Dante Philomythes and Philosopher: Man in the Cosmos pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Patrick Boyde

出品人:

页数:404

译者:

出版时间:1981-4-30

价格:USD 77.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521235983

丛书系列:

图书标签:

• Dante
• 但丁
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埃利亚斯·冯·霍夫曼的《星际航行的伦理困境：克罗诺斯之钟与人类命运》 第一部分：失落的星图与回响的钟声 《星际航行的伦理困境：克罗诺斯之钟与人类命运》并非一部关于技术奇迹或太空歌剧的叙事，而是一部深刻的哲学考察，探究了人类在超越其原生星球界限后，所必须面对的形而上学危机与道德重负。本书的核心建立在一个虚构的、却又在逻辑上无可避免的未来场景之上：人类文明成功掌握了超光速航行技术，并在银河系的特定扇区建立了多个独立的殖民地。然而，这种无垠的扩张并非没有代价，它直接撞击了人类既有的伦理框架与时间观念。 霍夫曼教授，一位在量子本体论和古希腊哲学领域享有盛誉的学者，在这部著作中，将焦点从“我们能去哪里”转向了“当我们到达那里时，我们是谁？”。全书以对“克罗诺斯之钟”这一概念的深入剖析为起点。“克罗诺斯之钟”并非一个实体装置，而是一种宇宙学隐喻，代表着绝对、线性的、不可逆转的时间流逝，是旧地球文明赖以建立一切社会契约的基础。一旦人类的航行速度突破了光速的限制，爱因斯坦的时空连续体便开始在不同的殖民世界中以不同的速率折叠和拉伸，使得“同时性”（simultaneity）的概念在星际尺度上彻底瓦解。 第一章，“相对性的道德真空”，审视了这一时间错位对法律与正义构成的挑战。如果一个殖民地在被判决有罪的瞬间，其母星已经过去了数千年，那么惩罚的意义何在？霍夫曼援引康德的绝对命令，探讨在缺乏共享时间框架的情况下，普适性道德准则是否还能成立。他痛苦地指出，当“此时此刻”成为一个主观的、高度局域化的体验时，共同的“人类经验”便开始碎裂。 第二部分：殖民地的拓扑学与身份的异化 本书的第二部分将目光投向了人类殖民地的内部结构。霍夫曼区分了“物理殖民”（Physical Settlement）和“存在殖民”（Existential Colonization）。物理殖民是资源的获取与领土的占有；而存在殖民则是对人类核心价值的重新定义与重塑。 书中详细分析了“时间贫瘠者”（Chronologically Impoverished）与“时间富裕者”（Chronologically Affluent）之间的社会鸿沟。在那些位于引力井深处、时间流逝极慢的殖民地，社会结构倾向于高度保守和僵化，他们的历史连续性被极度珍视，任何“异端”思想都被视为对时间传统的亵渎。相反，在时间流速极快的殖民地，文化更迭的速度快到足以在一代人内完成数次“文明的重生与消亡”，这导致了社会认同的极端碎片化和短暂性——“即时遗忘”成为一种生存策略。 霍夫曼引入了“拓扑学的伦理学”（Topology of Ethics）这一创新概念，用以描述不同殖民地间的互动。他以古罗马的“盟友”概念为例，探讨了星际条约的有效性。一个星际条约，其签订双方的“心理时钟”处于完全不同的节拍上，这个条约在何种程度上仍然约束着后代？本书有力地论证了，技术上的统一（例如统一的通讯协议）并不能弥补形而上学上的分裂。 第三部分：创世者的责任与创世的悖论 全书最引人深思的部分在于对“创世者责任”的探讨。星际航行，本质上就是一种“微型创世行为”，人类在新的星球上播撒生命、建立生态系统，并强加自身的社会秩序。霍夫曼尖锐地提出了一个问题：如果一个殖民地在其演化过程中，因为与母星的长期隔绝而发展出一种在道德上与旧人类完全冲突的“新伦理”，我们是否有权以上帝的视角去干预或“纠正”他们的发展轨迹？ 他细致地分析了“基因漂移”与“文化漂移”的耦合效应。在漫长的时间尺度上，殖民地的居民不仅在生物学上发生了变化，他们的感知世界、对痛苦和快乐的定义，也与地球人产生了不可逆的偏离。这迫使读者直面一个痛苦的选择：是维护一个不断收缩、日益脆弱的、统一的“人类身份”，还是拥抱这种由宇宙尺度导致的、必然的“后人类分裂”？ 霍夫曼引用了尼采的永恒轮回思想，但将其置于一个可操作的宇宙模型中。在无数个星系中，无数次的时间膨胀与收缩，人类文明的“核心价值”是否也终将陷入永恒的循环，永远无法达到一个稳定的、被所有分支群体接受的终极真理？ 第四部分：归途的迷失与回归的意义 在最后一部分，“归途的迷失与回归的意义”，霍夫曼转向了对“家园”概念的哀悼与重新定义。随着时间差的增大，返回地球不再是一种“旅行”，而更像是一种“时间跳跃”——一个活着的人到达了他祖先的博物馆。 本书的结论并非提供一个简单的解决方案，而是提出了一种对“有限性”的重新肯定。在无限扩张的诱惑面前，霍夫曼主张，真正的伦理成熟不在于征服更多的空间，而在于承认和尊重生命在特定时空中的局限性。星际航行揭示的不是人类的伟大，而是人类在面对绝对时间面前的脆弱性。 《星际航行的伦理困境》以其严谨的逻辑推演、对古典哲学的深刻融合，以及对未来技术后果的冷峻预见，成为一部挑战传统人本主义的里程碑式著作。它迫使读者停止对速度和广度的盲目崇拜，转而严肃思考：在一个没有共同时钟的宇宙中，我们如何定义“我们”？这部作品没有提供舒适的答案，它提供的，是理解我们自身在浩瀚宇宙中真正坐标所必需的痛苦觉知。

