认同伦理学 在线电子书 图书标签: 伦理学 哲学 身份认同 夸梅·安东尼·阿皮亚 社会学 社会理论 政治哲学 美国
发表于2024-11-07
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认同的基础是什么
评分读到第二章读不下去了,很无聊,引用来评论去,分析既不深入也不接地气
评分说真的,没什么看头。
评分非常明确地为自由主义世界主义背书...经常有一种他在胡扯的感觉。比如这句:“The fact that I am my mother’s son is metaphysically contingent to her and metaphysically necessary to me: but nobody would claim any corresponding asymmetry in the special responsibilities that obtain between us.”
评分读到第二章读不下去了,很无聊,引用来评论去,分析既不深入也不接地气
夸梅•安东尼•阿皮亚,生于英国伦敦,长于加纳库马西,母亲是艺术史学家、作家,父亲是加纳阿桑特地区的律师、外交官和政治家。夸梅有着混血和跨文化的成长背景,认同世界主义的观点。他于英国剑桥大学获得哲学博士学位,曾在康奈尔大学、哈佛大学、耶鲁大学等处任教,现为劳伦斯•S.洛克菲勒大学哲学教授和普林斯顿大学人类价值中心哲学教授。同时他还是文化理论家和小说家,研究领域包括政治和道德理论、语言与思想的哲学、非洲知识史等。2010年他入选《外交政策》杂志全球顶尖思想者榜单,2012年被美国总统奥巴马授予国家人文奖章。代表作有《荣誉法则:道德革命是如何发生的》、《世界主义:陌生人世界里的道德规范》、《在我父亲的房子里:文化哲学里的非洲》、《文化政治学,伦理政治学》等。《认同伦理学》是其2005年的作品。
《人文与社会译丛:认同伦理学》一书从“个性”话题展开去,以跨学科的视角、生动活泼的语言,探讨了我们对个性的寻求、塑造生活的任务以及对身份认同的主张,阐释了什么是与自由息息相关的身份认同,我们如何获得追寻个体生活的能力,以及我们如何通过复杂的社会范畴塑造自我。阿皮亚抛开了“认同”叙述的陈词滥调,探讨了与认同紧密相关的文化、价值观、道德义务、人权等因素,试图打破西方的与非西方的、地方的与世界的、自我与他者等界线来全新看待认同问题。
个人主义是自由主义理论蕴含的一部分。自由主义者认为,个人正是我们在道德上需要加以考虑的。他们认为我们应当赋予个人自主选择其生活的权利。但这种个人权利与人在生理和心理上依赖他人这一社会事实如何协调呢?它又如何解释我们往往总是根据我们的社会角色来进行选择这一事...
评分个人主义是自由主义理论蕴含的一部分。自由主义者认为,个人正是我们在道德上需要加以考虑的。他们认为我们应当赋予个人自主选择其生活的权利。但这种个人权利与人在生理和心理上依赖他人这一社会事实如何协调呢?它又如何解释我们往往总是根据我们的社会角色来进行选择这一事...
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