A Commentary on Aristotle's Metaphysics

A Commentary on Aristotle's Metaphysics pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Marquette Univ Pr
作者:Francisco Suarez
出品人:
頁數:425
译者:John P. Doyle
出版時間:2004-10-30
價格:USD 45.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780874622430
叢書系列:
圖書標籤:
  • 蘇亞雷斯
  • 政治哲學
  • t《形而上學》
  • 外語
  • 哲學
  • aSuarez
  • Scholasticismus
  • Peripatetismus
  • Aristotle
  • Metaphysics
  • Philosophy
  • Commentary
  • Classical
  • Logic
  • Ontology
  • Academic
  • Thought
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具體描述

《形而上學》是亞裏士多德哲學體係的基石,探討的是存在本身,以及構成存在的基本原理和原因。這部巨著深入分析瞭“是什麼”(being)這個概念,追問事物之所以是其之所以是的原因,區分瞭潛能與現實、形式與質料、第一因與目的因等一係列核心概念。亞裏士多德的形而上學不僅是西方哲學思辨的源頭,也深刻影響瞭後世的科學、神學和邏輯學發展。 本書旨在對亞裏士多德《形而上學》進行細緻梳理與深入解讀,力求呈現這位偉大思想傢思想的復雜性與豐富性。我們將從文本的源起與結構入手,探討《形而上學》各捲之間的邏輯聯係,揭示其思想演進的脈絡。 首先,我們將聚焦於《形而上學》的本體論麵嚮。亞裏士多德對“存在者”(beings)的探討,並非停留在對具體事物的觀察,而是追求普遍的、超越性的真理。他提齣的“作為存在的存在”(being qua being)概念,標誌著哲學研究從具體的“某物”轉嚮對“是”本身的探究。本書將細緻分析亞裏士多德如何區分不同層麵的存在,例如,作為數學對象的存在、作為物理事物的存在,以及作為第一哲學(形而上學)對象的純粹存在。我們將深入探討“形式”(eidos)與“質料”(hyle)的二元關係,解析形式如何賦予質料以存在和結構,以及這種關係在理解具體事物本質中的關鍵作用。 其次,本書將深入剖析亞裏士多德關於原因(aitia)的四因說。這四種原因——質料因、形式因、動力因和目的因——構成瞭理解事物生成、變化和存在的完整框架。我們將分析每一種原因的內涵及其在不同語境下的應用,例如,木材是桌子的質料因,桌子的設計圖是其形式因,工匠是其動力因,而用餐則可能是其目的因。同時,我們將探討亞裏士多德如何將這四因說應用於對宇宙的整體理解,特彆是對“第一哲學”所要探究的“不動之動者”(unmoved mover)的論證。 再者,本書將重點關注亞裏士多德在《形而上學》中對“潛能”(dynamis)與“現實”(entelecheia)的區分。這一區分是理解事物從可能到實現,從不完美到完美過程的關鍵。我們將分析亞裏士多德如何運用這一範疇來解釋運動、變化以及事物的生成發展,並考察其在理解生命、知識獲取等領域的哲學意義。例如,一顆橡子具有成為橡樹的潛能,而橡樹則實現瞭這種潛能。 此外,我們還將探討亞裏士多德關於“實體”(ousia)的觀念。實體是獨立存在、不可被述說的基礎。亞裏士多德區分瞭第一實體(具體的個體,如蘇格拉底)和第二實體(普遍的概念,如人)。本書將分析亞裏士多德對實體的定義、屬性及其在形而上學體係中的核心地位。我們將考察他如何通過對“屬”(genus)、“種”(species)和“差彆”(difference)的分析來界定實體,以及他的實體觀如何與本體論、認識論緊密相連。 本書還將深入研究亞裏士多德在《形而上學》中對“一般原理”(principles)的探索。他追問是否存在不依賴於任何具體事物而存在的普遍原理,這些原理構成瞭所有存在的共同基礎。我們將探討他關於“同”(identity)、“異”(difference)、“矛盾”(contradiction)等邏輯和本體論原理的論述,並考察這些原理在確立知識的確定性和普遍性方麵的作用。 在解讀亞裏士多德思想的同時,本書也將適當引用和分析後世哲學傢的相關評論與發展,例如新柏拉圖主義者、中世紀經院哲學傢以及近代哲學對亞裏士多德形而上學的接受、改造與批判,以期更全麵地呈現其思想的深遠影響。 本書的研究方法將結閤文本細讀、概念辨析與哲學史梳理,旨在為讀者提供一個清晰、係統且富有啓發性的亞裏士多德《形而上學》導讀。我們希望通過嚴謹的學術探討,幫助讀者把握亞裏士多德思想的精髓,理解其在西方哲學史上的獨特貢獻,並從中獲得關於存在、實在和普遍真理的深刻啓示。本書適閤哲學專業學生、研究者以及對西方古典哲學懷有濃厚興趣的廣大讀者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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我真的很難用簡短的幾句話來概括這本書的價值,因為它實在太豐富瞭,所涵蓋的深度和廣度都超齣瞭我的預期。我可以確定的是,它為我打開瞭一扇通往亞裏士多德哲學世界的大門,而且是以一種前所未有的清晰和深刻的方式。我過去在閱讀《形而上學》原著時,常常會感到迷失在各種概念的海洋裏,不知所措。但是,這本書就像一位經驗豐富的嚮導,不僅為我指明瞭方嚮,還為我提供瞭地圖和指南針,讓我能夠自信地 navigating 其中的復雜性。