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当我看到《但丁：神话哲学家——人与宇宙》这个书名时，心中涌起一股强烈的求知欲，因为我一直对但丁及其作品《神曲》充满好奇，但往往只停留在对其宏大叙事和象征意义的表面理解。而“神话哲学家”这个称号，则暗示着这本书将深入挖掘他思想的哲学维度，以及他如何巧妙地将古老的神话传统与中世纪的哲学思辨结合起来。 我非常想知道，作者将如何解析但丁这位“神话哲学家”的身份。他是否像古希腊的哲学家一样，从神话的隐喻中提炼出关于人类存在、宇宙起源的哲学命题？或者，他是否用哲学化的语言来重塑和解释那些古老的神话，使其服务于他更为宏大的神学和宇宙论构想？“人与宇宙”这个副标题更是将我的思绪引向了对但丁宇宙观的探索。他所描绘的宇宙，是静态的、等级分明的，还是一个充满动态与神圣力量的有机体？而人类，在这个宏大的宇宙图景中，扮演着怎样的角色？是上帝意志下的渺小存在，还是拥有自由意志，能够通过其道德选择来影响自身命运甚至宇宙秩序的关键？我期待这本书能为我揭示但丁思想中那些不为人知的哲学深度，让我看到一位伟大的诗人是如何同时也是一位深刻的思想家，他如何在一个神话与理性交织的时代，构建起关于人与宇宙之间复杂而深刻关系的宏大图景。

