Realism and Pragmatic Epistemology

Realism and Pragmatic Epistemology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of Pittsburgh Press
作者:Nicholas Rescher
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:2005-2-28
价格:GBP 25.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780822942498
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • philosophy
  • Epistemology
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具体描述

An examination of philosophical realism from the standpoint of pragmatic epistemology, this book addresses the core idea of Rescher's work in epistemology: that functional and pragmatic concerns exert a controlling influence on the conduct of rational inquiry and on the ways in which we can and should regard its products. Pragmatism is widely regarded as a philosophical approach that stands at odds with realism, but Rescher takes a very different approach. He views pragmatism as a realistic position that can be developed from a pragmatic point of view, and utilizes a number of case studies to augment his position. Throughout, he shows how the pragmatic and purposive setting of our putative knowledge of the real world proves to be crucial for the constituting and also for the constitution of our knowledge.

《实在与实用知识论》 导言:知识的疆域与实在的边界 本书旨在深入探讨知识论的两个核心议题:知识的本质(实在论)与知识的功用(实用主义)。我们不再将知识视为一套静止的、与世界隔绝的真理集合,而是将其视为一个动态的过程,一个在不断变化的现实世界中,个体与社会为了生存、理解和行动而建立起来的认知框架。 我们首先要厘清“实在”的含义。传统的实在论倾向于将实在视为独立于我们心灵之外的、客观的、可被完全把握的实体。然而,我们必须承认,人类的认知能力是有限的,我们的经验世界总是被我们的感知结构、语言框架和社会背景所中介。因此,本书将审视一种“弱实在论”的立场,即承认实在性的存在,但强调我们对实在的认识必然是部分的、修正性的,并且在很大程度上依赖于我们当前可用的认知工具。 知识论的重任不仅仅在于判断“什么是真的”,更在于探究“什么知识对我们是有效的”。这便是实用主义的切入点。知识不是对一个静态实在的被动反映,而是我们为了解决实际问题、成功地在环境中行动而发展出来的工具。真理不再是永恒不变的命题,而是那些能够带来有效预期和成功行动的信念。 第一部分:实在论的重构——从本体到现象 第一章:经验的基石与语言的迷宫 本章将对经验主义的传统基础进行批判性分析。康德以来,我们对经验的理解已经超越了简单的感觉数据集合。经验是被组织的、被解释的,并且深深植根于语言结构之中。我们将探讨蒯因的“整体论”如何挑战了教条式的分析-综合的区分,以及语言的不可译性如何塑造了我们对实在的感知。 重点关注语言在构建“知识对象”中的作用。不同的语言框架——例如,不同的科学理论或不同的文化叙事——虽然都声称指向同一实在,但它们实际操作的对象却大相径庭。我们如何在一个由多重叙事构成的世界中,定位我们所称的“实在”?