酷兒新聲

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出版者:國立中央大學性/別研究室
作者:何春蕤(编)
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:2009-12
价格:非賣品
装帧:
isbn号码:9789860212785
丛书系列:
图书标签:
  • 酷儿理论
  • 文化
  • 性别研究
  • **台·G國立中央大學性/別研究室*
  • 科普
  • 社会
  • 性/別研究
  • 台灣
  • 酷兒
  • 新聲
  • 多元
  • 性別
  • 認同
  • 社會
  • 議題
  • 成長
  • 故事
  • 包容
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具体描述

每個年代的性政治總有當下立即的爭議與關切,社群內的新世代往往最能敏銳地感覺並捕捉這些波瀾與脈動。哥/弟/娘的性別特質,熊/猴/豬的身體性向,T/婆/不分的世代階級,良/娼的歷史壓迫,TG/TS/CD的游移劃界,愛滋/同性戀/轟趴的污名迫害,無不是糾纏著正反差異與明暗排斥,即使是優勢男同志也不是安然地逍遙在錯誤的那一邊。肛門/公廁/悶臭永遠有著揮之不去的羞恥與愧畏。弱勢被害人在國家保護下被加劇弱勢化,在通報系統的性別立法與治理下,人被赤裸剝光權利。

當性別主流化成為國家政策,當同志遊行成為年度盛事,台灣的性/別局勢發展對於性少數或性多樣而言,卻益發地詭譎或甚險惡。這本書就是對於台灣性/別局勢的認識、評估與瞻望。

本書中的12篇論文是由具備性政治敏感度的新生代研究者所撰寫,他們細緻地描繪了認同政治在性/別異類圈中的多樣操作和其所持續衍生的焦慮對峙,也從不同的位置指出汙名政治對主體個人和集體的深刻挫傷,更尖銳地批判校園通報系統已經對青少年性/別異類以及想要幫助他們的專業工作者形成具體的壓迫。這些充滿批判能量的酷兒新聲是對此刻變動不穩的性/別政治情勢的知識介入。