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当我注意到《但丁：神话哲学家——人与宇宙》这个书名时，一股强烈的求知欲油然而生。我一直对但丁及其作品《神曲》有着深深的着迷，但往往侧重于其叙事的美学和宗教寓意。而“神话哲学家”这个称号，立刻让我意识到这本书将带领我进入一个更深层次的探索，去理解但丁如何将古老的神话智慧与严谨的哲学思辨相结合。 我特别希望这本书能够详细阐述，但丁是如何在创作《神曲》的过程中，汲取并转化了当时盛行的哲学思想，比如亚里士多德的形而上学、新柏拉图主义的流溢说，以及基督教神学的教义。他所描绘的宇宙，其结构、等级和运行机制，是否蕴含着深刻的哲学原理？而“人与宇宙”这个副标题，更是将我的思绪引向了对人类在宇宙中的定位的思考。在中世纪的世界观里，人与神、人与自然、人与星辰之间的关系是怎样的？但丁是否试图通过他的作品，来回答人类存在的终极意义，以及个体在宏大宇宙中的位置和责任？我期待这本书能为我揭示但丁思想中那些鲜为人知的哲学面向，让我看到一位诗人的灵魂深处，蕴藏着一位深刻的哲学家的洞察力，他如何在一个神话与理性交织的时代，构建起关于人与宇宙的宏伟图景。

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我是一名对中世纪思想史颇感兴趣的读者，而但丁无疑是那个时代中最耀眼的明星之一。当我在书架上看到《但丁：神话哲学家——人与宇宙》时，我立刻意识到这本书可能会为我提供一个全新的视角来理解这位大师。以往我更多地关注他诗歌的文学成就，而“神话哲学家”和“人与宇宙”的组合，则暗示着这本书将深入探讨他思想中的哲学维度，以及他对宇宙宏观秩序的理解。 我非常好奇，书中将如何阐释但丁如何将古典神话的元素融入他的哲学思考之中？在中世纪，神话并非仅仅是故事，而是承载着文化记忆和世界观的重要载体。但丁又是如何运用这些古老的故事来构建他关于人类在宇宙中地位的论述的？他是否将神话视为一种隐喻，用以表达那些超越理性语言的深层真理？此外，“人与宇宙”这个主题也让我产生了极大的联想。他所描绘的宇宙，是静止不变的，还是充满神圣力量的动态过程？而人类，在这个宇宙体系中，是扮演着被动的角色，还是具有某种主动性，甚至能够影响宇宙的走向？我期待这本书能为我揭示但丁思想中那些隐匿的哲学脉络，让我看到他如何在一个充满神秘主义色彩的世界中，构建起一个关于人类存在和宇宙秩序的宏大蓝图。

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我对但丁的兴趣，很大程度上源于他对人类精神世界的宏大描绘，尤其是在《神曲》中所呈现的地狱、炼狱和天堂的景象。然而，《但丁：神话哲学家——人与宇宙》这个书名，似乎为我打开了一扇通往更深层次理解的大门。我一直好奇，在他那充满象征意义的诗篇背后，究竟隐藏着怎样一套严谨的哲学体系，以及他对宇宙的理解又是如何形成的。 “神话哲学家”这个称谓尤其引人入胜，它暗示了但丁并非仅仅是一位诗人，更是一位能够从古老的神话叙事中提炼出哲学洞见，并将其融入其世界观的思想家。我迫切想知道，他是如何将古典神话中的原型和叙事，转化成他对人类命运、道德选择以及宇宙秩序的哲学论证的。副标题“人与宇宙”则将我的好奇心引向了对宇宙论的探索。在中世纪，人们对宇宙的理解很大程度上受到宗教和哲学的双重影响。但丁又是如何整合这些观念，来描绘一个既宏大又充满象征意义的宇宙图景的？他在这个宇宙中，又将人类置于何种地位？是上帝意志下的渺小造物，还是能够通过其行为和选择，影响其自身乃至宇宙命运的关键存在？这本书似乎承诺要为我揭示但丁思想中那些不易察觉的哲学底色，让我看到一位伟大的诗人同时也是一位深刻的哲学家，他如何在一个充满神话色彩的世界中，对人与宇宙的关系进行前所未有的探讨。

