具体描述
《目次》第1章：貞観年鑑の禮の修定と『禮記正義』／母のための三年の喪―玄宗『孝經』注の背景／『孝經』注疏とその周辺／張東之・王元感の三年喪禮説とその周辺／中唐春秋學とその周辺 第2章：玄宗の『道徳真經』注疏について―理国と理身／金仙・玉真二観の修営問題と玄宗の『道徳真經』注疏／『通典』における杜佑の議論について―食貨・刑法を中心として／『通典』における杜佑らの議論について―食貨・選擧・職官を中心として／杜佑の三教観について／中唐期における天人論とその背景／劉禹錫の天人論と杜佑の『通典』／「復性書」の形成と『道徳真經』注疏／上清派道教と韓愈・李翺の思想／楊倞の『荀子』注と韓愈の儒教思想 第3章：徐靈府の『通玄真經』について／王真の『道德經論兵要義述』とその周辺／杜牧の儒教について／陸希聲の『道徳真經傳』とその周辺
作者简介
目录信息
一 貞觀年間の禮の修定と『禮記正義』（上)
二 貞觀年間の禮の修定と『禮記正義』（下）
三 母の為の三年の喪 ―玄宗『孝經』注の背景―
四 『孝經』注疏とその周邊
五 張柬之・王元感の三年喪禮說とその周邊
六 中唐春秋學の形成
七 啖・趙・陸らの春秋學とその周邊
第二章
一 玄宗『道德眞經』注疏について ―理國と理身―
二 金仙・玉眞二觀の修營問題と玄宗の『道德眞經』注疏
三 『通典』における杜佑の議論について―食貨・刑法を中心として―
四 『通典』における杜佑の議論について―食貨・選擧・職官を中心として―
五 杜佑の三敎觀について
六 中唐期における天人論とその背景
七 中唐期の天人論と杜佑の『通典』
八 劉禹錫の「天論」とその周邊
九 「復性書」の形成と『道德眞經』注疏
十 上淸派道敎と韓愈・李翺の思想
十一 楊倞の『荀子』注と韓愈の儒敎思想
第三章
一 徐靈府の『通玄眞經』注について
二 王眞の『道德經論兵要義述』とその周邊（上）
三 王眞の『道德經論兵要義述』とその周邊（下）
四 杜牧の儒敎について
五 陸希聲の『道德眞經傳』とその周邊
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读后感
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用户评价
我读过许多关于唐代历史的书籍，但这本书的切入点却让我耳目一新。作者并非泛泛而谈，而是聚焦于唐代思想史上一些颇具争议或容易被忽视的领域，并以严谨的学术态度进行深入探讨。我尤其欣赏书中对唐代“无为”思想的再解读。他挑战了传统上对“无为”的简单理解，认为在唐代，这种思想并非完全消极避世，而是在特定的历史条件下，成为一种重要的哲学资源，能够为统治者提供治国理念，也能为士人提供精神慰藉。他通过对相关文献的细致分析，展现了“无为”思想在唐代社会中的复杂面向。这本书的另一特点是，作者的论述充满说服力，并且能够引导读者进行独立的思考。他提出了许多发人深省的问题，并用翔实的史料和清晰的逻辑来回答这些问题，让我们在阅读的过程中，不断地与作者进行思想的交流。
评分这本论集让我对唐代思想史有了更深层次的理解。作者在处理庞杂的历史资料时，展现了极高的学术素养和敏锐的洞察力。他并非简单地进行学术梳理，而是试图发掘思想背后所蕴含的时代精神和社会动力。我特别被书中对唐代“大一统”思想的分析所打动。作者深入探讨了这种思想是如何在政治、文化、社会等多个层面得到体现，以及它如何影响了唐代的国家构建和民族认同。他对唐代史书编纂、官方意识形态宣传等方面的考察，都为我们理解“大一统”思想提供了坚实的依据。这本书的另一大亮点在于，作者能够将宏观的历史叙事与微观的人物研究相结合。他能够从具体的历史人物的思想和言行中，折射出整个时代的思想风貌。阅读这本书，让我感觉自己就像一位思想史的侦探，在作者的引导下，一点点地拨开历史的迷雾，发现思想的脉络。
