A companion piece to The Concept of Anxiety, this work continues Soren Kierkegaard's radical and comprehensive analysis of human nature in a spectrum of possibilities of existence. Present here is a remarkable combination of the insight of the poet and the contemplation of the philosopher. In The Sickness unto Death, Kierkegaard moves beyond anxiety on the mental-emotional level to the spiritual level, where - in contact with the eternal - anxiety becomes despair. Both anxiety and despair reflect the misrelation that arises in the self when the elements of the synthesis - the infinite and the finite - do not come into proper relation to each other. Despair is a deeper expression for anxiety and is a mark of the eternal, which is intended to penetrate temporal existence.
索伦·克尔凯郭尔(SorenKierkegaard,1813—1855)19世纪丹麦神秘主义哲学家,基督教思想家,现代存在主义哲学的先驱。他的作品种类繁多,充满思辨和个性。他认为人生应该经历审美、伦理和宗教三个阶段。从《非此即彼》到《十八训导书》可以看到他的思想演进轨迹,而《致死的疾病》则是他思想成熟时期的代表作。
并且这公式也是关于信仰的公式:在自身与自身的关联中,并在要成为自身的意愿中,这自我完全彻底地依止于那建立它的力量。 ——克尔凯郭尔《致死的疾病》 此刻,在同“他人”的直接联系中,我们具有身份(如我是一名学生,我是父母的孩子,我是他的朋友……);我们还有从属...
评分启发指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 推荐指数⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 34/200 1️⃣ 这本书豆瓣评分8.9,太让我意外了。要给满分!!致死的疾病到底是什么?在克尔凯郭尔眼中,是绝望。是不自知的绝望。 但奇怪的是,他说这个疾病致死,又...
评分绝望的人不一定知道自己绝望、也不一定感到痛苦。最低层次的绝望在无知的人,一心只知世俗物事;这类人没有自我意识,不认识自我的永恒性,更不知道自己陷于绝望。另一些人意识到自己为渴望得到某些世俗物事而绝望,但仍没有自我永恒性的意识。另一些人开始意识到自我、永恒性...
评分一、“致死的疾病”:死亡与绝望 “耶稣听了,便说:“这疾病并不致死,只是为了彰显天主的光荣,并为天主之子因此受到光荣。” ——《约翰福音》 在《致死的疾病》的开端序言中,克尔凯郭尔明确地借用耶稣对拉撒路的“诊断”,说出了“这疾病并不致死”的最终裁断。然而,在这...
评分并且这公式也是关于信仰的公式:在自身与自身的关联中,并在要成为自身的意愿中,这自我完全彻底地依止于那建立它的力量。 ——...
是Kierkegaard书中体段最精者,首申存在之义。
评分还是熟悉的味道hhh虽然没有Fear and Trembling读起来流畅。1. 最深的绝望是不自知 2. 绝望源于内 3. 停留在罪恶中即是更深的恶
评分知音难觅
评分要认识到为何人并不仅仅是灵肉(意识-身体)的统一体,而需要第三项的确定,以及“真正的自我”与“生成”概念的矛盾如何调和,是很困难的,它看似多余的设置,事实上正是sk的价值,它是在伦理和认知所“不及”处发生和运转,而非为伦理提供任何基础
评分囫囵吞枣般读完,花更多的时间和经历去看同学写的评论。
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