本书主张,我们对实在的理解,与其说是对“事物本身”的直接把握,不如说是对当前最有效、最普遍接受的解释模式的聚合。 第二章:科学实在论的困境与修正 科学被视为我们认识实在的最有力工具。然而,科学史充满了理论的更迭与范式的转换。拉卡托斯的“研究纲领”与库恩的“范式转换”揭示了科学知识的非累积性和历史依赖性。 本书将检验“结构实在论”的观点,即我们也许无法声称科学理论的某些具体实体(如电子或夸克)真实存在,但我们可以相信理论的数学结构或经验关系是可靠的。这种观点提供了一种折衷:承认科学在描述世界关系上的成功,但对其实体论的宣称持谨慎态度。我们将探讨,当一个科学理论被替换时,我们失去的究竟是关于实在的真理,还是仅仅是描述世界的更好工具? 第三部分:实用主义的回归——知识作为行动的指南 第三章:杜威的知识观:经验、反思与民主 约翰·杜威的实用主义为我们提供了一个动态的知识观。知识的价值不在于其形而上学的正确性,而在于其解决实际问题的能力。我们将深入分析“反思性经验”的概念,即知识的产生源于对遭遇到的阻碍(问题)的调查过程。 知识不是被发现的,而是被“创造”或“构建”的,以应对特定的环境挑战。因此,知识的“真”与否,必须通过其在实践中的检验来衡量。一个信念是否为真,取决于它能否有效地引导我们达成目的。这种观点将知识论从纯粹的认识论转向了实践哲学。 第四章:真理的效用:预期与校准 查尔斯·桑德斯·皮尔斯对真理的定义——“一个信念如果能够被一个理想的研究共同体最终接受”——虽然经典,但在实践层面仍有模糊之处。本书更侧重于真理的预测效用。 真理是一种高效的认知捷径,它允许我们在不亲自尝试所有可能性的情况下,对未来事件做出可靠的预期。我们将探讨概率论在实用主义知识论中的核心地位。知识的可靠性,体现为它在重复试验中提供稳定、可校准的预测能力。知识的“实在性”体现在我们将其应用于工程、医疗或社会治理时所取得的实际成果。 第三部分:实在与实用性的交汇点 第五章:工具主义的伦理学基础 当知识被视为工具时,其伦理责任随之凸显。知识的“有效性”必须与其所服务的目的相一致。一个在技术上“有效”的知识体系,如果其目标是破坏性的或压迫性的,那么其知识价值便值得怀疑。 本书主张,实用主义知识论必须内嵌一种审慎的、面向公共利益的伦理框架。我们追求的知识,不仅要能解决物理世界的难题,还要能促进人与人之间更和谐、更具批判性的互动。知识的最终实用性,关乎我们构建何种社会和生活方式。 第六章:知识的演化与开放性 实在论倾向于封闭性(一旦达到真理,知识就固定了),而实用主义则强调开放性。我们对实在的理解永远是暂时的、有待修正的。知识的价值恰恰在于它的可证伪性和可替代性。 本书的结论是:我们所能拥有的最好知识,是那些在当前可用的经验框架下,能够最有效地指导我们行动、最精确地描述我们所处环境关联的信念系统。这种知识不是对一个僵死的实在的描摹,而是我们与一个持续演变的实在进行持续对话的产物。知识论的未来,在于成功地在对世界存在性的坚守与对知识有效性的持续检验之间架起坚实的桥梁。 结语:走向批判性的行动主义 我们不应陷入形而上学的僵局,也不应滑入相对主义的泥潭。本书倡导一种“批判性的行动主义”:承认世界的复杂与我们的局限,但坚定地利用我们手中最可靠的认知工具,去塑造一个更可理解、更可驾驭的未来。知识的实在性,最终体现在我们能够多大程度上成功地在其中生活。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《现实主义与实用认识论》这本书,就像一个精密的哲学仪器,它为我打开了认识世界的新窗口。我一直以来都对“现实”与“认知”之间的关系充满了好奇,我们所感知的世界,究竟有多大程度上是我们自身的构建?这本书以现实主义为基石,为我构建了一个稳固的哲学框架,它坚信存在着一个独立于我们意识的客观现实,而我们能够通过各种途径来认识它。但更令我着迷的是,作者并没有将现实主义停留在一种静态的描述上,而是将其与“实用认识论”紧密地结合起来。他强调了知识的动态性和工具性,认为知识的真正价值在于其能否指导我们的实践,能否帮助我们解决实际问题,并最终实现我们的目标。这种强调“用”的认识论,让我对“学习”的意义有了更深刻的理解。我不再仅仅满足于理论知识的储备,而是更加关注如何将这些知识转化为实际行动,如何用知识去创造价值,改变生活。我在阅读中,常常会被书中那些关于“信念的证成”、“证据的作用”以及“知识的获取途径”的讨论所吸引。作者的论述,逻辑清晰,论据充分,让我能够对这些认识论的核心问题有更深入的理解。这本书,无疑是我在哲学探索道路上的一次重要启迪,它让我能够以更 pragmatic 和更具现实意义的方式来理解世界。