评分这本书让我深刻地认识到，唐代不仅仅是诗歌的黄金时代，更是一个思想极其活跃的时代。作者在梳理唐代各种思想流派时，展现了非凡的洞察力。他能够穿透纷繁复杂的表面现象，直达思想的核心。我特别赞赏他对唐代道教发展的分析，他不仅仅描述了道教的教义和仪式，更深入地探讨了道教与皇权、社会阶层之间的复杂关系，以及道教在唐代社会中所扮演的独特角色。他对一些道教文献的解读，也让我看到了一个更具深度和广度的道教世界。此外，书中对唐代异域思想的考察，也让我大开眼界。作者展现了唐代开放包容的文化氛围，以及外来思想如何被本土文化所吸收和转化。阅读这本书，就像是在进行一次思想的漫游，穿越不同的学派，领略不同的智慧，让我对那个时代产生了更为立体和生动的认识。
评分这是一本让我深度思考的学术著作，作者以其深厚的功底和独特的视角，对唐代思想史进行了拨云见日般的梳理。书中并非简单罗列史料，而是通过对不同学派、不同人物思想的细致剖析，揭示了其内在的逻辑联系与时代演进。我尤其印象深刻的是作者对佛教在中国早期传播与本土化过程的精彩解读。他没有止步于描述佛教教义的传入，而是深入探讨了佛教思想如何与中国传统的儒家、道家思想相互碰撞、融合，最终形成具有中国特色的佛教宗派。其中，对玄奘法师翻译事业的评价，也让我看到了一个知识分子的时代使命感和学术担当。书中对不同思想流派之间辩驳的呈现，也极具启发性，让我能够更清晰地理解唐代思想的多元性与复杂性。作者在论证过程中，引用的史料丰富而精准，无论是碑文、墓志，还是笔记小说，都被他信手拈来，化为有力的论据。阅读的过程，仿佛置身于那个风起云涌的时代，亲眼见证思想的火花如何碰撞、交融，最终塑造了唐代的精神面貌。这本书的价值，不仅在于对历史事实的还原，更在于其提供了理解历史、理解思想的深刻洞见。它不仅仅是一本学术专著，更是一次思想的启蒙之旅，让我对中国古代思想的魅力有了全新的认识。
评分我最近刚读完一本关于唐代学术的文章集，真是受益匪浅。作者对唐代学术的关注点非常独特，不是那种泛泛而谈的概览，而是聚焦于一些具体而微的领域，但这些微小的切入点却能引申出对整个时代学术风貌的深刻洞察。比如，书中有一章详细分析了唐代科举制度对文人思想的影响。他不仅仅描述了考试的内容和形式，更着重探讨了这种制度如何塑造了士人的价值取向、思维方式，甚至是他们的文学创作。他指出，科举的实用性导向，在一定程度上也催生了对经学、史学等实用学科的重视，而一些更具思辨性、更偏向纯粹哲学探讨的思想，可能就因此受到了一定的挤压。这种分析角度让我耳目一新，之前我可能更多地关注思想本身的内容，而忽略了外部制度对思想形成的制约与塑造作用。此外，书中对唐代地方性学术思潮的考察，也填补了我在这方面的知识空白。以往的研究往往集中于长安、洛阳等中心城市，而作者则将目光投向了更广阔的地域，发掘出了一些鲜为人知的学术人物和学术流派，展现了唐代学术的地域分布和多元性。这本书的严谨之处在于，作者的论述并非凭空想象，而是建立在扎实的史料基础之上，对文献的解读也细致入微，让人信服。
评分我一直对中国古代思想史很感兴趣，而这本论集则是我近来读到的最精彩的一部。作者在处理唐代思想史的繁复内容时，展现了惊人的条理性和清晰度。他能够将各种看似不相关的思想碎片，巧妙地组织起来，形成一个 coherent 的整体。我特别喜欢他对唐代儒学复兴的分析，他不仅仅描述了儒学在唐代的复兴，更深入地探讨了其复兴的内在动力，以及它如何与佛教、道教等思想相互作用，最终塑造了唐代社会的价值体系。他对韩愈、柳宗元等人的思想解读，也极具新意，让我看到了这些被誉为“古文运动”先驱的学者，在思想上的深刻探索。书中对唐代民间信仰的考察，也让我感到非常有趣。作者不回避那些在主流学术视野中可能被忽略的层面，而是从一个更广阔的视角，展现了唐代思想的多元生态。阅读这本书，仿佛是在进行一次深入的考古挖掘，每一次翻页都可能发现新的惊喜。