《酷兒新聲》是一本集結了台灣當代年輕世代酷兒創作者的文字與影像作品。書中收錄了多位作者以自身經歷、觀察與想像,創作出的散文、詩歌、短篇小說,以及攝影、插畫等視覺藝術。這些作品共同編織出一幅幅關於愛、身份認同、性別流動、家族連結、社會邊緣與自我探索的多元面貌。 在文字部分,我們可以看到來自不同背景、不同生命軌跡的酷兒生命故事。有的作者坦誠地分享了他們在成長過程中,如何面對家庭的不理解、社會的異樣眼光,以及內心深處對於「我」是誰的困惑與追尋。他們的文字或許帶著傷痕,卻也飽含著堅韌的力量,描繪了如何在不被定義的框架中,努力找尋屬於自己的光芒。 另一類作品則展現了酷兒社群內部豐富的連結與情感。作者們細膩地捕捉了朋友之間的扶持、愛情中的甜蜜與掙扎,以及在共同經歷中建立起的歸屬感。這些故事或許沒有驚天動地的劇情,卻在平凡的生活點滴中,流露出深刻的溫情與理解,證明了愛的形式有多麼廣闊與包容。 還有一些作品,則更具備實驗性與批判性。作者們藉由文字的變奏、意象的疊加,探討了性別二元論的僵化,挑戰了傳統的家庭觀念,並對當代社會中的權力結構與不平等現象提出了質疑。他們運用各種修辭手法,將抽象的概念具象化,引導讀者進入一個更廣闊的思考空間。 在詩歌的篇章裡,情感的起伏與意象的碰撞尤為突出。詩人們用精煉的語言,捕捉稍縱即逝的情緒,將內心的騷動、對世界的感知,化為一連串觸動人心的文字。有些詩作如同低語,溫柔地撫慰著讀者;有些則如同吶喊,充滿著對生命力量的讚頌。 視覺藝術的部分,則為這本書注入了另一種維度的生命力。攝影作品捕捉了當代台灣酷兒群體的真實樣貌,從個人的肖像到群體的集體照,每一個畫面都蘊含著豐富的情感與敘事。鏡頭下的他們,時而展現出自信的光彩,時而流露出內斂的情緒,讓我們得以窺見他們豐富而立體的內心世界。 插畫作品則以更具想像力的方式,詮釋了書中許多關於性別、愛與身份的議題。畫家們運用獨特的筆觸與色彩,勾勒出超現實的場景、符號化的圖像,以及對傳統審美的顛覆。這些視覺元素不僅增添了書的藝術性,更以一種直接而強烈的方式,與文字內容相互呼應,產生了更深層次的共鳴。 《酷兒新聲》的編輯團隊,精心挑選了這些作品,旨在呈現一個更加多元、包容且真實的台灣酷兒樣貌。書中的每一個創作者,都是獨一無二的存在,他們的聲音匯聚在一起,形成一股強大的力量,不僅豐富了台灣當代的文化景觀,也為正在尋找自我、渴望被理解的讀者,提供了一個溫暖而堅實的慰藉。 本書並非以單一的理論框架來詮釋「酷兒」,而是透過眾多個體鮮活的經驗,讓「酷兒」的定義變得更加寬廣和包容。這裡的「酷兒」不僅指涉性傾向或性別認同,更包含了一種對主流規範的質疑、一種對差異的擁抱、一種對自由的嚮往。書中的聲音,有時是溫柔的傾訴,有時是堅定的宣言,它們共同奏響了一曲關於生命本真、關於愛的多樣性、關於勇氣的讚歌。 書中的散文,有作者回憶童年時對於性別角色的困惑,如何小心翼翼地探索那些不被鼓勵的喜好;有作者描繪初戀時的青澀與悸動,那份超越性別界線的吸引力;有作者分享在社群中尋找認同的過程,如何從孤獨走向群體,從迷茫走向清晰。這些故事,有著獨特的個人色彩,卻也觸及了許多在成長過程中,曾經或正在經歷類似掙扎的讀者。它們證明了,在看似尋常的人生軌跡中,總有不被主流看見的色彩,總有悄然綻放的花朵。 詩歌的部分,則以更為跳躍和內省的方式,展現了酷兒生命中的細膩情感。有的詩句如同一場夢境,在模糊的意象中尋找情感的出口;有的詩句則如同一聲歎息,在孤獨的夜晚裡,與自己的靈魂對話;有的詩句則充滿了對未來的憧憬,即使前路充滿未知,也依然懷抱著希望。這些詩,如同夜空中閃爍的星辰,雖然微小,卻各自散發著獨特的光芒。 短篇小說的作者們,則運用敘事的魅力,建構出了一個個引人入勝的故事。他們筆下的角色,或許在尋找一段失落的愛情,或許在抵抗一種無形的壓力,或許在重新定義家庭的意義。這些故事,有著鮮活的人物塑造,有著跌宕起伏的情節,更重要的是,它們觸及了當代社會中,關於性別、權力、愛與倫理的深刻議題,引導讀者在故事的起伏中,進行更深入的思考。 攝影作品,則以極具視覺衝擊力的方式,呈現了台灣酷兒群體的多元與活力。鏡頭下的面孔,有的帶著自信的笑容,有的眼神堅定,有的則流露出淡淡的憂愁。這些影像,不僅是對個體的紀錄,更是對一個群體存在與價值的肯定。它們打破了刻板印象,展現了酷兒生命豐富多彩的面向,讓讀者得以感受到生命的力量與美麗。 插畫作品,則以豐富的想像力和獨特的風格,為書中的議題增添了更多層次的解讀空間。畫家們運用符號、色彩與線條,將抽象的情感與觀念視覺化。有些插畫充滿了奇幻的色彩,如同一個隱秘的夢境;有些則充滿了批判的意味,對社會的某些現象進行了辛辣的諷刺;有些則溫柔地描繪了愛與連結,將無形的感情轉化為可見的圖像。這些插畫,與文字相互輝映,共同建構了一個充滿藝術感染力的閱讀體驗。 《酷兒新聲》所匯集的,是對於當代社會中,那些不被傳統定義所束縛的生命體驗的真誠呈現。它邀請讀者走進一個更加開放、包容的世界,去理解和尊重那些與眾不同的聲音,去發現和欣賞生命的多樣性。書中的每一個創作者,都是一個獨立的個體,他們的聲音,或許曾經微弱,但在匯聚成這本《酷兒新聲》時,它們共同發出了強大的共鳴,成為了在這個時代裡,不可忽視的、充滿生命力的、真實的、美麗的、關於愛與認同的、全新的聲音。