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这本《但丁：神话哲学家——人与宇宙》的书名本身就如同一个引人入胜的谜语，立刻勾起了我对但丁作品和他所处时代思想史的好奇心。我一直对但丁的《神曲》及其深厚的哲学和神学根基充满兴趣，而“神话哲学家”这个标签更是点燃了我探索他如何将古老的神话叙事与严谨的哲学思考融为一体的求知欲。想象一下，一位中世纪的巨人，不仅以诗歌的壮丽描绘地狱、炼狱和天堂，更是在字里行间编织着关于人类在宇宙中位置的深刻论断。这本书似乎承诺要揭开隐藏在这位伟大诗人面纱后的思想世界，让我有机会深入理解他诗篇中那些超越时代的哲学寓意。 我尤其期待书中能够详细阐述但丁是如何吸收和转化当时盛行的亚里士多德主义、托马斯·阿奎那的经院哲学，以及希腊罗马古典神话的。一个“神话哲学家”的角色意味着他并非简单地复述前人的思想，而是将其内化，用他独特的方式进行创造性的重塑。我想知道，在他构建的宇宙模型中，人类究竟扮演着怎样的角色？是上帝意志下的渺小棋子，还是拥有自由意志、能够通过自身的道德选择影响其命运的存在？这本书似乎为我打开了一扇通往但丁思想深渊的大门，让我有机会在这个宏大而复杂的世界观中，找到人类存在的意义与价值。

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我一直对但丁及其《神曲》充满了敬意，但往往更多地关注其诗歌的宏伟叙事和宗教寓意。然而，《但丁：神话哲学家——人与宇宙》这个书名，一下子就勾起了我更深层次的好奇心。 “神话哲学家”这个标签，暗示了这本书将深入挖掘但丁思想中的哲学维度，以及他如何将古老的神话传统与中世纪的哲学思辨相结合。 我尤其期待书中能够详细阐述，但丁是如何从古老的神话叙事中汲取灵感，并将其转化为他对人类存在、宇宙秩序的哲学思考的。在中世纪，神话并非仅仅是故事，更是承载着世界观和文化记忆的重要载体。但丁又是如何运用这些古老的神话元素，来构建他关于人类在宇宙中地位的论述的？他是否将神话视为一种隐喻，用以表达那些超越理性语言的深层真理？此外，“人与宇宙”这个主题也让我产生了极大的联想。他所描绘的宇宙，是静止不变的，还是充满神圣力量的动态过程？而人类，在这个宇宙体系中，是扮演着被动的角色，还是具有某种主动性，甚至能够影响宇宙的走向？我期待这本书能为我揭示但丁思想中那些隐匿的哲学脉络，让我看到他如何在一个充满神秘主义色彩的世界中，构建起一个关于人类存在和宇宙秩序的宏大蓝图，从而超越纯粹的文学欣赏，去理解他作为一位思想家所展现出的深刻洞察力。

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当我在书店的书架上看到《但丁：神话哲学家——人与宇宙》时，我的目光便被它吸引了。这不仅仅是因为但丁在我心中一直是一位令人敬畏的文学巨匠，更是因为“神话哲学家”这个称谓触及了我内心深处对于跨学科理解的渴望。我总觉得，伟大的思想家往往不是被局限于单一领域，而是能够将不同知识体系融会贯通，从而形成独树一帜的见解。 我特别想知道，作者是如何解读但丁作为“神话哲学家”的这一身份的。他是否像古希腊哲学家那样，从神话的原始叙事中提取出关于宇宙起源、人性本质的哲学命题？又或者，他是否用哲学的语言来解释和重塑那些古老的神话，使其服务于他更宏大的神学和宇宙论构想？“人与宇宙”更是将这种探讨引向了一个更为宏观的层面。在但丁的眼中，人类是否仅仅是宇宙中的一个微小组成部分，还是在某种程度上，人类的意识、道德选择，甚至灵魂的救赎，都能对整个宇宙的秩序产生影响？我期待这本书能够带我领略但丁思想的广度与深度，让我理解他如何在一个充满神话色彩的宇宙图景中，定位和阐释人类存在的价值与意义。

