具体描述
Author David Chandler covers two thousand years of Cambodian history in a candid and concise assessment that focuses on transformation and the historic implications and myths surrounding these changes. This clear and concise volume provides a timely overview of Cambodia, a small but increasingly visible Southeast Asian nation. Hailed by the Journal of Asian Studies as an "original contribution, superior to any other existing work," this acclaimed text has now been completely revised and updated to include material examining the early history of Cambodia, whose famous Angkorean ruins now attract more than one million tourists each year, the death of Pol Pot, and the revolution and final collapse of the Khmer Rouge. The fourth edition reflects recent research by major scholars as well as Chandler's long immersion in the subject, including new material covering the challenges facing Cambodia today. This comprehensive overview of Cambodia will illuminate, for undergraduate students as well as general readers, the history and contemporary politics of a country long misunderstood.
作者简介
目录信息
读后感
第四部东南亚国家史，套路已经近乎规律了。西方学者所著，古代部分简略且以神话、石刻、传说、中国历史的记载为主，直到西方国家来殖民以后，方才资料详实。只是比起马来亚、印尼，此书描写的前殖民史用了在我看来过多的揣测语气，不甚严肃。 大致路线就是扶南、吴哥、后吴哥、...
评分想看这本书，是因为十一去暹粒吴哥旅游，计划参观地雷博物馆，觉得有必要了解一下红色高棉这段时期的历史。在我的知识里，柬埔寨的悲惨来源于红色高棉，而作为法国殖民地的柬埔寨是美好的。 读完这本书，发现自己错了。没有红色高棉，柬埔寨是80分的悲惨，加上红色高棉，100分...
评分多次试图读下去，但真是狗屁不通。 “十七八世纪，柬埔寨被它的地理位置所害。他的首都地区金边/乌东/洛韦,------位于包括缅甸和暹罗在内的上座部佛教文化地区的东部边缘，并且非常靠近已经中国化的越南正在扩张的南部边界。换句话说，这个地区位于文化的断层带”
评分多次试图读下去，但真是狗屁不通。 “十七八世纪，柬埔寨被它的地理位置所害。他的首都地区金边/乌东/洛韦,------位于包括缅甸和暹罗在内的上座部佛教文化地区的东部边缘，并且非常靠近已经中国化的越南正在扩张的南部边界。换句话说，这个地区位于文化的断层带”
评分想看这本书，是因为十一去暹粒吴哥旅游，计划参观地雷博物馆，觉得有必要了解一下红色高棉这段时期的历史。在我的知识里，柬埔寨的悲惨来源于红色高棉，而作为法国殖民地的柬埔寨是美好的。 读完这本书，发现自己错了。没有红色高棉，柬埔寨是80分的悲惨，加上红色高棉，100分...
用户评价
坦白说，这本书的学术性略显厚重，初次接触东南亚史的读者可能会感到吃力，但一旦跨过门槛，回报是极其丰厚的。作者对各种一手资料的引用和辨析，体现了其深厚的汉学和法学功底，这使得他对条约、法律文书和宗教典籍的解读，远超一般历史学家的视野。例如，书中对巴戎寺壁画的符号学解读，竟然能够与当时的佛教哲学思潮挂钩，这种跨学科的论证方式，极大地拓宽了我对古代艺术与权力象征的理解。尽管部分章节的论证链条稍显冗长，需要反复阅读才能完全跟上作者的逻辑推演，但这种详尽的铺陈，保证了结论的毋庸置疑。它更像是一部需要放在案头、时常翻阅的参考书，而非那种读完即弃的消遣读物。它要求读者带着一份敬畏与耐心，去细细品味历史的颗粒感。