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这本《现实主义与实用认识论》的名字本身就散发着一种知识的厚重感,吸引着我深入探索。我拿到这本书,首先被它的封面设计所吸引,简洁却充满力量,传递出一种不落俗套的哲学思考。阅读过程中,我仿佛置身于一场智力冒险,作者以一种极为扎实且富有洞察力的方式,逐步剥开了“现实主义”和“实用认识论”这两个复杂概念的层层外衣。从开篇的对实在本体的追问,到后面关于知识如何形成、如何检验的深入讨论,每一步都严谨且令人信服。我尤其欣赏作者在处理那些抽象概念时所展现出的清晰逻辑和精妙比喻,使得原本可能令人望而生畏的哲学探讨变得生动有趣,引人入胜。它并非仅仅是理论的堆砌,更像是一位经验丰富的向导,带领读者穿越哲学迷宫,最终抵达理性清晰的彼岸。我在阅读中时常会停下来,反复咀嚼书中的某些论断,思考它们与我自身经验的契合之处。那种“原来如此”的顿悟感,以及由此带来的对世界和认知的全新理解,是阅读这本书最令人欣喜的收获。它挑战了我固有的认知模式,迫使我去重新审视那些我曾经以为理所当然的观念。这本书并非一篇简单的学术论文,更像是一次深入心灵的对话,一次对人类理性能力的深刻挖掘。它让我在纷繁复杂的现实世界中,找到了一份坚实的哲学立足点,让我能够更自信地去理解和应对周遭的一切。

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拿到《现实主义与实用认识论》这本书,我被它深邃而直观的书名所吸引,仿佛预示着一场关于真实与实效的深度对话。我一直对那些能够解释世界本源,同时又能指导我们行动的哲学思想抱有浓厚兴趣。这本书并没有辜负我的期望。作者以一种极为扎实且富有条理的方式,首先为我们确立了现实主义的根基,阐述了世界客观存在的可能性,以及我们如何能够通过经验、理性等途径去把握它。这种对“实在”的坚定,为后续的认识论探讨奠定了坚实的基础。而当作者将视角转向“实用认识论”时,我更是感到豁然开朗。他巧妙地将知识的真理性与其实际应用价值融为一体,强调了知识不仅仅是抽象的理论,更是我们解决问题、实现目标的强大工具。这种“知行合一”的理念,在书中得到了淋漓尽致的体现。我常常在阅读书中关于“信念的合理性”、“证据的强度”以及“知识的社会性”等讨论时,会不自觉地反思自己的生活经验。我发现,作者的论述,不仅具有高屋建瓴的哲学高度,更具有贴近现实的实践指导意义。它让我更加清晰地认识到,如何才能获得真正有价值的知识,以及如何运用这些知识,让我们的生活变得更加充实和有效。

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《现实主义与实用认识论》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读体验,更是一次深刻的心灵洗礼。我一直以来都在思考,我们所认识到的“现实”究竟是什么?它是否是我们感官和认知所构建的幻象,还是独立于我们意识而存在的真实?这本书毫不犹豫地站在了现实主义的一边,但它的现实主义并非粗暴的直觉主义,而是经过了严密的哲学论证和深入的分析。作者层层剥茧,从本体论的维度,阐述了现实世界的客观性,以及我们如何能够把握这种客观性。而当他转向实用认识论时,我更是感觉如沐春风。他将理论的思辨与实践的价值紧密地联系起来,告诉我们,知识的价值不仅仅在于其真理性,更在于其能够指导我们行动,解决问题,并最终改善我们的生活。这种“知行合一”的思想,在书中得到了极好的体现。我常常在读到一些关于信念、证据、证成等认识论的核心概念时,会不自觉地将之与我自己的经历对照。我发现,作者的论述,虽然充满了严谨的哲学思辨,但却也异常贴近我们的日常生活。它让我更加清晰地认识到,我们是如何形成自己的信念,又是如何去检验和修正这些信念的。这本书让我对“知识”这个概念有了更深刻的理解,也让我更加珍惜每一次学习和探索的机会。它就像一位睿智的长者,在我迷茫时,给予我方向;在我困惑时,给予我启迪。

