A Commentary on Aristotle's Metaphysics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Marquette Univ Pr

作者:Francisco Suarez

出品人:

页数:425

译者:John P. Doyle

出版时间:2004-10-30

价格:USD 45.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780874622430

丛书系列:

图书标签:

• 苏亚雷斯
• 政治哲学
• t《形而上学》
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• 哲学
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《形而上学》是亚里士多德哲学体系的基石，探讨的是存在本身，以及构成存在的基本原理和原因。这部巨著深入分析了“是什么”（being）这个概念，追问事物之所以是其之所以是的原因，区分了潜能与现实、形式与质料、第一因与目的因等一系列核心概念。亚里士多德的形而上学不仅是西方哲学思辨的源头，也深刻影响了后世的科学、神学和逻辑学发展。 本书旨在对亚里士多德《形而上学》进行细致梳理与深入解读，力求呈现这位伟大思想家思想的复杂性与丰富性。我们将从文本的源起与结构入手，探讨《形而上学》各卷之间的逻辑联系，揭示其思想演进的脉络。 首先，我们将聚焦于《形而上学》的本体论面向。亚里士多德对“存在者”（beings）的探讨，并非停留在对具体事物的观察，而是追求普遍的、超越性的真理。他提出的“作为存在的存在”（being qua being）概念，标志着哲学研究从具体的“某物”转向对“是”本身的探究。本书将细致分析亚里士多德如何区分不同层面的存在，例如，作为数学对象的存在、作为物理事物的存在，以及作为第一哲学（形而上学）对象的纯粹存在。我们将深入探讨“形式”（eidos）与“质料”（hyle）的二元关系，解析形式如何赋予质料以存在和结构，以及这种关系在理解具体事物本质中的关键作用。 其次，本书将深入剖析亚里士多德关于原因（aitia）的四因说。这四种原因——质料因、形式因、动力因和目的因——构成了理解事物生成、变化和存在的完整框架。我们将分析每一种原因的内涵及其在不同语境下的应用，例如，木材是桌子的质料因，桌子的设计图是其形式因，工匠是其动力因，而用餐则可能是其目的因。同时，我们将探讨亚里士多德如何将这四因说应用于对宇宙的整体理解，特别是对“第一哲学”所要探究的“不动之动者”（unmoved mover）的论证。 再者，本书将重点关注亚里士多德在《形而上学》中对“潜能”（dynamis）与“现实”（entelecheia）的区分。这一区分是理解事物从可能到实现，从不完美到完美过程的关键。我们将分析亚里士多德如何运用这一范畴来解释运动、变化以及事物的生成发展，并考察其在理解生命、知识获取等领域的哲学意义。例如，一颗橡子具有成为橡树的潜能，而橡树则实现了这种潜能。 此外，我们还将探讨亚里士多德关于“实体”（ousia）的观念。实体是独立存在、不可被述说的基础。亚里士多德区分了第一实体（具体的个体，如苏格拉底）和第二实体（普遍的概念，如人）。本书将分析亚里士多德对实体的定义、属性及其在形而上学体系中的核心地位。我们将考察他如何通过对“属”（genus）、“种”（species）和“差别”（difference）的分析来界定实体，以及他的实体观如何与本体论、认识论紧密相连。 本书还将深入研究亚里士多德在《形而上学》中对“一般原理”（principles）的探索。他追问是否存在不依赖于任何具体事物而存在的普遍原理，这些原理构成了所有存在的共同基础。我们将探讨他关于“同”（identity）、“异”（difference）、“矛盾”（contradiction）等逻辑和本体论原理的论述，并考察这些原理在确立知识的确定性和普遍性方面的作用。 在解读亚里士多德思想的同时，本书也将适当引用和分析后世哲学家的相关评论与发展，例如新柏拉图主义者、中世纪经院哲学家以及近代哲学对亚里士多德形而上学的接受、改造与批判，以期更全面地呈现其思想的深远影响。 本书的研究方法将结合文本细读、概念辨析与哲学史梳理，旨在为读者提供一个清晰、系统且富有启发性的亚里士多德《形而上学》导读。我们希望通过严谨的学术探讨，帮助读者把握亚里士多德思想的精髓，理解其在西方哲学史上的独特贡献，并从中获得关于存在、实在和普遍真理的深刻启示。本书适合哲学专业学生、研究者以及对西方古典哲学怀有浓厚兴趣的广大读者。

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我想特别强调一下，这本书的参考文献和索引做得非常出色。我发现，作者在论证每一个观点时，都引用了大量可靠的学术资源，这充分展示了他研究的严谨性。而详细的索引，更是为我提供了极大的便利，让我在回顾和查找特定概念时，能够事半功倍。这样的细节处理，充分体现了作者对读者体验的重视，也为这本书的学术价值增添了重要的砝码。