作者简介

蔡孟哲 清華大學社會所碩士;同志諮詢熱線協會義工

蘇淑冠 交通大學社會與文化研究所博士生

文 聿 台灣大學建築與城鄉研究所碩士生

林純德 中國文化大學大眾傳播系助理教授

喀 飛 同志運動與愛滋運動工作者;同志諮詢熱線協會常務理事

鄭聖勳 清華大學中文系博士生

宋玉雯 清華大學中文系博士生

Martín Hugo Córdova Quero 美國加州Graduate Theological Union 跨領域研究與宗教博士、東京上智大學博士後研究

葉德宣 政治大學英國語文學系助理教授

許雅斐 南華大學公共行政與政策研究所副教授

王曉薇 台灣心理輔導專業人員協會理事

渡小悅 輔仁大學心理系碩士、文萌棲身心靈性/幸福雜貨鋪師傅

目录信息

i 性/別研究叢刊序
iii 酷兒新聲序 何春蕤
差異認同
001
躺在哥哥的衣櫃 蔡孟哲
039 流動的性/別或僵化的「分」界? :西門町T、婆的性/別認同展現 蘇淑冠
079 性別漂泊的旅行者之書 文聿
121 「成為一隻熊」:台灣男同志「熊族」的認同型塑與性/性別 /身體展演 林純德
汚名政治
181 糾葛愛滋污名的男同志轟趴風潮 喀飛
197 巨像:優勢男同志的文化再現 鄭聖勳
221 他人的臉:「良婦/娼婦」的兩極修辭 宋玉雯
249 娼妓亦可進天國:抹大拉的馬利亞的酷兒解讀 Martín Hugo Córdova Quero 原著,陳柏旭翻譯,何春蕤校訂
289 「完不了」的死亡書寫:鬼上身的《孽子》與借「字」還魂的張愛玲
性管制
321 色情管制與社會淨化:通報系統中的赤裸人 許雅斐
357 通報系統所建構之公共倫理困境:找尋「彈性、夠用」的性別立法 王曉薇
395 畏之轉化/欲之更新:我的性助人實踐路徑 渡小悅
· · · · · · (收起)

读后感

评分

由於是論文的合集,不免有些參差不齊。 關於兩性問題,我了解的實在是太少了,若是單純的從肉體與精神兩個層面來進行分析的話,似乎又有些果斷,也有很多同性乃至於異性的關係不是這樣簡單的劃分的。肉慾與愛慾,同性與異性,法律與人性,異性之間的從屬關係,同性之間的角色問...

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由於是論文的合集,不免有些參差不齊。 關於兩性問題,我了解的實在是太少了,若是單純的從肉體與精神兩個層面來進行分析的話,似乎又有些果斷,也有很多同性乃至於異性的關係不是這樣簡單的劃分的。肉慾與愛慾,同性與異性,法律與人性,異性之間的從屬關係,同性之間的角色問...

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用户评价

评分

说实话,这本书的封面设计和书名把我吸引了——那种充满未来感的字体和深邃的太空背景,让我以为这是一本科幻小说,结果读下来才发现,它是一部关于气候变化经济学的专业分析报告。作者用极具说服力的数据模型,量化了全球变暖对不同经济体未来三十年的潜在损失,那些关于碳排放权交易市场的博弈分析,简直是教科书级别的。他毫不留情地揭示了短期利益与长期可持续发展之间的结构性矛盾,逻辑链条严密到让人无法反驳。阅读过程中,我时常感到一种紧迫感,仿佛身临其境地看到了未来海平面上升的威胁。不过,报告的结论部分似乎过于依赖特定的宏观经济参数设定,如果能引入更多基于区域差异的微观案例研究,其说服力或许会更具包容性。

评分

入手这本关于中世纪炼金术与早期化学哲学的书籍,纯粹是出于一份好奇心,没想到收获颇丰。这本书的魅力在于它成功地架设了一座桥梁,连接了神秘主义的想象与科学方法的萌芽。作者没有将炼金术简单地视为迷信,而是深入挖掘了其中蕴含的对物质转化、元素本质的早期探索欲。他对羊皮卷手稿中那些晦涩难懂的符号和隐喻进行了详尽的考证和翻译,揭示了许多古老文本背后隐藏的实验操作思路。其中对“贤者之石”的象征意义及其在不同文化圈中的流变分析,尤为精彩,展示了一种跨越时空的知识传承脉络。唯一的缺点可能是装帧设计略显平庸,对于这样一本内容充实的学术性作品来说,略微有些“朴实”过头了。

评分

我最近读完的这本小说,讲述了一个关于失忆症患者试图重建自我身份的故事。它的叙事结构非常巧妙,采用了多条时间线交错的方式,每一章都像一块拼图,读者需要跟随主角零碎的记忆碎片,慢慢还原出事件的全貌。作者的语言风格冷峻而富有诗意,对人物内心世界的刻画入木三分,尤其是那种“知道自己是谁,却不记得为什么”的哲学困境,被描绘得极其到位。书中的象征主义手法运用得炉火纯青,比如反复出现的“一扇永远关不上的门”,暗示着主人公对过去的无力感。唯一的遗憾是,高潮部分的揭秘略显仓促和戏剧化,似乎为了服务于情节的转折而牺牲了一点人物行为的合理性。总体而言,这是一次关于记忆、身份和救赎的深刻心灵探索。