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《现实主义与实用认识论》这本书,如同一位严谨的哲学家,又像一位睿智的生活导师,带领我走进了对“真实”与“有效”的深度探索。我一直对“我们所认识的究竟是不是真的”这个问题感到着迷,而这本书则旗帜鲜明地站在了现实主义的立场,为我们辩护了客观实在的存在,以及我们认知世界的能力。作者对现实主义的阐释,并非是简单粗暴的断言,而是通过精妙的逻辑和丰富的论据,让我们信服。然而,这本书的独特之处,在于它并没有将现实主义停留在静态的哲学思辨中,而是将其与“实用认识论”相结合。他强调了知识的最终价值在于其应用性,在于它能否帮助我们解决实际问题,指导我们的行动,并最终实现我们的目标。这种将理论与实践紧密联系的观点,让我对“知识”的定义有了全新的认识。我不再仅仅将知识视为一种信息储备,而是将其看作是一种能够赋能于我,让我更好地适应和改造世界的工具。在阅读过程中,我常常会思考,书中关于“证据”、“证成”以及“信念的形成”等认识论核心概念的讨论,是否能帮助我更理性地判断事物,更有效地做出决策。事实证明,这本书为我提供了强大的理论支持和实践指导。

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《现实主义与实用认识论》这本书,给我最深刻的印象,莫过于它将两种看似独立的哲学思潮,以一种浑然天成的姿态融合在一起,从而构建了一个极为强大且富有解释力的认识论框架。我一直对“现实”这个概念感到好奇,我们所感知的一切,究竟是真实世界的映照,还是我们大脑的产物?这本书从现实主义的立场出发,为我们提供了坚实的论据,证明了世界的客观存在,以及我们认识世界的能力。但更令我惊喜的是,作者并未止步于此,而是将“实用”的视角引入了认识论。他强调了知识的价值在于其应用性,在于它能否帮助我们解决实际问题,实现我们的目标。这种将理论与实践紧密结合的做法,让我对“知识”的定义有了全新的理解。在阅读过程中,我常常会停下来,回味作者对于“信念的证成”的论述,思考我们是如何获得可靠的知识,以及知识的有效性是如何被确立的。他提出的观点,不仅具有学术上的严谨性,更具有实际的指导意义。它让我意识到,在纷繁复杂的世界中,我们不应该盲目地接受信息,而是应该学会用批判性的思维去审视,用实践去检验,从而获得真正有价值的知识。这本书,对我来说,就像是一张精密的地图,它为我指明了认识世界的方向,也为我提供了 navigate 这个世界的工具。

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对于《现实主义与实用认识论》这本书,我只能说,它远远超出了我最初的期待。我本以为会是一本晦涩难懂的哲学著作,但它却以一种极为清晰且富有吸引力的方式,为我打开了认识世界的新视角。作者以现实主义为起点,为我们构建了一个坚实的哲学基础,强调了世界客观存在的真实性,以及我们通过感官和理性能够认识它的可能性。这种对“实在”的坚定信念,让我感到踏实和安心。然而,真正让我感到惊艳的是,作者如何将这种现实主义的视角,与“实用认识论”巧妙地融合。他认为,知识的价值不仅仅在于其真理性,更在于其能否指导我们的行动,解决实际问题,并最终实现我们的目标。这种强调“用”的认识论,让我对“知识”的理解上升到了一个新的高度。我开始思考,我所学的知识,是否真正能够帮助我应对生活中的挑战?是否能够让我变得更有效率,更有创造力?这本书,就像一位经验丰富的向导,它不仅为我指明了前进的方向,更提供了 navigate 这个复杂世界的工具。我强烈推荐所有对知识、对真理、对生活有深入思考的人阅读这本书,它一定会给你带来意想不到的启发,让你在认识世界的同时,也能更好地认识自己。

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拿到《现实主义与实用认识论》这本书,我首先想到的是,哲学往往离我们的生活过于遥远,那些深奥的理论是否真的能够给我们带来实际的帮助?然而,这本书却用它自身的实践性,给了我一个响亮的回答。作者并没有沉溺于形而上的玄思,而是将现实主义与实用认识论巧妙地结合起来,为我们提供了一个理解世界、认识知识的全新视角。在书中,我看到了对现实世界如何客观存在的有力辩护,以及我们如何通过科学的方法和经验的检验来获得可靠的知识。同时,我也被作者对实用认识论的精妙阐释所折服。他强调了知识的工具性价值,认为知识的真正意义在于其能够指导我们的行动,帮助我们更好地适应和改造环境。这种观点,让我对“学习”和“认识”有了更深的体会。我不再仅仅将知识视为一种抽象的概念,而是将其看作是应对生活中种种挑战的有力武器。在阅读过程中,我常常会思考,那些在书本中出现的理论,是否也能在我的工作、学习和生活中得到印证?答案是肯定的。许多曾经困扰我的问题,在读完这本书后,似乎都有了新的解决思路。它让我更加 confident 地去探索未知,更加 pragmatic 地去解决问题。这本书的价值,绝不仅仅在于其理论的深度,更在于其能够赋能于我们,让我们在现实生活中,变得更加睿智和有效。

