面具之道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
克洛德•列维-斯特劳斯（Claude Levi-Strauss，1908-2009），法国著名的社会人类学家，哲学家，法兰西科学院院士，结构主义人类学创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律，1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学，并从事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一，他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。主要著作有《结构人类学》（1-2）、《神话学》（4卷）、《野性的思维》等。
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本书的论述主要围绕着三种面具展开：萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征，并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事，探究了它们产生的可能性原因。
为何总是有鲶鱼的存在？神话里不断出现的铜究竟代表了什么？神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的？面具被当作印第安人对原始人类起源认识的记忆载体，它们记载、传承了印第安族人的文化，通过结构性的分析，斯特劳斯从某种程度上重述了人类起源历程。
列维-斯特劳斯是一个讲故事的高手，他一扫学术著作枯燥、呆板的语言方式，代之以丰富、饱满、韵味十足的新叙述语体，为人类学赋予了诗学韵味。
具体描述
读后感
作为结构主义人类学的代表性人物，列维-施特劳斯一生所著颇丰，其学识渊博，观点睿智，对于神话的研究尤为值得称道，其四卷本《神话学》对各大洲的神话进行了结构性的分析和解读。之后，列维-施特劳斯把注意力投向北美洲太平洋沿岸民族的神话和面具的变化方式，通过四年的...
评分作为结构主义人类学的代表性人物，列维-施特劳斯一生所著颇丰，其学识渊博，观点睿智，对于神话的研究尤为值得称道，其四卷本《神话学》对各大洲的神话进行了结构性的分析和解读。之后，列维-施特劳斯把注意力投向北美洲太平洋沿岸民族的神话和面具的变化方式，通过四年的...
评分1941—1947年旅美期间，美国自然史博物馆是列维-斯特劳斯经常光顾的地方，他对一楼展厅中阿拉斯加到英属哥伦比亚的太平洋北部海岸印第安部落的艺术展品十分欣赏，他强烈地感受到它们具有一种不断更新的天赋，并且仿佛就是一个个会说话的生命。尤其是那些风格和样式都很奇怪的面...
评分作为结构主义人类学的代表性人物，列维-施特劳斯一生所著颇丰，其学识渊博，观点睿智，对于神话的研究尤为值得称道，其四卷本《神话学》对各大洲的神话进行了结构性的分析和解读。之后，列维-施特劳斯把注意力投向北美洲太平洋沿岸民族的神话和面具的变化方式，通过四年的...
评分20世纪40年代初，列维－斯特劳斯流亡于美国纽约，他喜欢在闲暇参观博物馆。美国自然史博物馆的一件面具引起了他的注意，甚至让他心神不宁。它的外形非常独特，嘴巴大张，双眼暴突，给列维—斯特劳斯带来强烈的视觉冲击。他的心中生出许多疑惑，这件面具为何有如此独特的外...
用户评价
索绪尔语言学在人类学领域的华美演绎：「一副面具并不是孤立存在的，它永远意味着还有其他潜在的面具可选用，因而取此舍彼。一副面具首先并不是它所表现的东西，而是它选择不去表现的东西，也即它排斥的东西。就像一切话语恰恰通过不出现的词语才能得到解释，因为讲话者使用的词语的意义来自取舍之间。
评分索绪尔语言学在人类学领域的华美演绎：「一副面具并不是孤立存在的，它永远意味着还有其他潜在的面具可选用，因而取此舍彼。一副面具首先并不是它所表现的东西，而是它选择不去表现的东西，也即它排斥的东西。就像一切话语恰恰通过不出现的词语才能得到解释，因为讲话者使用的词语的意义来自取舍之间。
评分奇异的重口味童话
评分分析太有意思。
评分最近在看Belting《脸的历史》，里面摘录了《面具之道》中的一些观点，我便把Levi-Strauss这本经典找来读了。第一次接触结构人类学著作，看书中所用的不同印第安部落的材料总觉得头绪纷杂，而Levi-Strauss正是从各种叙事不连贯的神话传说及错综复杂的线索中，一点一点建构起一套严密自洽的体系，实在不能不令我佩服。
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