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我不得不说，这本书的结构设计简直堪称典范，它以一种极其清晰且逻辑严谨的方式，引领读者循序渐进地探索亚里士多德《形而上学》的宏伟蓝图。作者深谙《形而上学》本身的复杂性和多层次性，因此，他并没有选择将所有内容一股脑地倾倒给读者，而是精心策划了阅读的路径。每一章、每一节都似乎经过深思熟虑的安排，仿佛是在为读者精心铺设一块块垫脚石，让我们能够稳健地攀登至思想的高峰。我尤其欣赏作者在处理那些看似独立实则相互关联的章节时所展现出的卓越能力。他能够敏锐地捕捉到不同部分之间的联系，并在适当的时机将它们串联起来，形成一个有机整体，从而帮助读者构建起一个更为宏观和完整的理解框架。

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每一次翻开这本书，我都能从中获得新的启发和思考。作者的解读并非一成不变，而是鼓励读者进行独立的思考和判断。他巧妙地引导我们去质疑、去探索，去发现亚里士多德思想中那些最引人入胜、也最发人深省的部分。这种互动式的学习体验，让我在享受阅读的乐趣的同时，也深刻地提升了我的哲学素养。

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我真的很难用简短的几句话来概括这本书的价值，因为它实在太丰富了，所涵盖的深度和广度都超出了我的预期。我可以确定的是，它为我打开了一扇通往亚里士多德哲学世界的大门，而且是以一种前所未有的清晰和深刻的方式。我过去在阅读《形而上学》原著时，常常会感到迷失在各种概念的海洋里，不知所措。但是，这本书就像一位经验丰富的向导，不仅为我指明了方向，还为我提供了地图和指南针，让我能够自信地 navigating 其中的复杂性。

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这本书的出现，简直就是我在学术迷雾中摸索时，一盏突如其来的明灯，照亮了通往亚里士多德《形而上学》深邃思想的道路。作为一名长期以来被亚里士多德这位古希腊巨匠的某些论述所困扰，甚至感到有些无从下手，却又深切渴望理解其核心思想的读者，我可以说，《A Commentary on Aristotle's Metaphysics》的问世，极大地缓解了我长久以来的焦虑。它并非那种走马观花式的浅显解读，而是以一种近乎考古学家的严谨和艺术家的灵气，层层剥开《形而上学》那看似坚固实则充满智慧的外壳。作者并没有简单地复述亚里士多德的观点，而是将自己置于一个对话者的位置，与亚里士多德进行了一场跨越时空的深入交流。在阅读过程中，我常常能感受到作者如何巧妙地将那些晦涩难懂的术语、复杂玄奥的概念，通过生动形象的比喻，或是与我们当下现实世界中 relatable 的现象进行类比，变得触手可及。

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这本书的出现，无疑是为那些渴望深入理解亚里士多德《形而上学》的读者提供了一个绝佳的契机。我曾尝试阅读原著，但常常因为其原文的难度而止步。而这本书，则以一种极其耐心且富于洞察力的方式，为我铺平了道路。作者不仅解释了亚里士多德的术语和概念，更重要的是，他帮助我理解了这些概念背后的哲学意图和论证逻辑。

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在阅读过程中，我不得不提及作者在语言运用上的精妙之处。尽管《形而上学》本身就以其晦涩难懂著称，而亚里士多德的原文更是充满了古老的智慧和特有的表达方式，但作者却能够用一种极其流畅、优雅且易于理解的语言来驾驭这些复杂的内容。他避免了过于学术化的、令人望而生畏的术语堆砌，而是选择了一种更加贴近读者，甚至可以说是富有感染力的叙述方式。这使得我在阅读过程中，能够保持高度的专注和兴趣，而不是被语言本身所阻碍。

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这本书最让我感到欣慰的一点是，它让我看到了亚里士多德《形而上学》并非仅仅是枯燥的理论堆砌，而是与我们人类普遍存在的对世界的好奇心和对存在的根本性追问息息相关。作者在解读的过程中，始终强调亚里士多德思想的生命力，以及它们如何能够触及到我们作为个体，以及作为社会性存在所面临的种种根本性问题。这种将哲学思考拉回到生活和人类经验层面的努力，让我觉得亚里士多德不再是一个遥远的、高高在上的哲学家，而是一个与我们共享着对世界深刻关切的先驱。

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对于我来说，这本书最让我惊艳的地方在于其对亚里士多德核心概念的创新性解读。作者并没有拘泥于传统的、甚至是陈旧的理解方式，而是敢于挑战既有的成见，提出了一些令人耳目一新的见解。这些新颖的视角，往往能够瞬间点亮我之前困惑不解的难题，让我豁然开朗。我尤其赞赏作者如何巧妙地将亚里士多德的抽象概念与当代哲学研究的最新进展相结合，这种跨时代的对话，不仅证明了亚里士多德思想的永恒魅力，也展现了作者作为一位当代学者的深刻洞察力。

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坦白讲，这本书带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发。在阅读过程中，我深刻地体会到作者如何引导我从不同的角度去审视亚里士多德的论证过程。他不仅仅满足于解释“是什么”，更着力于剖析“为什么”。这种深入探究其论证逻辑、前提假设以及潜在的哲学立场的方法，极大地锻炼了我批判性思考的能力。我发现自己不再是被动地接受信息，而是开始主动地去质疑、去辨析，去尝试独立地构建自己的理解。

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蘇亞雷，眞心名作。

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