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这本书的书名——《但丁：神话哲学家——人与宇宙》——立刻激发了我对这位意大利巨匠的全新解读。过去，我更多地将但丁视为一位伟大的诗人，一位以《神曲》构建了令人惊叹的文学和宗教景观的艺术家。然而，“神话哲学家”的定位，预示着这本书将深入挖掘他思想中更为深层的哲学内核，以及他如何将古老的神话传统与中世纪的哲学思潮相结合。 我尤其好奇书中将如何阐释但丁对人类在宇宙中地位的理解。在中世纪，宇宙被视为一个等级森严、秩序井然的整体，而人类的位置往往与上帝的旨意、灵魂的救赎紧密相连。但丁是否仅仅在重复这些既定的观念，还是他试图通过神话的语言和哲学化的思考，来提出自己独特的见解？他是否看到了人类在宇宙中的主动性，或是其行为如何影响整个宇宙的和谐？“神话”与“哲学”的并置，更是引发了我对但丁如何进行思想融合的极大兴趣。他是否从古希腊神话中汲取了原型，或是在中世纪经院哲学的框架下，为古老的神话赋予了新的哲学意义？我期待这本书能为我带来一场关于但丁思想的深度对话，让我超越纯粹的文学欣赏，去领略他作为一位哲学家所展现出的深刻洞察力，以及他对人与宇宙之间复杂关系的独特思考。

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坦白说，在翻开这本书之前，我对但丁的认识更多地停留在《神曲》的宏伟叙事和他作为意大利文学巨匠的地位。然而，“人与宇宙”这个副标题，以及“神话哲学家”的提法，无疑极大地拓展了我对这本书的期待。我希望这本书不仅仅是解读《神曲》的某一个侧面，而是能构建一个更为宏观的视角，将但丁的思想放置在他所处的历史文化语境中进行考察。 我特别好奇的是，在那个科学尚未完全独立于哲学和神学的时代，但丁是如何整合他对自然世界的观察、他对人性的洞察，以及他对神圣秩序的信仰的。他笔下的宇宙，是静止的、等级分明的，还是一个充满动态与变革的有机体？而人类，在这个宇宙中的位置又该如何理解？是作为宇宙秩序的中心，还是仅仅是星辰运动中的一个短暂的过客？“神话哲学家”这个称谓，或许暗示着他既借鉴了神话中象征性的语言和故事，又用哲学性的逻辑和理性来构建他的宇宙观。我期待这本书能够揭示这种二元性的张力，以及但丁如何巧妙地将它们融为一体，从而为后世留下如此深刻的思想遗产。

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《但丁：神话哲学家——人与宇宙》这个书名，就如同一个引人入胜的邀请，让我对这位中世纪的伟大诗人有了全新的期待。我一直以来都对但丁的《神曲》充满了敬畏，但通常更多地关注其文学上的成就，以及其宗教和道德上的寓意。然而，“神话哲学家”这个称号，无疑预示着这本书将带领我深入探索但丁思想中那些更深层次的哲学根基，以及他如何将古老的神话智慧与中世纪严谨的哲学体系融为一体。 我特别渴望了解，书中会如何阐释但丁“神话哲学家”的身份。他是否像古希腊的先哲一样，从神话的原型和叙事中提炼出关于人类本质、宇宙起源的哲学洞见？又或者，他是如何运用中世纪的哲学工具，来解读和重塑那些古老的神话，使其服务于他更为宏大的神学和宇宙论构想？“人与宇宙”这个副标题则将我的兴趣引向了对但丁宇宙观的深入探究。在中世纪，宇宙的结构、等级以及人类在其中的位置，都是由宗教和哲学共同塑造的。但丁又是如何整合这些观念，来描绘一个既充满神圣秩序又不乏象征意义的宏大宇宙图景的？他是否看到了人类在宇宙中的主动性，或是其行为选择如何对整个宇宙的和谐产生影响？我期待这本书能够为我打开一扇通往但丁思想深邃之门的窗户，让我看到一位伟大的诗人是如何同时也是一位深刻的哲学家，他如何在那个充满神话色彩的世界中，对人与宇宙之间的复杂关系进行前所未有的深刻阐释。

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