评分这部关于柬埔寨历史的巨著，其叙事的广度与深度着实令人惊叹。作者似乎拥有一种近乎魔术般的能力，能够将那些跨越千年的王朝兴衰、宗教变迁，以及那段血淋淋的现代史，编织成一张既复杂又清晰的挂毯。我特别欣赏他对吴哥时期社会结构的细致描摹，那些关于灌溉系统、高棉贵族等级制度的论述，绝非蜻蜓点水般的介绍，而是深入到制度的核心，让我得以窥见那个辉煌文明的运作逻辑。它不像许多通史那样，只罗列事件和日期，而是着重于“为什么”——为什么高棉帝国会崛起，又为何会走向衰落。尤其是在探讨郑和下西洋的记载与当地史料的交叉验证时，作者展现出的那种严谨的史学态度，让人肃然起敬。对于想了解柬埔寨从一个区域性强权到现代国家艰难转型的读者来说，这本书提供了一个坚实而又引人入胜的起点。它不仅仅是历史的记录，更像是一次对一个伟大文明灵魂深处的探寻。
评分这本书最让我感到震撼的，是其对“边界”和“身份”定义的不断审视。作者并没有将柬埔寨描绘成一个封闭、静止的地理实体，而是将其置于一个动态的、不断被邻国（如暹罗和越南）和西方列强拉扯、重新划定的历史空间中。书中对1904年法国主导的边界勘定过程的剖析，揭示了现代国家概念是如何粗暴地干预并固化了原先流动的文化区域。这种对地理政治学视角的运用，使得阅读体验从单纯的历史回顾，升级为对当代东南亚地缘政治格局的深刻洞察。它成功地说明了，今日柬埔寨所面对的诸多内部矛盾，其实都可以在那段不断被定义、被蚕食的历史边界变动中找到源头。对于任何研究民族主义构建和地缘冲突的人来说，这本书提供了一个无可替代的、结构性的分析框架。
评分读完这本书，我感到一种强烈的历史共鸣与沉重。叙述的笔触在进入二十世纪后，明显变得愈发凝重和内敛，仿佛作者也为那些受难的灵魂感到悲恸。书中对红色高棉时期政治清洗的描述，采取了一种冷静克制但极具穿透力的视角。它没有采用煽情的语言，而是通过对具体政策的分析、对幸存者口述的节选以及对国际局势影响的梳理，构建了一个令人不忍卒读却又无法回避的真相。让我印象深刻的是，作者如何将法国殖民时期的遗产——无论是基础设施还是政治思想——与后来的民族主义思潮巧妙地连接起来。这种对“历史连续性”的坚持，使得对柬埔寨现代困境的理解不再是孤立的，而是扎根于其复杂的过去之中。这本书的价值在于，它没有提供简单的答案，而是引导读者去思考，在极端环境下，人性、权力与信仰是如何相互撕扯和重塑的。
评分我曾读过几本关于东南亚小国的通史，大多以政治事件为骨架，血肉略显单薄。然而，这部作品在处理文化脉络方面，堪称典范。作者花了大量笔墨来描绘佛教（特别是上座部佛教）在柬埔寨社会结构中的渗透程度，以及它如何在每一次外来冲击中充当民族精神的稳定剂。从王室的宗教仪式到普通民众的日常生活，佛教的影子无处不在，而作者巧妙地将这种“精神史”融入到军事冲突和外交变动之中，使得历史叙事变得立体饱满。这种处理方式的精妙之处在于，它将柬埔寨塑造成一个拥有强大内在韧性的民族形象，而非仅仅是被动承受外部力量塑造的客体。阅读过程中，我仿佛能闻到暹粒古老的香火味，感受到那份植根于湄公河流域的平和与坚韧。
评分难得的柬埔寨史
评分263｜我要是需要写论文，这本书应该还是不错的。作者真的写得太无聊了。。太！无！聊！对比之前看的一本历史，这个简直是有种在读bibliography的感觉。再嚎一句，意识形态有那么重要吗！！？？人都是自私的，为了自己的政治目的牺牲掉那么多国民，我只想说抱歉，我不会为别人的梦想卖命的，更何况我们的梦想不同。
评分263｜我要是需要写论文，这本书应该还是不错的。作者真的写得太无聊了。。太！无！聊！对比之前看的一本历史，这个简直是有种在读bibliography的感觉。再嚎一句，意识形态有那么重要吗！！？？人都是自私的，为了自己的政治目的牺牲掉那么多国民，我只想说抱歉，我不会为别人的梦想卖命的，更何况我们的梦想不同。
评分难得的柬埔寨史
评分263｜我要是需要写论文，这本书应该还是不错的。作者真的写得太无聊了。。太！无！聊！对比之前看的一本历史，这个简直是有种在读bibliography的感觉。再嚎一句，意识形态有那么重要吗！！？？人都是自私的，为了自己的政治目的牺牲掉那么多国民，我只想说抱歉，我不会为别人的梦想卖命的，更何况我们的梦想不同。
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