲击，国学（Kokugaku）如何被重新阐释和国家化，以服务于天皇制的神圣化和国家伦理的建立。本杰明·施瓦茨（Benjamin Schwartz）意义上的“现代神话”是如何在日本被精心编织的。 福泽谕吉的“文明论概略”及其局限： 探讨其“独立自尊”思想在实践中如何被导向对西方技术与制度的实用主义吸收，而非彻底的价值解放。 初期教育与宗教政策： 考察《教育敕语》的出台背景及其在思想统一过程中的核心作用，以及神道教国家化进程对传统佛教的压制与整合。 第二部分：帝国主义扩张下的知识分野与价值冲突（约1890年代中至一战前后） 随着甲午战争和日俄战争的胜利，日本确立了区域强国的地位，思想界开始从早期的激进学习转向更具本土焦虑和帝国主义倾向的辩护。 “国家主义”思潮的崛起： 深入分析早期的国家社会主义（Non-Marxist Socialism）与德意志帝国官僚思想的影响，考察学者如美浓部达吉（Minobe Tatsukichi）在“天皇机关说”上的理论探索与最终的政治悲剧。 浪漫主义与“东洋道德”的呼唤： 在西方唯物主义与功利主义盛行的背景下，一批知识分子（如北一辉、幸德秋水等）试图寻找一种区别于西方的、基于“大和精神”的价值体系。本部分将详细分析这些思潮如何服务于对外部扩张的合理化论述。 马克思主义的早期传入与地下传播： 探讨早期社会运动者（如幸德秋水事件）如何引入并适应马克思主义，以及他们如何在中国和日本社会中试图引发无产阶级革命的尝试，以及这些尝试如何被国家机器无情镇压。 第三部分：大正民主与昭和“非常时局”的思想张力（约1910年代末至1945年） 这是思想史上最为矛盾和剧烈的时期。一方面，西方思潮（如自由主义、社会学、现象学）达到了一个短暂的巅峰；另一方面，军国主义与法西斯主义意识形态迅速膨胀，最终吞噬了所有批判的声音。 大正时期的自由主义与文化运动： 考察吉野作造（Yoshino Sakuzō）的“民本主义”理论，分析其在实践中的妥协性。同时，深入探讨西田几多郎及其“京都学派”如何发展出一种具有东方神秘主义色彩的、试图调和主体与客体、东方与西方的哲学体系，及其对后世的复杂影响。 “超克论”与法西斯意识形态的形成： 重点剖析1930年代，知识分子（特别是文人团体如“日本浪潮”）如何集体转向，论证日本必须“超克西方文明”的必要性。探讨这些思想如何与军部、青年团结合，构建起一套服务于“大东亚共荣圈”的激进民族主义叙事。 知识分子的抗争与顺从： 本卷的结尾部分，将着重讨论在战争全面爆发后，知识界所面临的道德困境——从早期的抵抗者（如少数自由主义者）到最终的合作者。分析思想如何被全面工具化，成为支撑战争机器的精神支柱，直至帝国最终崩溃。 研究视角与特色 本书的撰写拒绝采用单线发展的线性叙事，而是侧重于思想的“断裂”与“回响”。它强调思想史与政治史、社会史之间的互动关系，力求展示思想家并非真空中的哲人，而是身处具体权力结构中的行动者。通过对重要文本的细致解读和对知识分子群体内部路线斗争的梳理，本书试图为理解日本何以走上军国主义道路，以及这种思想遗产如何遗留给战后日本，提供一个深度和广度兼备的学术参照。本书旨在呈现一个复杂、充满内在矛盾，且极富悲剧色彩的近代日本思想全景图。

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《近代日本思想史（第三卷）》是一部能够引发深度思考的著作。作者在处理近代日本的思想史时，采取了一种非常宏大的视角，将政治、经济、文化、社会等各个层面相互关联的思想动态呈现在读者面前。我特别欣赏书中所呈现的“细节的力量”，作者并没有回避那些晦涩难懂的哲学概念，而是通过生动形象的例子，将它们解释得通俗易懂。比如，在分析近代日本教育体系的建立时，书中对教育理念的演变和对知识分子的培养方式的探讨，让我对近代日本的社会结构有了更深入的理解。另外，作者在梳理不同时期思想流派的演进脉络时，也展现出了极高的学术功力。他能够清晰地辨析出不同流派的渊源、发展和相互影响，让读者能够更好地把握近代日本思想史的全貌。这本书的价值在于它能够提供一种看待历史的全新视角，帮助我们理解那个时代的复杂性，以及思想在塑造历史进程中的关键作用。