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在我开始阅读《现实主义与实用认识论》之前,我对“现实主义”的理解,可能还停留在比较浅显的层面,认为它仅仅是对事物本真面目的简单陈述。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种极为严谨且富有洞察力的方式,深入探讨了现实主义在认识论上的多重维度,并将其与“实用”的哲学理念相结合。他提出的观点,不仅挑战了我固有的思维模式,更让我对“真实”和“知识”这两个概念产生了全新的理解。书中对现实世界存在的辩护,以及我们如何通过经验和理性来把握这种现实,都做得非常到位。而当我看到作者将认识论与“实用”相结合时,我更是感到耳目一新。他强调了知识的工具性价值,认为知识的最终目的在于指导我们的行动,解决实际问题,并最终实现我们的价值。这种 pragmatic 的视角,让哲学不再是高高在上的理论,而是真正能够影响和改变我们生活的力量。我在阅读中,常常会思考,书中提出的那些关于信念、证据、以及知识获取的论述,是否能帮助我更好地理解和处理我在现实生活中遇到的各种情况。答案是肯定的。这本书,就像一位循循善诱的老师,它不仅传授我知识,更教会我如何去运用知识,如何去成为一个更具行动力和判断力的人。

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这本书的名字《现实主义与实用认识论》,第一次映入我眼帘的时候,就立刻勾起了我强烈的求知欲。我一直以来都对那些能够解释世界运作规律的哲学思想深感兴趣,而“现实主义”这个词本身就暗示着一种贴近真实的探索,而“实用认识论”则指向了知识在实际生活中的作用和价值。翻开书页,我立刻被作者那精炼而富有力量的语言风格所吸引。他不是那种故弄玄虚的理论家,而是以一种近乎对话的方式,引导读者一步步走向对这些核心概念的理解。书中对现实主义的阐释,并非是僵化的教条,而是展现了其多样的形态和内在的张力,让我认识到现实并非一个简单的、单一的概念。而当作者开始探讨实用认识论时,我更是感到醍醐灌顶。他强调了知识的有效性、工具性以及它在解决实际问题中的关键作用,这与我日常生活中对知识的认知不谋而合,却又上升到了一个更高的哲学层面。我在阅读中,常常会停下来,回想自己曾经遇到的各种情况,思考当时是如何获取知识,又是如何运用知识来解决问题的。这本书为我提供了一个强大的理论框架,让我能够更系统、更深入地分析和理解这一切。它不仅仅是一本关于哲学理论的书,更是一本关于如何更有效地认识世界、改造世界的指南。我强烈推荐所有对知识、对真理、对生活有深入思考的人阅读这本书,它一定会给你带来意想不到的启发。

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干净流畅,是我最喜欢的哲学论文文风。整本书其实都集中于人类认识的不完备性,以及在这种不完备下人类必须做出的“实用主义”选择。其实这就是哈贝马斯早年非常强调的,人类认识中的“interest”因素。这比简单的反映论更高明。

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干净流畅,是我最喜欢的哲学论文文风。整本书其实都集中于人类认识的不完备性,以及在这种不完备下人类必须做出的“实用主义”选择。其实这就是哈贝马斯早年非常强调的,人类认识中的“interest”因素。这比简单的反映论更高明。

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干净流畅,是我最喜欢的哲学论文文风。整本书其实都集中于人类认识的不完备性,以及在这种不完备下人类必须做出的“实用主义”选择。其实这就是哈贝马斯早年非常强调的,人类认识中的“interest”因素。这比简单的反映论更高明。

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