在灵泊深处 在线电子书 图书标签: 政治哲学  林国华  思想史  西洋文史  哲学  海国图志  历史  政治哲學   

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林氏的晦涩文字，加上喜用古典学思维与洋典故论事，很多人读起来或许是不知所云。实际上，林氏书中的问题意识十分明确。首先，他肯定是反对霍布斯以来人造国家的现代路径，并将此线索追溯到西塞罗。在这个意义上，他是自然传统的立场。但说他完全对现代启蒙持反对意见，也不尽然。他在谈到血的隐喻时说到，强者嗜血，弱者晕血，前者是“蒙”，后者是“启蒙”，好的方案应该是嗜血者节制，晕血者勇敢，这样就能达到既“启”又“蒙”的最佳状态。在比较卢克莱修与霍布斯关于恐惧的底色时，也能看出，他反对柔软的现代“正确性”，而保留了自然状态的“恐惧”，没有这一层玩意儿，都是虚的。整体看来，林氏尝试在“古今之争”中寻找一“中道”。

林国华老师的文章博闻强记，思路细致。每一篇文章都能给人启发。而且同时能体会到他的才情与关怀。大概，这也许是上个世纪留给我们情绪（或者废墟）。

在师大共享空间读完，大部分篇章读得比较仔细，部分跳读。1.风格不统一，除《古代诗与奥古斯丁》、讨论透纳《奴隶船》等个别专论外，基本上是读书笔记的合集：荷马史诗，希罗多德的《历史》，柏拉图，奥利金，卢梭，斯宾诺莎，沃格林等的边角料；2.作者极为博识，最起码看起来是的，常围绕某一主题引经据典，或索隐，或铺陈，尤其喜爱引证大段拉丁原文，如《大革命与旧制度》、《小塞涅卡【自然问题】偶得》诸篇；3.作者痴迷于政治哲人的隐秘书写，罗马的帝国手艺，古代史诗的感伤主义，让人感动，却不知所措。

第一章最打动。关键词似乎是“政治技艺”。有种抽离的、无动于衷的、醉心于修辞的意味。喜欢里面的各种巧思、游走。没能看懂作者的深意：“血”和“海洋”，不知道是否一显一隐。

在师大共享空间读完，大部分篇章读得比较仔细，部分跳读。1.风格不统一，除《古代诗与奥古斯丁》、讨论透纳《奴隶船》等个别专论外，基本上是读书笔记的合集：荷马史诗，希罗多德的《历史》，柏拉图，奥利金，卢梭，斯宾诺莎，沃格林等的边角料；2.作者极为博识，最起码看起来是的，常围绕某一主题引经据典，或索隐，或铺陈，尤其喜爱引证大段拉丁原文，如《大革命与旧制度》、《小塞涅卡【自然问题】偶得》诸篇；3.作者痴迷于政治哲人的隐秘书写，罗马的帝国手艺，古代史诗的感伤主义，让人感动，却不知所措。

该书是作者在工作生活之余，凝炼西洋政治哲学之精髓、拨开世事之浮云、荡涤浮躁之心灵，探古喻今、笔力透纸之力作。夜深人静之时，暂搁世俗之尘扰，一杯清茶，品文数页，乃人生之境界。人类需要思想的传承与开拓，不仅仅是混凝土堆积式的GDP,思想千古，此书无疑对人性的揭示具...

李文倩 林国华在其二○一四年出版的《在灵泊深处：西洋文史发微》一书的后记中写道，此书的写作虽涉及广泛的作家作品，但作者因其政治学的专业和问题意识，在此意义上使得全书有一种内在的一致性。当然，作者此处所说的“政治学”，主要不是指现代学科划分意义上的政治科学，而...  

“灵泊”是作者生造的词，用以翻译但丁笔下的“Limbo”，那一片停泊着异教伟大哲人、诗人、政治家的“地狱边缘”。 令人惊奇的是，尽管作者研究的是“政治哲学”，但在这本书里，我们几乎不怎么感觉得出时下诸多自称“政治哲学研究者”的勃勃血气。我们见得太多迫不...  

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