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[英]關大眠作者

譯林齣版社

鄭柏銘譯者

2013-6 出版日期

264 頁數

25.00 價格

平裝

牛津通識讀本叢書系列

9787544734493 圖書編碼

佛學概論在線電子書圖書標籤: 佛學牛津通識讀本宗教哲學佛教佛學入門通識英國

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發表於2024-12-22

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佛學概論在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

棒到無法評論

評分☆☆☆☆☆

#淘書偶記#歐洲人心目中的佛教，彆樣的視角。從印度、漢傳禪宗、藏傳等領域研究，應該沒有受日本學者的誤導。

評分☆☆☆☆☆

既然是通識，也沒啥好說的。

評分☆☆☆☆☆

自己喜歡的很多西方作傢都對禪宗很感興趣，將佛學視為一種理性哲學不失為一個好法子。佛學並不消極、棄世、悲觀，它隻不過揭示瞭人們不願承認的東西。

評分☆☆☆☆☆

佛教的世界觀是六道三十一層天以及欲界色界無色界三界組成的，人是憑其業即道德行為在此間輪迴，但欲界之上的兩個境界又好似上升一般，並且與修習的禪定之路八禪對應，行就像是性情。四聖諦應是佛教核心教義簡單說即一切皆苦，苦源於欲望，苦可得解脫，解脫之路即修行。但得道後的涅槃若是至善境界，死後涅槃還好說，生時的涅槃之後便成瞭問題。佛陀死後教派分裂，齣現大乘佛教，菩提薩捶發揮巨大作用，充當瞭類似基督教中基督的作用，甚至三身和彌賽亞主義觀點都齣現瞭。發展齣眾菩薩和阿彌陀佛的觀念。禪定就是在受控方式誘導下進入的意識恍惚狀態。

佛學概論在線電子書著者簡介

作者

關大眠（Damien Keown）　佛教倫理學傢，生物倫理學傢。目前任教於倫敦大學曆史係。1977年畢業於蘭卡斯特大學，獲文學士學位；1986年畢業於牛津大學東方學係，獲哲學博士學位。著有《佛教倫理的本質》（1992）、《佛教與生物倫理學》（1995）、《佛學概論》（1996）、《當代佛教倫理》（2000）等。

序言作者

賴永海　哲學博士，南京大學教授、中華文化研究院院長、旭日佛學研究中心主任，國務院學位委員會哲學學科評議組成員、全國博士後管委會專傢組成員、江蘇宏德文化齣版基金會理事長。研究專長：宗教學、佛學、中國哲學。《中國佛教通史》主編，先後齣版瞭《中國佛性論》、《佛學與儒學》、《中國佛教文化論》、《宗教學概論》等學術著作十餘部。

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佛學概論在線電子書圖書描述

自佛教在印度創始之後，兩韆多年來佛教傳遍瞭亞洲，現在對西方文化又産生瞭越來越重大的影響。本書嚮讀者揭示瞭佛教的發源和發展，語言直白並輔之以圖錶，清楚明白地說明瞭佛教的中心教義和修習方法。各個章節分彆就法與輪迴、禪定、倫理和佛教在西方的影響等等細細展開。藏傳佛教和禪宗也各有闡述。如果你渴望瞭解佛教的基本知識，閱讀本書大有裨益。

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佛學概論在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

因为朋友的推荐，尝试着阅读了《牛津通识读本》。关于佛学的入门作品，也读过一些，例如圣严法师的《学佛三书》、赵朴初先生的《佛教常识答问》（至于太虚大师的《佛教常识》，阅读难度真的不可以用常识两字）。这次读《佛学概论》，最大的感受是经历过严谨学术训练...

評分☆☆☆☆☆

随便抄了一些。一、宗教七维 1、实用性与仪式性落发丛林清规 2、经验性和情感性佛陀证悟得道的个人体验是全部佛教传统的基石。所有教义若未经个人体验加以证实便毫无意义。 3、叙述性与神话性创世神话佛本省 4、教条化与哲学性四圣谛 5、伦理性和律法性 “不害”原则 6...

評分☆☆☆☆☆

在佛教的多样性和对待宗教的disillusion方面不错。但总体来说英文的佛教词汇仿佛没有中文准确。另，文中说佛教的7个dimension 其中的legal 方面最后提到佛教的非暴力被滥用，比如chinese government 1959年对tibet的侵略（？）致使100万人死亡。须知那个时候tibet全部人口不...

評分☆☆☆☆☆

佛陀三十五岁菩提树下顿悟得道，由于是活着得道，被称为“有生涅槃”。死的时候得道终止轮回叫“无住涅槃”。之后，佛陀开始云游四方，普渡众生。有一天，他在一片人烟稀少的荒野上走了很远的路，天快黑的时候终于见到一个破败不堪的小茅屋，小窗闪着微弱的亮光表示里面有人居...

評分☆☆☆☆☆

1.佛教与象 1）佛教不坚持对于上帝的信仰，根本上否认造物主的存在；与此同时，却又认可上帝以及诸神这样的超自然存在。因此，与西方不同，东方的宗教并不须以“造物主”为宗教的定义性特征。佛教是“非有神论宗教”。 2）宗教七维实用性和仪式性：公众&私人的祭奠仪式，eg...

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