Colonialism and Its Forms of Knowledge pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:Princeton University Press

作者:Bernard S. Cohn

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:1996-8-19

价格:USD 28.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780691000435

丛书系列:

图书标签:

历史
印度
欧洲史
文化史
后殖民
史学理论
人类学
[学史]
Colonialism
Knowledge
Power
Exploitation
Identity
Culture
History
Epistemology
Colonialism
Knowledge

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具体描述

Bernard Cohn's interest in the construction of Empire as an intellectual and cultural phenomenon has set the agenda for the academic study of modern Indian culture for over two decades. His earlier publications have shown how dramatic British innovations in India, including revenue and legal systems, led to fundamental structural changes in Indian social relations. This collection of his writings in the last fifteen years discusses areas in which the colonial impact has generally been overlooked. The essays form a multifaceted exploration of the ways in which the British discovery, collection, and codification of information about Indian society contributed to colonial cultural hegemony and political control.Cohn argues that the British Orientalists' study of Indian languages was important to the colonial project of control and command. He also asserts that an arena of colonial power that seemed most benign and most susceptible to indigenous influences - mostly law - in fact became responsible for the institutional reactivation of peculiarly British notions about how to regulate a colonial society made up of "others". He shows how the very Orientalist imagination that led to brilliant antiquarian collections, archaeological finds, and photographic forays were in fact forms of constructing an India that could be better packaged, inferiorized, and ruled. A final essay on cloth suggests how clothes have been part of the history of both colonialism and anticolonialism.

