This lively and accessible textbook looks at how we talk about sex and why we talk about it the way we do. Drawing on a wide range of examples, from personal ads to phone sex, from sado-masochistic scenes to sexual assault trials, the book provides a clear introduction to the relationship between language and sexuality. Using a broad definition of 'sexuality', the book encompasses not only issues surrounding sexual orientation and identity but also questions about the discursive construction of sexuality and the verbal expression of erotic desire. Cameron and Kulick contextualize their findings within current research in linguistics, anthropology and psychology, and bring together relevant theoretical debates on sexuality, gender, identity, desire, meaning and power. Topical and entertaining, this much-needed textbook will be welcomed by students and researchers in sociolinguistics, linguistic anthropology and gender/sexuality studies, as well as anyone interested in the relationship between language and sex.
Deborah Cameron is Professor of Languages at the Institute of Education, University of London. She is the author of numerous books, including Feminism and Linguistic Theory (1992), Verbal Hygiene (1995) and Good to Talk (2000).
Don Kulick is Professor of Anthropology at New York University. His published works include Language Shift and Cultural Reproduction (1992), Taboo (1995, with Margaret Willson) and Travesti (1998). He is co-editor of the journals Ethnos and GLQ.
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老实说,我对这类主题的书籍通常抱持一种审慎的态度,因为很多作品往往陷入一种自我感觉良好的“觉醒”状态,通篇充斥着道德审判。但《Language and Sexuality》这本书,在我看来,成功地避开了这个陷阱。它不急于给出“正确答案”,而是像一个耐心的解剖师,将社会结构和语言惯性层层剥开,展示它们是如何共同塑造了我们的认知边界。书中对历史案例的梳理尤其精彩,它并没有把历史人物浪漫化或脸谱化,而是将其置于他们所处的时代语境中进行考察。我印象最深的是关于某一特定历史时期内,特定词汇如何从褒义迅速转变为贬义,以及这种转变背后隐藏的权力转移。作者的论证逻辑非常严密,每一步推理都建立在前文坚实的基础上,读起来有一种强烈的“豁然开朗”之感。它不是那种读完后只会让你在社交媒体上炫耀“我读了什么”的书,而是那种真正能在你思考方式上留下刻痕的作品,让你在未来听到某些约定俗成的表达时,会不自觉地多问一句:“这个词,它真的意味着我以为的意思吗?”
