Hegel's Philosophy of Language

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出版者:Continuum Intl Pub Group
作者:Vernon, Jim
出品人:
页数:170
译者:
出版时间:2007-5
价格:$ 152.55
装帧:HRD
isbn号码:9780826494382
丛书系列:
图书标签:
  • 黑格尔研究
  • 黑格尔
  • 德国观念论
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  • Communication
  • Semiotics
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具体描述

In this bold new book, Jim Vernon develops the general theory of language implicitly contained in the writings of G.W.F. Hegel. Vernon offers novel readings of Hegel's central works in order to explain his views on some long neglected topics and as such demonstrates that his accounts of representation, the concept and the speculative sentence can be used to create sophisticated theories of language acquisition, universal grammar and linguistic practice. Hegel's defence of a scientific philosophy that is necessary and universal seems to eliminate the need for a philosophical linguistics. Since thought is demonstrably objective in itself, questions about the language through which it is expressed appear to be external to philosophy. This has caused many commentators to neglect the real problems that the historical and cultural associations of language pose for the adequate expression of universal thought. Others, exploiting this apparent inadequacy, have argued that the lack of rigorous linguistic analysis in Hegel's philosophy is its greatest, and perhaps fatal, flaw. Although the very idea of a Hegelian linguistics is controversial, this book argues that there are resources within the texts of Hegel for developing a general theory of language as the reciprocal grounding of a universal grammatical form and a particular lexical content. Moreover, it uses this theory to resolve the apparent tension between the necessity of Hegelian philosophy and the contingency of its linguistic expression. In the light of Hegel's critical relation to contemporary debates in Continental and Anglo-American philosophy, coupled with the central role that philosophy of language plays in both streams, this important new study offers the first comprehensive, integrated and fully developed analysis of Hegel's theory of language.