《失落的文明的低语：全球化背景下的文化遗产重构》内容提要本书深入探讨了在全球化浪潮的冲击下，人类共同的文化遗产所面临的复杂挑战与重塑机遇。聚焦于那些因历史变迁、地缘政治冲突或经济发展模式转型而逐渐边缘化、面临消亡风险的非主流文化、地方性知识体系与濒危艺术形式。全书摒弃了宏大叙事，转而深入田野，以细致入微的观察和扎实的民族志方法，描绘了不同文化社群在抵抗同质化、寻求身份认同与可持续发展过程中的独特实践。本书的核心论点在于，文化遗产的价值并非固定不变，而是在持续的对话与诠释中得以确立和传承。我们检视了数字技术在文化保存中的双刃剑效应，分析了“文化旅游”如何可能成为经济救赎，又如何不经意间带来文化景观的“主题公园化”和意义的漂移。通过对南美安第斯山脉土著社区的纺织技术传承、东南亚海岛的口述史诗记录项目，以及欧洲某些偏远地区手工艺的复兴运动的案例研究，本书力图揭示出不同文化主体在面对外部压力时所展现出的能动性、适应性以及坚守的智慧。第一部分：遗产的边界与流变第一章“何为‘失落’的知识？”：本章首先界定了“文化遗产”的当代概念范畴，挑战了传统的、以西方审美标准和国家叙事为中心的遗产定义。我们考察了那些未被纳入官方名录、却在日常生活中发挥核心作用的“活态知识”，例如传统医学配方、地方性的水土管理技术、以及非正式的社会治理结构。探讨了全球化视野下，哪些知识体系被视为“进步”的障碍而被加速淘汰，而哪些又被“重新发现”并赋予了新的市场价值。第二章“记忆的考古学：从废墟到叙事空间”：通过对数个具有争议性的历史遗址的考察，如冷战遗址、工业化初期留下的功能性建筑群，本书分析了“被遗忘的场所”如何被当代社会重新解读和赋予意义。重点分析了纪念碑和纪念馆的设计原则如何影响公众对历史事件的集体记忆。我们对比了官方纪念碑与民间自发设置的“非正式纪念物”在构建历史共识中的作用差异。第三章“语言的生态位：当母语成为稀有资源”：本章专注于语言多样性与文化存续的紧密关系。通过量化分析和深度访谈，评估了语言流失速度对特定文化知识库（如植物学、星象学知识）的不可逆转的损害。探讨了少数族裔社区在教育体制内推行双语或多语教育的实践案例及其面临的资源困境与政治阻力。第二部分：技术、市场与文化重塑第四章“数字化的双重性：保存与异化”：本章详细考察了三维扫描、虚拟现实（VR）和区块链技术在文化遗产数字化进程中的应用。一方面，技术为遥远和脆弱的遗产提供了前所未有的保存可能；另一方面，数字副本的泛滥是否稀释了原作的“灵光”（Aura），以及数字鸿沟如何加剧了文化资源获取的不平等。探讨了如何构建“负责任的数字策展”模式。第五章“旅游的伦理困境：体验经济下的文化商品化”：本章通过对几个热门生态旅游目的地的长期追踪研究，剖析了文化旅游业如何重塑当地的社会结构和文化表达方式。研究关注旅游收入是否真正回馈社区，以及为了满足游客的“真实性”需求，传统仪式和手工艺品如何被“表演化”和“标准化”，从而导致文化内核的空洞化。第六章“全球供应链中的地方智慧”：本章将视角转向文化元素的经济价值链。考察了非物质文化遗产（如传统图案、音乐元素）在国际设计、时尚和音乐产业中的使用情况。重点分析了“利益分享机制”的缺失，以及原产地社区在知识产权保护方面所面临的结构性挑战。第三部分：抵抗与适应的未来路径第七章“跨代际的桥梁：教育模式的创新”：本章聚焦于面向未来的文化教育实践。展示了在社区主导下，如何设计出既能满足现代生活需求，又能有效传递传统价值观和技能的教育方案。案例包括利用现代媒体工具（如短视频制作、播客）来吸引年轻一代参与到传统故事和技能的学习中。第八章“韧性社群：地方自主性与全球网络的平衡”：本章探讨了地方社群如何利用全球化的连接（如国际非政府组织、学术网络、跨国社群）来增强自身在地方治理和文化政策制定中的话语权。分析了“自下而上”的文化复兴运动如何成功地促使国家层面修改文化保护法规的实例。第九章“共创的未来：多主体协作下的遗产管理”：本书的结论部分提出了一个多方参与、协商共治的文化遗产管理模型。强调政府、学术界、市场力量以及最核心的文化生产者——即社区本身——之间，必须建立基于相互尊重和平等对话的新型协作关系，以确保失落的文明的低语能够转化为持续的、具有生命力的现代回响。本书特色本书拒绝将文化遗产视为静止的博物馆藏品，而是将其视为不断演化、充满张力的社会过程。全书的语言风格严谨又不失人文关怀，大量运用一手资料和跨学科视角（融合了人类学、社会学、地理学与文化经济学），为政策制定者、文化管理者以及关注全球文化生态的普通读者提供了一份深刻而及时的思考框架。它旨在激发读者对文化多样性更深层次的理解，并呼吁在追求全球化的同时，珍视并积极参与到地方知识的守护与创新之中。

