《忍不住的"关怀":1949年前后的书生与政治》内容简介:对于20世纪中国的知识分子来说,一个最大的历史悲剧就是,他们是最早投身于救国救民的一群人,自认为最了解政治大势,最后却在政治场中最不知所措、动辄得咎、受人轻视。
《忍不住的"关怀":1949年前后的书生与政治》讨论的三人,一位是燕京大学哲学教授张东荪,长期浸淫于政治活动之中,1949年后曾官居政务院委员;一位是报人王芸生,擅长政治评论,多年担任《大公报》主笔;一位是清华教授潘光旦,理科出身,对政治外行却一样曾积极想要为中国政治建言。三人在1949年以前都曾经在不同领域有过出色表现,1949年以后却先后遭遇滑铁卢,人生事业从此一蹶不振。
杨奎松教授不满足于像过去一样笼统地发出质问:为什么中国大陆的知识分子当年竟会停止思想,集体转向?因为随着越来越多的私人记录以及各种报刊、档案文献披露出来,他发现,事情并非那样简单。
杨奎松,历史学家,主要从事中外关系史、中国近现代史等方面的研究。曾先后任中国社会科学院近代史研究所研究员、北京大学历史学系教授,现为华东师范大学终身教授、紫江特聘教授。
《忍不住的关怀》是我2014年看的第2.5本书,因为之前看了两本给他跨年了。正如名字一样,杨奎松自己先是这样说起:我的研究和讨论,既不在为人立传,也不再研究某人的什么“思想‘更无意对我的讨论对象做盖棺定论之论。我只是把他们放到1949年以后整个中国大环境一级他们周...
评分1949年10月,建国庆典刚过,哲学家冯友兰便写信给毛泽东表忠心。这位曾在西南联大纪念碑上写下“违万夫之诺诺,作一士之谔谔”骨鲠之句的国民党籍教授,此时却在信中赞颂新政权“为中国人民开辟了一个新天地,为中国历史开了一个新纪元。”但对于冯的主动示好,毛泽东却似乎不...
评分关于建国后的知识份子的命运的话题,许多书籍资料等都有研究。仁者见仁。而此书则又是一个新的思路。 作者是以王芸生、张东荪、潘光旦三人为例,评述并阐述了自己的观点。说来惭愧三人只有潘我略知,但还好,应该不影响理解此书。 作者在书中提出了几个很有意思的问题。 首先是...
评分在王芸生与《大公报》这个部分,杨奎松隐去了时任《大公报》党组书记“孟秋江”的名字,有十余处均用“***”代替,引文甚至出现了“关于***同志*****问题的报告”这样奇葩的文字。是何用意? 孟秋江政治上的最高职务只是天津市统战部副部长,远远没有达到为尊者讳的地位。另外...
评分戴晴的《在如来佛掌中——张东荪和他的时代》(香港中文大学出版社2009年版)买了很久,一直未看,听说杨奎松新出的《忍不住的“关怀”:1949年前后的书生与政治》(广西师范大学出版社2013年版)对戴著有所批评,才匆匆翻检一过。 戴晴的文字,一如她过去写梁漱溟、王实味、储...
其实我觉得这个题材,可能还是由高华做比较好。因为杨奎松是冷硬派史学家,做的更多的是“抽离”的工夫,这种风格研究革命史最适当,但要深入人物内心世界,剖析其最细微的一言一行,非有“移情”的工夫不可,而这正是高华的特长。
评分不知道杨奎松怎么回事,这本书的调调很受傅国涌、谢泳路子的影响,带有文史小清新的味道。读后的感觉是,作者试图让我们带着理解之同情,去理解民国那批走向了“通往奴役之路”公知的内心世界。张东荪,书呆子气,试图和美国搞关系,当国士。张东荪的幼稚,尤其体现为他主张政治上学美国,经济上学苏联,以为政右经左可以讨好双方。王芸生,民粹分子一个,内心仇恨现代企业和企业家,因此49年一来,他就很合拍,痛打企业家,骂他们是吸血鬼。所以反右运动中,王芸生得到了专门的保护。潘光旦,本来还算清醒,知道苏联和纳粹是同体的两面,他比罗隆基等傻逼清醒得多。但我最不能理解他如此清醒,遇到49年,就马上主动学习马列主义,自我洗脑。最大的问题,还是他也主张政右经左,这是他接受社会主义的桥梁。所以说,粉红色一定会走向红色。
评分我知道知识分子前辈(书中诸如周一良、冯友兰、向达、马寅初)前往红太阳朝圣,因蛊惑宣传或士大夫情结,自觉自愿牺牲他人权利甚至甘愿自身被奴役,结果却上当受骗、身死名裂、国破家亡以及幸存者晚年追忆忏悔、感慨蹉跎、歧路不返的所有可怖而可笑的历史。这种事情绝对不会发生在我身上。
评分杨奎松看似轻易地讲清事实 就不再需要观点 一切都如此自然的发生了 一切都能被我们理解
评分其实是三星半。反正已经仔细修订过了,放心读八。
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