中国上古的帝系构造

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吴锐,1967年生,1994年中国人民大学哲学系博士,中国社会科学院研究员。研究方向是中国上古史、中国思想史。代表作有专著《中国思想的起源》三卷(山东教育出版社,2003年)和《神守传统与道教起源》(台湾三民书局,2008年9)等,汇编著作《古史考》九卷(任执行编辑,海南出版社,2003年),主编《中国古典学》。从1991年至2012年发表《仪征刘氏春秋学研究》、《甲骨文金文“‘天’字族群”假说》、《“禹是一条虫”再研究》、《试论中国古典学和四夷古典学》等论文60多篇。

出版者:中华书局
作者:吴锐
出品人:
页数:680
译者:
出版时间:2017-1
价格:169.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101122855
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 先秦史 
  • 历史 
  • 上古史 
  • 先秦 
  • 神话 
  • 吴锐 
  • 中国上古的帝系构造 
  • 中华书局 
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本书试图厘清中国上古时代的帝系是如何构造完成的,讨论的年代范围从传说中的夏代(公元前1994-前1523)到三国(220-280),而以汉代以前为主,也就是“中国上古”。本书研究的帝系,包括两种,一种是传统的帝系,即传说中的远古圣王世系;一种是实际建立过王朝的皇家世系,如夏、商、周、秦、汉。中国上古时代是由部落到国家再到大一统帝国的形成时期,帝系是破解上古史非常重要的线索,考辨帝系是重建中国上古史的中心任务之一。

具体描述

读后感

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李学勤批判疑古派的《走出疑古时代》一书说:“《帝系》这种三代统出一源的谱系,在近代备受学者讥评,以为子虚杜撰。不过既然各种古书都记有基本相合的传说,意义是不容抹杀的。我觉得如果细心推求,其中不乏启示。” 不过古学家都强调:“今天凡有史学常识的人,都知道《帝系...

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李学勤批判疑古派的《走出疑古时代》一书说:“《帝系》这种三代统出一源的谱系,在近代备受学者讥评,以为子虚杜撰。不过既然各种古书都记有基本相合的传说,意义是不容抹杀的。我觉得如果细心推求,其中不乏启示。” 不过古学家都强调:“今天凡有史学常识的人,都知道《帝系...

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李学勤批判疑古派的《走出疑古时代》一书说:“《帝系》这种三代统出一源的谱系,在近代备受学者讥评,以为子虚杜撰。不过既然各种古书都记有基本相合的传说,意义是不容抹杀的。我觉得如果细心推求,其中不乏启示。” 不过古学家都强调:“今天凡有史学常识的人,都知道《帝系...

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李学勤批判疑古派的《走出疑古时代》一书说:“《帝系》这种三代统出一源的谱系,在近代备受学者讥评,以为子虚杜撰。不过既然各种古书都记有基本相合的传说,意义是不容抹杀的。我觉得如果细心推求,其中不乏启示。” 不过古学家都强调:“今天凡有史学常识的人,都知道《帝系...

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李学勤批判疑古派的《走出疑古时代》一书说:“《帝系》这种三代统出一源的谱系,在近代备受学者讥评,以为子虚杜撰。不过既然各种古书都记有基本相合的传说,意义是不容抹杀的。我觉得如果细心推求,其中不乏启示。” 不过古学家都强调:“今天凡有史学常识的人,都知道《帝系...

用户评价

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你国蠢货的特长就是把一切学术问题政治化

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这本书应该来说是一本还不错的资料汇编。就内容而言,前半部分要好些。推崇古史辨,推崇顾颉刚先生并没有错,但未经反思直接引用马克思主义史学观点,甚至不顾文献记载肆意攻击古人,为学者之戒,吾弗取焉。考证或重申出商、秦出于鸟夷当然可以,但将秦兼并六国视为鸟夷复国甚至铲灭华夏真是可笑之论

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作者学养深厚堪比宾四先生,尤其精通夏史的考证。但关于鸟夷的认识和对李学勤先生的偏见又让此书白璧微瑕。但总的来说在上古史领域已经远胜杨宽这种老前辈了,读之让人欣喜

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2018.1.18补记,疑古派又一大作,单册169元,脑洞大开。对上古史再次否定,得出中华民族起源于鸟夷文明的结论。作者君对于秦灭六国有着独到的见解:秦灭六国是鸟夷族逐渐蚕食华夏同盟,并最终使鸟夷族复国的过程。(手动滑稽)(手动滑稽)

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繁体字看着累,准备至少读两遍。

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