作者简介

Bernard S. Cohn is Professor Emeritus of History and Anthropology at the University of Chicago. He is the author of An Anthropologist among the Historians and Other Essays and India: The Social Anthropology of a Civilization.

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初是被其在学术界引发的巨大争议吸引才决定购买的，我预期会看到一篇立场鲜明的檄文，充满了激烈的批判和义愤填膺的控诉。然而，这本书的调性却出奇地沉静、克制，近乎冷静得有些残忍。作者几乎没有直接使用“剥削”、“压迫”这类带有强烈感情色彩的词汇，而是通过严谨的案例分析和逻辑推演，让历史事实自己发出声音。这种“不带感情的批判”反而更具穿透力，因为它挑战了读者固有的情感防御机制，强迫你用纯粹的理性去面对历史的残酷性。书中对于殖民地官僚体系中“文牍主义”的剖析尤为精彩，那种僵化、重复、毫无温度的文书工作，是如何在无形中构建起一座无法逾越的统治之墙的。这本书的学术价值不言而喻，但其更重要的意义在于，它提供了一种看待现代世界信息流动、身份建构的全新思维模式，值得所有对权力运作机制感兴趣的人反复咀嚼和深思。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的，是它对于“地方性知识”消亡过程的描绘。我原本以为，殖民者的入侵必然带来的是强势文化的碾压，但这书里展示的细节更为复杂和讽刺。作者通过对几个具体案例的深入田野调查式描述，揭示了殖民权力如何高明地利用、扭曲甚至窃取原住民的传统知识体系，将其“翻译”成符合西方科学范式的语言，最终反过来用这些“本土化”的知识来更有效地进行统治和资源掠夺。那种由内而外的瓦解，比单纯的暴力征服更具毁灭性。我尤其被书中关于农业技术变迁那一部分所吸引，那些世代相传的生态智慧是如何在追求“效率”和“标准化”的名义下，被系统性地边缘化，并最终导致了生态系统的脆弱性。这本书的写作手法非常侧重于“微观史学”，它不是宏观地谈论帝国兴衰，而是聚焦于小人物、小事件、小文件，却从中抽绎出影响深远的普遍性规律，这种“以小见大”的叙事力量，非常强大。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计实在令人眼前一亮，那种复古的烫金字体配上略显陈旧的纸张质感，一下子就把人拉回到了那个特定的历史语境中。拿到手里沉甸甸的感觉，就预示着这不是一本轻松的读物。我原本是抱着了解某个特定时期殖民地行政管理手册的预期去翻阅的，毕竟标题的指向性很明确。然而，深入阅读后发现，它远不止于此。作者的叙事角度极其细腻，尤其是在描述不同文化接触点上的权力动态时，那种不动声色的张力让人后背发凉。我特别欣赏作者在处理那些被忽略的“非官方记录”时的那种考据精神，仿佛侦探般地从档案的字里行间挖掘出被主流历史所掩盖的真实运作逻辑。书中对于某一地区早期教育体系构建的分析，简直可以称得上是教科书级别的深度剖析，它不再仅仅是罗列事件，而是深入探讨了“知识”本身如何被塑造成维护统治的工具。整个阅读过程更像是一场与历史幽灵的深度对话，每一次翻页都伴随着对现代社会结构性问题的重新审视。那些看似遥远的殖民地实践，其残余影响至今仍在我们生活的方方面面投下长长的阴影，而这本书恰恰为我们提供了一把剖析这些阴影的锋利手术刀。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个月的时间才啃完这本鸿篇巨制，坦白说，阅读体验是充满挑战的，但绝对物超所值。这本书的语言风格，老实说，初看之下有些晦涩，大量的学术术语和复杂的句式结构，初学者可能会望而却步。但只要你耐下心来，沉浸进去，就会发现作者的论证逻辑严密得如同精密的钟表结构。它并非单纯地复述历史，而是构建了一套全新的分析框架，来解构“他者”是如何被标签化、被分类、被规训的。特别是关于“测量”与“地图绘制”在殖民扩张中扮演的关键角色那几章，简直是颠覆了我之前对地理学和权力关系之间互动的认知。作者没有使用廉价的道德批判，而是用冰冷的、近乎人类学的冷静笔调，展示了系统如何一步步将多元复杂的现实简化为可供管理的、服务于宗主国利益的数据和图像。读完后，我感觉自己看世界的滤镜都被彻底擦洗了一遍，以往习以为常的许多“常识”，现在看来都充满了可疑的结构性偏见。

评分☆☆☆☆☆

作为一个习惯了快节奏信息输入的人，阅读此书无疑是一种对耐心的终极考验，但这种慢读的体验，却带来了极大的智识上的满足感。作者在全书贯穿始终的“批判性反思”意识，令人印象深刻。他不断地提醒读者，我们今天所依赖的许多知识结构，无论是博物馆的陈列方式，还是大学的学科划分，都带着深刻的历史烙印。这本书的贡献在于，它迫使我们正视知识生产过程中的权力介入，批判性地审视那些被奉为圭臬的“客观真理”是如何被建构出来的。我印象最深的是关于语言学和法律条文相互作用的那几章，那种对文本细微之处的激光般精准的解读，让人不得不佩服作者深厚的学养。读这本书，感觉自己仿佛进入了一个复杂的迷宫，每走一步都需要谨慎地参照作者提供的路线图，但最终走出的那个出口，视野是完全开阔的，对“何为知识”、“谁有权定义知识”这两个根本性问题有了更深刻的体认。

评分☆☆☆☆☆

intro

评分☆☆☆☆☆

Introduction，读来就是“帝国主义亡我之心”的感觉。但把人类学的锅全甩给帝国主义还不够。

评分☆☆☆☆☆

Introduction，读来就是“帝国主义亡我之心”的感觉。但把人类学的锅全甩给帝国主义还不够。

评分☆☆☆☆☆

intro

评分☆☆☆☆☆

Introduction，读来就是“帝国主义亡我之心”的感觉。但把人类学的锅全甩给帝国主义还不够。