《超越言辞:意义的建构与语言的限度》 一部对当代语言哲学、符号学和诠释学进行深度考察的开创性著作。 作者:[此处可虚构一位学者的名字,例如:阿列克谢·彼得罗夫] 出版社:[此处可虚构一家知名学术出版社,例如:牛津大学出版社] --- 内容提要 《超越言辞:意义的建构与语言的限度》并非对特定历史哲学家的思想进行梳理,而是一部立足于二十世纪后半叶至二十一世纪初的语言学转向(Linguistic Turn)和后结构主义批判浪潮之上的、具有强烈前瞻性的理论建构。本书的核心议题在于:语言如何不仅是透明的、被动的意义载体,更是主动塑造我们实在感、知识结构和主体经验的强大机制。 作者拒绝将语言视为外部世界或内在思维的简单映射工具,而是将其置于一个动态的、相互指涉的符号系统之中,探究意义生成(Sense-making)的内在张力与结构性断裂。 全书围绕“意义的生成”、“主体性的语言嵌入”和“符号的政治伦理”三大核心模块展开,以严密的逻辑和跨学科的视野,对当代哲学语境中的几个关键悖论进行了深刻剖析。 第一部分:意义的弥散与结构的重塑 本部分首先对结构主义语言学的基础假设进行了审慎的辨析,并迅速将其推进至后结构主义的批判场域。作者认为,索绪尔关于“能指”与“所指”的二元对立,虽然开启了对语言内在性的探索,但其内在的稳定性和固定的关系结构必须被动态化、历史化和去中心化。 一、能指的漂移与链条的无限延伸: 本章深入探讨了雅克·德里达“延异”(Différance)概念的实践性后果,探讨意义如何在每一次语言行为中被延迟和替代。作者通过对文学文本和日常交际中“误读”的案例分析,论证了任何既定的意义都不是“在场”的,而是通过一系列差异关系构筑起来的脆弱结构。语言的本质不再是交流的工具,而是一个持续的、无法完全被把握的“文本性”(Textuality)。 二、符号的在场焦虑与非语言的“前语言”: 哲学家们长期以来寻求将意义固定于某种本体论基础(如柏拉图的理念、笛卡尔的清晰观念,乃至胡塞尔的意向性)。本书挑战了这种寻求“在场”的哲学倾向,指出语言的效力恰恰源于其对任何最终实在的缺席。作者引入了对非言语互动、身体实践和沉默空间的研究,探讨在严格意义上的“语言”建构之前,何种“前语言”的经验(如巴特勒所说的姿态或克里斯特娃所指的“前符号期”)如何为符号系统的运作提供了不可或缺的基底。 三、逻辑语言的内在张力: 作者并未完全否定逻辑和分析哲学的贡献,但强调了其局限性。通过对维特根斯坦后期哲学的细致解读,本书指出“语言游戏”的设定,本质上是对特定社群实践和生活形式的描述,而非对普遍真理结构的揭示。语言的意义根植于其使用情境,当情境被抽离,逻辑的清晰度便迅速转化为僵化的教条。 第二部分:主体性的语言陷阱 本部分将焦点从语言结构转向了主体与语言的关系,探讨主体如何被语言所塑造、规训,乃至异化。 一、主体性的“他者化”: 引用拉康的精神分析框架,本书深入分析了主体进入“大他者”(Symbolic Order)的痛苦过程。主体不是语言的起点,而是语言结构(特别是父之名/法律)投射下的结果。自我叙事(Autobiography)被视为主体对自身语言编码(被植入的规范)进行的一种持续的、注定失败的“重写”尝试。 二、能指的政治经济学: 意义的生产并非是中立的。本章批判性地考察了大众传播、意识形态灌输和市场营销中语言的运作方式。作者提出“能指的异化”概念,即当某些高价值的能指(如“自由”、“真实”、“进步”)被锁定在特定权力结构中,其原本的开放性便被压制,沦为维护现有秩序的意识形态工具。探讨了如何通过“释义的抵抗”(Hermeneutic Resistance)来瓦解这种锁定。 三、诠释学的责任与翻译的伦理: 意义的生成意味着解读。本书强调,每一个解读行为都是一次新的创造,同时也承担着巨大的伦理责任。翻译不仅仅是词语的对等转换,而是两种文化和两种历史语境之间权力关系的重演。作者主张一种“不彻底的忠实”,即承认翻译必然带有原作者所不具有的新意,并正视这种“失真”的创造性价值。 第三部分:超越表征的言说:审美与沈默 最后一部分将目光投向语言的边界,探索那些挑战或悬置既有符号系统的领域。 一、诗性语言的颠覆力量: 诗歌和高度浓缩的艺术语言被视为对日常指称性语言的“去自动化”。诗人通过打破句法规则、制造语义的偶然并置,暂时性地瓦解了“大他者”的权威,为意义的重新生成开辟了裂隙。本书详细分析了现代派和当代先锋派诗歌如何利用语言的物质性(声音、视觉排布)来对抗其透明性。 二、审美判断的非概念化维度: 康德的审美理论与当代现象学视角在这里交汇。作者认为,面对崇高(The Sublime)或纯粹的美时,语言经验往往陷入中断。这种中断并非失败,而是语言自我意识到自身无法完全容纳经验的强度时,所展现出的一种高贵姿态。沈默在此不再是意义的缺失,而是意义的饱和或不可言说性(Ineffability)的直接呈现。 三、语言的终结与新的开始: 本书的总结性论断是,对语言的深刻理解必然导向对其局限性的认知。这种认知并非导致虚无主义,而是促使我们认识到,真正的“超越”并非是逃离语言,而是更深刻、更谨慎地参与到语言的运作之中,认识到我们所处的每一个词语都是一座暂时的灯塔,而非永恒的岛屿。 本书的价值在于: 本书以其严谨的理论架构和对复杂语境的把握能力,为理解当代社会中信息爆炸、身份政治和文化冲突背后的语言动力学,提供了不可或缺的哲学工具。它要求读者不仅要问“这句话说了什么?”,更要追问“是哪种语言结构允许这句话以这种方式被说出?”这是一部对所有致力于在文本、思想和世界之间建立清晰界限的学者、作家和思考者发出的挑战书。 --- 读者画像: 当代语言学、符号学、现象学、后结构主义理论的进阶研究者。 对解释学、叙事理论和修辞学有浓厚兴趣的哲学与人文学科研究生及教师。 对媒体意识形态批判、文本分析和跨文化交流伦理感兴趣的专业人士。

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