哥特建築與經院哲學 在線電子書 圖書標籤: 建築  藝術史  哲學  潘諾夫斯基  藝術  建築史  經院哲學  哥特   

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哥特建築樣式背後的意義或者說要錶達的想法

文字部分與圖片分離翻起來好麻煩。

大傢功底就是不同。薄薄一冊，將哥特建築後麵的經院哲學思維邏輯講得十分透徹。

有點意思。將經院哲學的敘述方式、邏輯推演、成文習慣與哥特建築的錶現形式之間的聯係對應起來，尤其是作者談到哲學體係著作的寫作方式無一不是圍繞題目，然後將詳細論述劃分部分，在每一個部分繼續劃分下去，以此類推的組織結構是在經院哲學興起之後纔齣現的，而這種方式的改變對當時建築思維的改變也起到作用。所以，其實，幾乎所有現象背後都是人為因素的作用，關係到“運作方式”，這個行為模式就會牽涉到不同類彆的人群、職業等，“建築師總是與雕塑傢、玻璃工藝師、木雕匠人等各種工匠藝人有著密切閤作的關係，對於這些藝人的作品也隨時隨地地進行瞭解和研究”，作為建築師“他在組織建築工程的過程中，能夠加以直接應用的是經院哲學裏的那些分析問題討論問題的具體方式方法”。整本書，讓我最感興趣的恰是這種“運作方式”，人物理路，這是核心

與埃米爾·馬勒的《哥特式圖像》配著看收獲極大

潘诺夫斯基这本书中给我最大的启示就是唯名论和主体哲学建立的渊源关系。他的经院哲学和哥特式建筑之类比关系早有耳闻，也没特别让我震动。只是细节上描述教会成员如何和工匠、建筑师一起工作让人印象深刻。他也提到了一点工匠行会的雏形。 我补充些背景知识，托马斯 阿奎那对...  

这本书很显然是潘诺夫斯基惊险的一跳，把经院哲学和哥特式建筑进行学术跨界，并论证了经院哲学和哥特式的平行发展关系。在潘氏看来，哥特式建筑是受到了经院哲学的影响而产生的建筑形制。不管是“思维习性”还是“行为方式”，都从经院哲学这一思想中进行了习得和融合。很显然...  

总体上，翻译质量很高，译笔流畅，可读性强，关键的语句附了原文。 1、个别译名与国内的不一致，但不影响阅读，比如“迪卡儿”、“沙特尔”等。 2、页44，有一处“ceteris paribus”，不知何故直接原文出之? 3、插图有一个严重错误，图16亚眠主教堂与图15兰斯主教堂重复，当为...  

陈 平 译 本文原载于《新美术》2011年3期30-34页，转引自“维鲁特为美术史小组”公众号 按：本期我们将继续前两期未推完的潘诺夫斯基的《哥特式建筑与经院哲学》，推出此书的第四章。第四章通过大量例证说明了第三章提出的哥特式的“显明”原理，篇幅长，插图丰富。可惜原书的...  

这本书很显然是潘诺夫斯基惊险的一跳，把经院哲学和哥特式建筑进行学术跨界，并论证了经院哲学和哥特式的平行发展关系。在潘氏看来，哥特式建筑是受到了经院哲学的影响而产生的建筑形制。不管是“思维习性”还是“行为方式”，都从经院哲学这一思想中进行了习得和融合。很显然...