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這本書最讓我感到欣慰的一點是,它讓我看到瞭亞裏士多德《形而上學》並非僅僅是枯燥的理論堆砌,而是與我們人類普遍存在的對世界的好奇心和對存在的根本性追問息息相關。作者在解讀的過程中,始終強調亞裏士多德思想的生命力,以及它們如何能夠觸及到我們作為個體,以及作為社會性存在所麵臨的種種根本性問題。這種將哲學思考拉迴到生活和人類經驗層麵的努力,讓我覺得亞裏士多德不再是一個遙遠的、高高在上的哲學傢,而是一個與我們共享著對世界深刻關切的先驅。

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這本書的齣現,無疑是為那些渴望深入理解亞裏士多德《形而上學》的讀者提供瞭一個絕佳的契機。我曾嘗試閱讀原著,但常常因為其原文的難度而止步。而這本書,則以一種極其耐心且富於洞察力的方式,為我鋪平瞭道路。作者不僅解釋瞭亞裏士多德的術語和概念,更重要的是,他幫助我理解瞭這些概念背後的哲學意圖和論證邏輯。

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坦白講,這本書帶給我的不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的啓發。在閱讀過程中,我深刻地體會到作者如何引導我從不同的角度去審視亞裏士多德的論證過程。他不僅僅滿足於解釋“是什麼”,更著力於剖析“為什麼”。這種深入探究其論證邏輯、前提假設以及潛在的哲學立場的方法,極大地鍛煉瞭我批判性思考的能力。我發現自己不再是被動地接受信息,而是開始主動地去質疑、去辨析,去嘗試獨立地構建自己的理解。

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每一次翻開這本書,我都能從中獲得新的啓發和思考。作者的解讀並非一成不變,而是鼓勵讀者進行獨立的思考和判斷。他巧妙地引導我們去質疑、去探索,去發現亞裏士多德思想中那些最引人入勝、也最發人深省的部分。這種互動式的學習體驗,讓我在享受閱讀的樂趣的同時,也深刻地提升瞭我的哲學素養。

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我不得不說,這本書的結構設計簡直堪稱典範,它以一種極其清晰且邏輯嚴謹的方式,引領讀者循序漸進地探索亞裏士多德《形而上學》的宏偉藍圖。作者深諳《形而上學》本身的復雜性和多層次性,因此,他並沒有選擇將所有內容一股腦地傾倒給讀者,而是精心策劃瞭閱讀的路徑。每一章、每一節都似乎經過深思熟慮的安排,仿佛是在為讀者精心鋪設一塊塊墊腳石,讓我們能夠穩健地攀登至思想的高峰。我尤其欣賞作者在處理那些看似獨立實則相互關聯的章節時所展現齣的卓越能力。他能夠敏銳地捕捉到不同部分之間的聯係,並在適當的時機將它們串聯起來,形成一個有機整體,從而幫助讀者構建起一個更為宏觀和完整的理解框架。

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對於我來說,這本書最讓我驚艷的地方在於其對亞裏士多德核心概念的創新性解讀。作者並沒有拘泥於傳統的、甚至是陳舊的理解方式,而是敢於挑戰既有的成見,提齣瞭一些令人耳目一新的見解。這些新穎的視角,往往能夠瞬間點亮我之前睏惑不解的難題,讓我豁然開朗。我尤其贊賞作者如何巧妙地將亞裏士多德的抽象概念與當代哲學研究的最新進展相結閤,這種跨時代的對話,不僅證明瞭亞裏士多德思想的永恒魅力,也展現瞭作者作為一位當代學者的深刻洞察力。

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我想特彆強調一下,這本書的參考文獻和索引做得非常齣色。我發現,作者在論證每一個觀點時,都引用瞭大量可靠的學術資源,這充分展示瞭他研究的嚴謹性。而詳細的索引,更是為我提供瞭極大的便利,讓我在迴顧和查找特定概念時,能夠事半功倍。這樣的細節處理,充分體現瞭作者對讀者體驗的重視,也為這本書的學術價值增添瞭重要的砝碼。

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在閱讀過程中,我不得不提及作者在語言運用上的精妙之處。盡管《形而上學》本身就以其晦澀難懂著稱,而亞裏士多德的原文更是充滿瞭古老的智慧和特有的錶達方式,但作者卻能夠用一種極其流暢、優雅且易於理解的語言來駕馭這些復雜的內容。他避免瞭過於學術化的、令人望而生畏的術語堆砌,而是選擇瞭一種更加貼近讀者,甚至可以說是富有感染力的敘述方式。這使得我在閱讀過程中,能夠保持高度的專注和興趣,而不是被語言本身所阻礙。

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這本書的齣現,簡直就是我在學術迷霧中摸索時,一盞突如其來的明燈,照亮瞭通往亞裏士多德《形而上學》深邃思想的道路。作為一名長期以來被亞裏士多德這位古希臘巨匠的某些論述所睏擾,甚至感到有些無從下手,卻又深切渴望理解其核心思想的讀者,我可以說,《A Commentary on Aristotle's Metaphysics》的問世,極大地緩解瞭我長久以來的焦慮。它並非那種走馬觀花式的淺顯解讀,而是以一種近乎考古學傢的嚴謹和藝術傢的靈氣,層層剝開《形而上學》那看似堅固實則充滿智慧的外殼。作者並沒有簡單地復述亞裏士多德的觀點,而是將自己置於一個對話者的位置,與亞裏士多德進行瞭一場跨越時空的深入交流。在閱讀過程中,我常常能感受到作者如何巧妙地將那些晦澀難懂的術語、復雜玄奧的概念,通過生動形象的比喻,或是與我們當下現實世界中 relatable 的現象進行類比,變得觸手可及。

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蘇亞雷,眞心名作。

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