COMME des GARÇONS 研究 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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南榖繪裏子 Eriko Minamitani，學習院大學經濟學部、紐約州立大學FIT（Fashion Institute of Technology）、FBM科（Fashion Buying and Merchandising）畢業。曾任職伊藤忠Fashion Syst em紐約特派員、World公司等，擔任海外時尚計畫的開發。曾任《ELLE》總編輯。現為玉川大學兼任講師、IFI講師，緻力於時尚教育。共同著作有《東京、巴黎、紐約──時尚都市論》

譯者蔡青雯，日本應慶義塾大學美學美術史係學士.目前專職口譯與筆譯。

選書及設計者，王誌弘，1975年生於颱北。1995年復興商工廣告設計科畢業，2000年成立個人工作室，並先後於2008年、2012年與齣版社閤作，自創INSIGHT、SOURCE書係，以設計、藝術為主題，引介如佐藤可士和、荒木經惟、原研哉、草間彌生、橫尾忠則等人之著作。設計作品曾六度獲颱北國際書展金蝶獎之金獎、香港HKDA Design Awards葛西薰評審獎與銀獎，並入選東京TDC。

出版者:臉譜

作者:[日] 南榖繪裏子

出品人:

頁數:124

译者:蔡青雯

出版時間:2013-10-4

價格:300

裝幀:平裝

isbn號碼:9789862352724

叢書系列:SOURCE

圖書標籤:

川久保玲
COMMEdesGARÇONS
時裝
設計
日本
時尚
服裝
服裝設計

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川久保玲為何如此令人動容？

首本剖析COMME des GARÇONS祕密的教科書

從未知的形狀、不對稱結構的衣版，探索她前衛的創造原點——「不明的根源」

川久保玲親自審閱、井上嗣也裝幀設計、官方認可決定本！

「我喜歡惡搞布料。」

「我想要設計前所未有的衣服。」

「我不是進行破壞，隻是附加嶄新解釋或可能性而已」

「與其遭到漠視，不如遭到貶斥。」

——川久保玲

羅蘭巴特在《流行體係》一書中指齣：

「能夠閳述樣式的字彙隻有兩個：一是『流行』，一是『過時』。」

承認西方時尚中不存在的事物是流行，等於承認自己以往架構而成的事物是「曾經的流行」，

也就是過時，意味將自己的時尚逼上死路。

從1982年至今，COMME des GARÇONS飽受褒貶兩極的評價，

既有熱烈的支持，認為「時尚界唯有川久保玲是萬丈光芒的」，

也有嘲諷訕笑，認為她「沒有見過世麵」。

這類極端的評價，或許是前衛的宿命。

川久保玲（Rei Kawakubo），1942年齣生於東京，畢業於慶應義塾大學，是受嬉皮文化洗禮的世代。遊走在時尚和藝術邊界的川久保玲，自小未曾碰觸也從沒受過正式的服裝設計訓練。1969年，在原宿公寓的一室中，她和兩位工作者開始公寓品牌「COMME des GARÇONS」，1973年成立公司，至今除擔任主要設計師之外，同時兼任總經理，以企業傢之姿麵對品牌經營。她的店麵沒有櫥窗，也沒有窗戶，對不認識COMME des GARÇONS的人而言，完全無法預測店內擺放哪些商品，這是前所未見的商業模式。通常應該開放給大眾的時尚係列作品發錶會，她也將齣席貴賓嚴選到隻剩五分之一，可以看齣她刻意迴歸封閉空間的決心。不曾為瞭擴大企業規模而增開店麵，也不利用知名度、多元化，開發一般消費者容易接受的商品，更不進行多品項的授權事業，她的經營方針在於防止形象的無限擴散。

1981年COMME des GARÇONS進軍巴黎，82年的時裝週是她在國際舞颱綻放光芒的起點，《紐約時報》以「日本襲來的新浪潮」讚譽她和同期展齣的山本耀司（Yohji Yamamoto）。「黑色」、「破壞」、「不對稱」是COMME des GARÇONS的特有風格，COMME des GARÇONS是西方服飾體係與日本文化的混血產品，在外形上強調平麵及空間構成，在結構中融入現代的建築美學概念，纏繞人體的多層次結構，以及抽象的平麵圖案設計。她的構思源頭不是來自於穿著衣服或是裝飾著衣服的身體，而是設計衣服本身。穿上衣服後看起來知性或是性感她也從不在意，重要的是穿著COMME des GARÇONS所呈現齣的「接受嶄新事物」、「具有自由價值觀」的獨立精神。在創造的現場，她始終保持著身體的零度，穿著主體不存在的冷酷觀點，彷彿規範穿著者，同時亦為遏止設計的僭越。這可說是川久保玲的美學，也讓她成為全球服裝設計師中最前衛的女性。1983年川久保玲獲得每日新聞時尚設計獎（Mainichi Fashion Award ），1987年獲得美國時尚技術學院（fashion institute of technology）的榮譽學位。

被稱為「破壞主義者」的川久保玲，是針對西方時尚第一線根深柢固的製作偏見，拋齣最激烈質疑的設計師。可是她究竟破壞瞭什麼呢？是樣式體係、時尚的美學規範，還是女性性的神話呢？本書並非探討川久保玲究竟破壞瞭什麼，而是探討川久保玲打算創造什麼，來循序檢證COMME des GARÇONS。我們將麵對的第一線現場，存在著「創造」行為和「破壞」行為，這種錶裡一體的關係。在麵對現場時，我們是否還能夠持續稱川久保玲為「破壞主義者」呢？……這些問題都將在書中一一解答。本書同時公開川久保玲長達22年間的創作活動實績和特徵，展開從嶄新的設計論證到身為企業傢的獨特經營策略、行銷理論，是最接近川久保玲身為尖端時尚產業經營者麵貌的「COMME des GARÇONS論」決定版！

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具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在翻看此书前半部分的时候，我是带着崇敬、膜拜的心态读下去的。因为川久保玲，听到太多人提起，就像一个神话。而事实，她也确实做出了在当时看来一些不可思议、颠覆传统的作为。尤其是其中关于性别的超越。我们总是将自己限制在自己特定的性别当中，却从未想过去超越它...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

翻譯欠佳

评分☆☆☆☆☆

像一篇學術論文，加上竪排與繁體字，並不易讀。有時會略嫌作者行文囉嗦，而且配圖太少。不過對於COMMEdesGARCONS和服裝的研究著實深入，不禁會聯想到許舜英的文章。

评分☆☆☆☆☆

時尚本來就無甚生趣好落在筆上~ 大學生譯筆實在不敢恭維~

评分☆☆☆☆☆

西太後曾宣稱“我的衣服能讓人成為真正的人”，20世紀的身體如何穿著21世紀的服裝展開冒險呢？顔忠賢形容川久保玲：“一種廣島式的時髦，一種後龐剋的錶達，一種核爆的殘留物，一種對日本的侵略，一種對身體形態對性對性彆的探索，總而言之，川久保玲終究是一種必然的激進。”反抗的姿態和精神，無時間感的設計，具有超越曆史感和地域文化的超驗性。

评分☆☆☆☆☆

｜少年性｜一詞其實隱藏著殘酷，就是少年不知倦怠為何物的好奇心所蘊含的殘酷。