评分这本书的排版和装帧设计,从一个读者的角度来看,简直是教科书级别的体验。字体选择的衬线与非衬线风格的穿插使用,巧妙地对应了书中关于“正式话语”与“非正式表达”的辩证关系。内文的留白恰到好处,使得长篇的论述也不会显得拥挤压抑,这对于需要长时间专注阅读的读者来说,是一个巨大的福音。我个人特别欣赏它在关键概念出现时所采用的排版强调方式,它不是简单地加粗或斜体,而是通过微小的字距调整和行距变化来暗示概念的重要性,这种低调而有效的视觉引导,让阅读过程充满了节奏感。内容方面,作者在深入探讨某些敏感议题时,采取了一种近乎冷静的、近乎科学家的客观态度,这极大地增强了文本的可信度。例如,在分析不同代际对某些网络用语的理解差异时,作者没有采取任何偏向某一方的立场,而是像记录气候变化一样,精确地描摹了这种符号意义漂移的轨迹。这种克制而有力的笔触,使得这本书拥有了超越一般学术普及读物的深度和广度。
评分这本书的叙事风格如同夏日午后的爵士乐,慵懒却又充满不经意的惊喜。我发现自己经常在阅读到一半时,会突然停下来,不是因为内容太难,而是因为作者抛出了一个极具挑衅性的观点,让你不得不暂停去脑子里构建一个反驳的框架,或者用力地点头表示赞同。我最喜欢它对“表演性”的探讨,它不是简单地批判人们在社交媒体上过度包装自己,而是深入挖掘了这种表演背后的驱动力——是对社会接纳的渴望,是对身份不确定性的恐惧。书中引用了一些非常冷门的戏剧理论来辅助论证,但处理得非常巧妙,一点也不觉得生硬。比如,作者用一个关于现代通勤的场景来比喻“日常的舞台调度”,每个人都在扮演着最符合这个“舞台”设定的角色,却鲜少有人真正停下来思考自己剧本的作者是谁。这种将严肃理论与世俗场景无缝对接的能力,是这本书最大的亮点。而且,作者的幽默感把握得极佳,总是在最需要放松的时候,用一句精准的讽刺来点亮整个段落,让阅读的疲惫感一扫而空。
评分这本书的封面上,那种略带磨砂质感的纸张触感就很引人入胜,初翻开时,我以为会是一本晦涩的学术著作,毕竟标题本身就带着一种严肃的学术气息。然而,第一章的切入点却异常的流畅和生活化。作者似乎非常擅长将复杂的社会学理论,用我们日常生活中最常见的对话、最微妙的肢体语言来解读。举个例子,书中探讨了关于“沉默的权力”那一节,并不是枯燥地引用福柯的文本,而是通过分析不同文化背景下的家庭聚餐场景,展示了话语权如何在餐桌上无形地分配和争夺。我尤其欣赏作者对于“语境依赖性”的强调,他反复指出,一个词汇或一个手势的意义,完全取决于它被放置的环境,这种细腻的洞察力,让我重新审视了自己与周围人交流的无数瞬间。读到这里,我甚至忍不住放下书,对着镜子练习了几种不同的微笑,试图去捕捉那种微妙的、转瞬即逝的非语言信息。这本书的结构设计也很有趣,它没有采用传统的章节递进,更像是一系列精心策划的观察站,引导读者从宏观的社会结构,逐步深入到微观的人际互动细节,这种阅读体验是沉浸式的,让人感觉自己不仅仅是在“阅读”理论,更像是在进行一场大规模的、跨文化的田野调查。
评分我是在一个非常偶然的机会下接触到这本书的,当时我正在寻找一些关于符号学基础的入门材料,这本书的厚度和目录的丰富性吸引了我。它最打动我的一点,在于它对“非语言沟通的悖论”的深入挖掘。作者提出一个观点:我们越是努力去清晰地表达我们的感受,就越有可能因为过度控制而暴露了我们试图隐藏的真实意图。书中用大量的案例研究来佐证这一点,这些案例并非来自遥远的异域文化,而是来自我们身边的职场会议、亲密关系咨询的记录摘要(当然,都经过了严格的匿名化处理)。这些真实世界的片段,让那些原本抽象的理论变得触手可及,甚至有些让人感到微微的不安,因为你开始意识到自己日常行为中的诸多“自动反应”其实都是被语言和社会结构预设好的程序。这本书的阅读过程,与其说是在学习,不如说是在“卸载”一些旧有的认知模块,虽然过程可能略有阵痛,但收获的清晰度是无可比拟的。它迫使你从一个更加审慎、更具批判性的角度去审视每一个日常交流的细节。
评分this is just beautiful!!!
评分女性在面对男性性骚扰和性侵犯时必须明确说出“no"并且有physically抵抗过的痕迹才会被认为是”真正“抵抗过而不是play hard to get;反之男性在面对同性或异性的骚扰时就不必做出任何拒绝行为即可以使用暴力,即使到法律层面也不会有人质疑是男性“因为自己太过性感“而咎由自取
评分this is just beautiful!!!
评分重看了一遍 发现第一遍真的是白看
评分女性在面对男性性骚扰和性侵犯时必须明确说出“no"并且有physically抵抗过的痕迹才会被认为是”真正“抵抗过而不是play hard to get;反之男性在面对同性或异性的骚扰时就不必做出任何拒绝行为即可以使用暴力,即使到法律层面也不会有人质疑是男性“因为自己太过性感“而咎由自取
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