培养人性 在线电子书 图书标签: 教育 通识教育 纳斯鲍姆 政治哲学 哲学 古典学 社会学 经典与解释
发表于2024-11-21
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评分开会的一个半小时内读完的。论旨无价值,里面有两个学术“段子”有点意思。
评分越看越看不下去,大量的举证,也没见什么实用的建议。教育能教人怎么做好一个人就完成了主要职责吧。
评分如何培养一个有人性的世界公民?这个公民自知自省,对社会有责任感,以及有一定的叙事想象力。怎么培养呢?文学、影视、音乐、舞蹈、雕塑、建筑等等通识教育都是为了这个目标去,让自己拥有一双看世界的眼睛,一颗能感受世界的心,允许适度被伤害,保持善良,我们可以春暖花开地一直走到生命的尽头。
评分玛莎•纳斯鲍姆的《培养人性》一书,大致坚持了一种中道的立场:作者既反对那种顽固的保守主义,亦对激进的后现代理论相当不满。因为在这两种极端的立场之间,有一个共同的取向,即将自身的主张意识形态化,而缺乏足够的自我批判精神。作者主张,一种健全的多元文化教育,为培养负责的世界公民所必须。
玛莎·纳斯鲍姆(Martha C,Nussbaum) “新斯多葛派”的政治和道德哲学家,在哈佛大学获得博士学位,曾先后任教于哈佛大学、布朗大学和牛津大学,现为芝加哥大学法学和伦理学教授。2003年美国《新政治家》杂志列出的“我们时代十二位伟大思想家”,纳斯鲍姆就是其中之一。她还担任了美国哲学协会中部分会的主席,在美国国内外都是极富影响的思想家。
《培养人性(从古典学角度为通识教育改革辩护)》是作者(玛莎·纳斯鲍姆)对高等教育发展和改革的深入思考。在作者看来,高等教育的目的不是简单地培养有技能的所谓人才,而是应该以培养整全的人,培养有世界公民视野的人,为此,通过论述自苏格拉底和斯多葛学派所创设的通识教育的三大核心价值,以及对美国大量高校教育状况的考察,尤其针对这些高校在跨文化领域的研究教育状况进行了一系列的评估,凸显通识教育在当下高等教育的无比重要性。
李文倩 这十多年来,我们时常能在中国的媒体上,看到有关“人文教育”、“博雅教育”或“通识教育”的讨论,一些相关的教育机构,也组织实施了一些实验性的教育计划。而且,我们也可以看到,关于教育问题的讨论,在中国这样一个传统上重视教育的国度,总是能够引发广泛...
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