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我最近翻阅了一本探讨当代神经科学前沿进展的科普读物,内容之深奥与前沿,着实让我这个非专业人士感到既兴奋又有点吃力。书的核心在于解析人脑中“意识涌现”的复杂机制,书中详细介绍了目前几种主流的整合信息理论(IIT)及其挑战者,那些关于量子效应在突触传递中作用的论述,简直是天马行空的想象力与严谨数学模型的结合。作者的叙事功力可见一斑,他擅长将极为抽象的数学公式转化为生动的比喻,比如将信息熵比作“知识的维度”,虽然艰涩,但总能找到理解的入口。遗憾的是,在讨论伦理边界的部分,作者的笔锋似乎有些过于保守,对于未来人工智能可能带来的伦理困境,我期待能看到更具批判性和思辨性的探讨,而不仅仅是现状的罗列。

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这本新近读到的历史著作,让我对那个时代的社会变迁有了全新的认识。作者以极其细腻的笔触,描绘了工业革命时期普通民众的生活图景,那些被主流史书常常忽略的边缘群体,他们的挣扎、抗争与微小的胜利,都被栩栩如生地展现出来。尤其让我印象深刻的是关于城市化进程中家庭结构瓦解的章节,那种深入骨髓的无力和彷徨,透过文字仿佛能直接触摸到。书中对当时法律条文的引用和分析也极为扎实,让我理解了制度是如何潜移默化地塑造和限制人们的行为模式。不过,在叙事节奏上,个别地方略显冗长,一些引用的文献资料如果能更精炼一些,或许能让整体阅读体验更加流畅。总的来说,这是一部需要静下心来细细品味的力作,它提供的视角是如此独特而珍贵,远超我对一般历史读物的期待。

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由於是論文的合集,不免有些參差不齊。 關於兩性問題,我了解的實在是太少了,若是單純的從肉體與精神兩個層面來進行分析的話,似乎又有些果斷,也有很多同性乃至於異性的關係不是這樣簡單的劃分的。肉慾與愛慾,同性與異性,法律與人性,異性之間的從屬關係,同性之間的角色問題,還有很多角度需要考慮並進行分析。但是,除卻極少數的反人類分子,大部分都是普普通通的人,應該把他們放在一個人的角度去對待與處理,而不是妖魔化,恐怖化,甚至於將他們排除于主流話語,每個人都值得尊敬,只有這樣才能更好的去理解,去分析,去找出解決對策。

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必讀

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社科类。 科学性不强。但不失为此中人的一个参考

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初入酷兒的第一個思維去勢即擺脫長期思維裡形成的性/別文化意識和階序。這本書比較像是訪談後的一場分享交流會。在酷兒處境狹窄的時候提供新的思路。倒是對《躺在哥弟的衣櫃》裡一文有若干分歧,如「0的卑賤」段落試圖從「葛格/底迪=1號/0號」的暗示中分析底迪的正典化其實暗含了肛交的卑賤論述,也透露異性戀文化是以「被插入/女性/被動」的形象來隱喻性倒錯和肛交形式。這似乎有些過於延伸,「1/0」的界限乃至肛交行為本身已經構成男同性戀文化的認知體系(甚至現在早已不再是單純的1/0之分),以異性戀思維及常見性交形式去界定同性戀著氣質,越如此代入越形成異性戀者的優越感,無需如此。而那些污名詞彙也是過分解讀。不過教育的缺失是顯而易見。

评分

由於是論文的合集,不免有些參差不齊。 關於兩性問題,我了解的實在是太少了,若是單純的從肉體與精神兩個層面來進行分析的話,似乎又有些果斷,也有很多同性乃至於異性的關係不是這樣簡單的劃分的。肉慾與愛慾,同性與異性,法律與人性,異性之間的從屬關係,同性之間的角色問題,還有很多角度需要考慮並進行分析。但是,除卻極少數的反人類分子,大部分都是普普通通的人,應該把他們放在一個人的角度去對待與處理,而不是妖魔化,恐怖化,甚至於將他們排除于主流話語,每個人都值得尊敬,只有這樣才能更好的去理解,去分析,去找出解決對策。

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