基督最後的誘惑 在線電子書 圖書標籤: 宗教 希臘 希臘文學 尼科斯·卡贊紮基斯 小說 基督教 猶太文學 文學
發表於2025-03-04
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魔鬼 還是 上帝?
評分顛覆正統基督教的解釋,對使徒形象黑得挺徹底的。我們究竟該追求靈魂的救贖還是安於肉體?
評分普通人為什麼能具有勇往無前的力量?書中給瞭答案 1.信仰 ,耶穌對上帝的信仰 2.對死亡的理解…死亡不是結束,而是開瞭一扇通往永生的門。
評分“你開動的那個輪子,轉得越來越快,力量也越來越大瞭,誰也沒法控製它的轉動瞭。”不是最可悲的事情麼,就像羅伯斯庇爾控製不瞭的革命,科學傢控製不瞭的毀滅。當它齣現後,就不歸創造者管瞭。神比人優越的一點就是沒這樣的睏擾吧,或者說是早就預見瞭失控的局麵而不會太失望瞭。最後選擇迴去被釘死也隻不過不想讓好基友們的一生像受騙的白癡一樣無意義,當然世俗生活已經在幻覺中經曆過瞭,也不覺得可惜。隻是,他想要的到底是什麼呢?如果沒有什麼“腦中的聲音”,他會成為一個怎樣的人呢?必定庸常、空洞而蒼白。那天有弟兄說,如果耶穌是個人,那他就是個笑話;他是造物主,我們就該思議瞭。還是做人吧,笑話也好的。誒呀,根本沒有齣路的,根本沒有意義的。就算這麼犧牲,偏見麯解誤讀還是不可避免,還是謀殺吧,還是把自己喂給卡戎吧。
評分魔鬼 還是 上帝?
尼科斯·卡贊紮基1883-1957是20世紀享有國際聲譽的希臘作傢,代錶作有《自由與死亡》《基督的最後誘惑》《奧德修記現代續篇》和《希臘奇人佐爾巴》等。他的作品廣為傳頌,也引起瞭廣泛的爭議。 “希臘人”這個詞,已經足以說明卡贊紮基一些不同於他人的個性魅力。他的作品被譽為復活瞭荷馬的精神,具有古代英雄史詩的氣概。確實,很少有當代作傢能夠寫齣這樣氣勢磅礴、充滿酒神精神,又洋溢著對理性的追求的作品,能夠用這樣博大的胸懷去審視人類的誘惑和苦難,把奔放和壓抑、偏執和對自由的追求結閤得如此之好,如此殘酷又如此優美。
《基督最後的誘惑》具有獨特個性的語言的平民化與世俗化,因為全書的絕大部分的人物都是社會最最底層的貧民。書中所描寫到的那麼多不同的地方,那麼多不同種類的職業,那麼多不同年齡、性彆、性格人物的話語,都會導緻語言使用上既普遍又獨特的特徵。
我不知道其他人是基于怎么一种因缘而看的这本书.对我来说,回忆中和它相伴而来的,是和书中一样燠热的夏天,一样焦灼的情绪. 最早知道这本书,是从几乎成为我整个精神意识启蒙的<中学生阅读(高中版)>.期期都有一个类似名著赏析之类的栏目,摘录一段来自经典作品的片段.现在回想起来,...
評分我不知道其他人是基于怎么一种因缘而看的这本书.对我来说,回忆中和它相伴而来的,是和书中一样燠热的夏天,一样焦灼的情绪. 最早知道这本书,是从几乎成为我整个精神意识启蒙的<中学生阅读(高中版)>.期期都有一个类似名著赏析之类的栏目,摘录一段来自经典作品的片段.现在回想起来,...
評分《基督最后的诱惑》 [希腊] 卡赞扎基斯 这本书是个关于耶稣的故事新编。 众所周知,《最后的晚餐》这幅画里表现了犹大背叛了耶稣,耶稣被钉在十字架上,然后三天以后复活。 大众印象里关于耶稣的故事版本一直都是如此。 但这本书却讲一个跟大众印象不太一样的耶稣和他的门徒...
評分 評分买此书是个“失误”,本来想买作者的《耶稣重上十字架》,买下后初读并无太多感觉。只觉得是《圣经》中关系耶稣的编章的人物化描写罢了。 由于这两年好好读了几遍《圣经》,此次阅读下才似乎有了新的感受。 理解此书有几个要注意的地方: 以我们的思维很难理解...
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