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同樣是對「為什麼會有苦難」這一韆古難題的發問,但與他20多年前寫的《有話問蒼天》(<Where Is God When It Hurts>)相比,楊老師在新書裡沒有加添什麼新的論點,而是通過他在2012年間到過的三個被苦難肆虐的地方(經歷海嘯的日本、經歷內戰的薩拉熱窩、經歷校園槍殺案的美國紐敦鎮)之所見所聞,把這些論點重新刻畫瞭一遍。 在今天迴程的地鐵上讀完。但是書中內容泛起的漣漪,估計還會持續很久。
评分同樣是對「為什麼會有苦難」這一韆古難題的發問,但與他20多年前寫的《有話問蒼天》(<Where Is God When It Hurts>)相比,楊老師在新書裡沒有加添什麼新的論點,而是通過他在2012年間到過的三個被苦難肆虐的地方(經歷海嘯的日本、經歷內戰的薩拉熱窩、經歷校園槍殺案的美國紐敦鎮)之所見所聞,把這些論點重新刻畫瞭一遍。 在今天迴程的地鐵上讀完。但是書中內容泛起的漣漪,估計還會持續很久。
评分同樣是對「為什麼會有苦難」這一韆古難題的發問,但與他20多年前寫的《有話問蒼天》(<Where Is God When It Hurts>)相比,楊老師在新書裡沒有加添什麼新的論點,而是通過他在2012年間到過的三個被苦難肆虐的地方(經歷海嘯的日本、經歷內戰的薩拉熱窩、經歷校園槍殺案的美國紐敦鎮)之所見所聞,把這些論點重新刻畫瞭一遍。 在今天迴程的地鐵上讀完。但是書中內容泛起的漣漪,估計還會持續很久。
评分同樣是對「為什麼會有苦難」這一韆古難題的發問,但與他20多年前寫的《有話問蒼天》(<Where Is God When It Hurts>)相比,楊老師在新書裡沒有加添什麼新的論點,而是通過他在2012年間到過的三個被苦難肆虐的地方(經歷海嘯的日本、經歷內戰的薩拉熱窩、經歷校園槍殺案的美國紐敦鎮)之所見所聞,把這些論點重新刻畫瞭一遍。 在今天迴程的地鐵上讀完。但是書中內容泛起的漣漪,估計還會持續很久。
评分同樣是對「為什麼會有苦難」這一韆古難題的發問,但與他20多年前寫的《有話問蒼天》(<Where Is God When It Hurts>)相比,楊老師在新書裡沒有加添什麼新的論點,而是通過他在2012年間到過的三個被苦難肆虐的地方(經歷海嘯的日本、經歷內戰的薩拉熱窩、經歷校園槍殺案的美國紐敦鎮)之所見所聞,把這些論點重新刻畫瞭一遍。 在今天迴程的地鐵上讀完。但是書中內容泛起的漣漪,估計還會持續很久。
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