评分这是一本让我重新审视唐代思想史的书籍。作者以其独特的视角和深厚的学术功底，对唐代各种思想流派进行了细致而深刻的梳理。我特别被书中对唐代佛教“因果报应”思想的解读所吸引。作者并没有简单地将其视为一种消极的宗教观念，而是深入分析了它在唐代社会中产生的多重影响，包括对人们伦理道德观念的塑造，以及在一定程度上对社会秩序的维护。他通过对大量史料的爬梳，展现了“因果报应”思想在不同阶层、不同群体中的具体体现，以及其在不同语境下的演变。这本书的价值在于，它能够将抽象的哲学概念与具体的历史实践相结合，让我们看到思想是如何在现实生活中生根发芽，并产生深远影响的。此外，书中对唐代士人的人生哲学探索，也让我颇有感触。作者通过分析他们的言论和行为，展现了他们在面对复杂社会和人生困境时的思考与选择，让我们看到了那个时代知识分子的精神写照。
评分这本书为我打开了一个全新的唐代视角，让我对那个时代的思想文化有了更为深刻的理解。作者并非简单地罗列史实，而是着重于分析思想的内在逻辑和发展脉络。我特别欣赏他对于唐代佛教各宗派之间关系的梳理，他清晰地展示了这些宗派如何在教义、实践、政治支持等方面展开竞争与合作，最终形成了中国佛教的独特格局。他对于“空”、“无”等概念的解读，也超越了简单的哲学探讨，而是将其与当时的社会现实、人生观紧密结合，体现了思想与生活的深度互动。书中对一些被忽视的佛教大师的重新评价，也让我看到了学术研究的深度与广度。此外，作者在论证过程中，对一手史料的精妙运用，给我留下了深刻的印象。他能够从看似普通的文献中挖掘出不寻常的意义，并将之作为有力证据，支撑其学术观点。这本书的学术价值不言而喻，但更重要的是，它能够引发读者对中国传统思想的深入思考。
评分这本论集带我走进了一个我从未真正了解过的唐代。以往我对唐代的认识，大多停留在诗歌、绘画、政治等方面，而这本书却带领我深入探究那个时代思想的深层结构。作者在梳理唐代各种学术思潮时，展现了极强的整合能力。他并没有将各个学派割裂开来，而是试图找到它们之间的内在联系，以及它们如何在时代变迁中相互影响、相互转化。我特别喜欢书中对“中道”思想的探讨，它并非仅仅是佛教的一个概念，作者将其置于整个唐代思想的大背景下，分析了它如何渗透到政治、伦理、艺术等多个领域，成为一种调和、平衡的智慧。这种跨学科的视角，让我看到了思想的生命力及其强大的渗透力。此外，书中对一些被边缘化的思想流派的重新发掘，也极具价值。作者不拘泥于主流叙事，敢于挑战既定的学术观念，从新的角度审视历史人物和历史事件，这使得他的论述更加丰富和立体。阅读这本书，感觉就像是在参加一场高水平的学术研讨会，不同学者的观点碰撞交织，让我不断产生新的思考。
评分刚看完一本关于唐代思想史的论文集，虽然都是些学术论文，但读起来一点也不枯燥，反而觉得引人入胜。作者对一些具体问题的论述，可以说是鞭辟入里，见解独到。我尤其对书中关于唐代“神思”现象的分析印象深刻。他不是简单地将之归结为迷信，而是从社会心理、文化背景、个体情感等多个角度进行深入剖析，试图理解在那个时代，人们为何会产生如此普遍的“神思”现象，以及这种现象背后所折射出的社会心态和文化特征。这种深入挖掘的学术态度，让我看到了学者对历史的尊重和对真相的追求。另外，书中对唐代士人精神世界的描摹，也让我感到非常亲切。作者通过分析他们的文学作品、书信、日记等，展现了他们在大时代背景下的挣扎、迷惘、理想与现实的碰撞，让我们看到了那个时代鲜活的个体生命。这本书的文字表达也相当流畅，虽然是学术著作，但并不晦涩难懂，很多观点都能够清晰地呈现给读者。
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