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这本《近代日本思想史（第三卷）》简直是一次震撼心灵的阅读体验。从拿到书的那一刻起，就被它厚重的纸质和精美的装帧所吸引，仿佛捧在手中的是一件艺术品。翻开书页，扑面而来的并非枯燥的史料堆砌，而是作者以极其细腻且富有洞察力的笔触，为我们徐徐展开近代日本波澜壮阔的思想画卷。读到那些关于明治维新时期思想家们在东西方文明碰撞下的彷徨与抉择，我的内心也随之涌起无数的思考。他们如何在固守传统与拥抱西学之间寻求平衡？那些激昂的口号背后，又隐藏着怎样深刻的时代困境与个体挣扎？书中对那些曾经被历史洪流淹没的思潮，也给予了细致的梳理和重现，让我得以窥见那些被忽视却同样闪耀的思想火花。尤其让我印象深刻的是，作者并没有简单地将历史人物脸谱化，而是深入挖掘了他们的思想动机、内在矛盾以及作品中蕴含的时代精神。我仿佛能听到那个时代青年学者们在咖啡馆里激辩的声音，看到他们在灯下苦思冥想的身影。这本书不只是一部学术著作，更像是一扇窗，让我得以穿透历史的迷雾，去理解那个曾经充满活力、机遇与挑战的日本。

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这本书给我的感受非常复杂，既有对知识的渴望得到满足的喜悦，也有在思想碰撞中的深刻反思。《近代日本思想史（第三卷）》的作者显然对近代日本的思想有着极其深刻的理解，他能够用一种非常富有穿透力的笔触，揭示出那些隐藏在历史事件背后，驱动着时代变迁的深层思想动力。我特别喜欢书中关于“现代化”与“本土化”之间张力的分析，作者巧妙地将这种张力体现在不同的思想家和不同的社会思潮中，让我们看到了近代日本在寻求自身发展道路上的探索与挣扎。书中的论述逻辑清晰，层次分明，但又充满了动态感，仿佛每一个思想都是活的，在历史的长河中不断演变、发展。我常常在读到精彩处，就情不自禁地想和身边的人分享，这本书提供给我的不仅仅是知识，更是一种思考的乐趣。它让我开始重新审视“近代”这个概念，以及那些构成我们当下世界的思想基石。

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读完《近代日本思想史（第三卷）》，我感觉自己像是经历了一场思想的洗礼。这本书的写作风格非常独特，作者仿佛是一位经验丰富的老船长，带领我们在浩瀚的思想海洋中航行。他用一种近乎文学化的语言，描绘了近代日本思想家们的精神世界，他们的喜怒哀乐，他们的探索与迷茫，都跃然纸上。我印象最深刻的是其中关于“国民精神”的论述，作者深入分析了在民族危机面前，日本知识分子是如何试图构建和传播一种能够凝聚人心的“国民精神”，而这种尝试又带来了怎样的积极与消极影响。书中的论证严谨而又富有逻辑性，每一个观点都建立在扎实的史料基础之上，但又不失鲜活的解读。我尤其欣赏作者对不同思想派别之间的张力关系的描绘，例如自由主义与国家主义的较量，保守主义与革新派的碰撞，这些思想的冲突与融合，共同推动了近代日本的进程。读这本书，我不仅增长了知识，更重要的是，我开始从更广阔的视角去理解历史，理解思想的力量。

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作为一个对日本近代史颇有兴趣的普通读者，我一直希望能找到一本能系统梳理那一时期复杂思想脉络的著作。《近代日本思想史（第三卷）》无疑满足了我的这个愿望，并且超出了我的预期。作者的叙事风格非常吸引人，他能够将纷繁复杂的学术流派、政治思潮、文学艺术等元素有机地融为一体，形成一个连贯而又充满张力的叙述。我尤其喜欢作者在分析不同思想流派时所采用的“辩证”视角，他既阐释了其思想的精华，也指出了其局限性，并且能够清晰地勾勒出这些思想是如何在历史进程中相互影响、相互作用，最终塑造了近代日本的面貌。书中的案例分析也非常到位，通过对具体人物、事件的深入剖析，使得抽象的思想概念变得鲜活生动，也让我对那个时代的思想家们有了更立体、更深刻的认知。我常常在阅读中停下来，反复咀嚼作者的观点，思考这些思想对当下中国社会是否也有借鉴意义。这本书的价值不仅仅在于知识的传递，更在于它能够激发读者进行更深入的思考和探索。

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马克思主义作为方法论的痕迹要比其作为内容的痕迹还要强。由此可见八九十年代中国政府对日本的态度。。。

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