具体描述
◆当今文学世界最伟大的心灵，当代人文主义批评大师 乔治•斯坦纳经典代表作
◆最彻骨的现代启示录，最宏阔的人文主义襟怀
本书的主题——对政治暴行的深入反思——极具当代性
对文学的梳理兼具历史感与现实关怀
可谓能指引我们重识自身与时代的经典作品
◆著名学者李欧梵倾情作序推荐
本书是乔治•斯坦纳的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。其核心议题是语言、文学批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方文学的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？
作者简介
乔治·斯坦纳 George Steiner (1929 - )，美国著名文艺批评大师与翻译理论家，当代杰出的人文主义知识分子，熟谙英、法、德等数国语言与文化，执教于牛津、哈佛等著名高校。主要研究语言、文学与社会之间的关系及“二战”大屠杀的影响。美国文理学院荣誉会员，曾 获法国政府荣誉团骑士级奖章、阿方索·雷耶斯国际奖等多项殊荣。代表作有《语言与沉默》《悲剧之死》《巴别塔之后》等。
译者 李小均，深圳大学外国语学院教授。著有《自由与反讽》、《信仰之海》，译有《薇拉》、《纳博科夫评传》、《苏格拉底与阿里斯托芬》、《梅尔维尔的政治哲学》、《在西方的目光下》、《在美国》、《古罗马的马车竞赛》、《碎心曲》、《尼采的使命》等。
目录信息
人文素养
人文素养
逃离言词
沉默与诗人
教化我们的绅士
夜语——高雅色情文学与人的隐私
毕达哥拉斯文体——一份猜测，为纪念恩斯特• 布洛赫而作
走出黑暗的语言
空洞的奇迹
君特• 格拉斯札记一则
K
勋伯格的《摩西与亚伦》
一种幸存者——献给埃利• 维瑟尔（Elie Wiesel）
后 记
经典
荷马与学者们
《圣经》
莎士比亚400 年
两种翻译
大师
利维斯（F. R. LEAVIS）
俄尔甫斯及其神话：列维—斯特劳斯
马歇尔• 麦克卢汉
小说与今日
梅里美
托马斯• 曼的《菲利克斯• 克鲁尔》
劳伦斯• 达雷尔与巴洛克小说
建构一座丰碑
“死亡是一门艺术”
马克思主义与文学
马克思主义与文学批评家
乔治• 卢卡奇与他的魔鬼契约
美学宣言
走出中欧
作家与共产主义
托洛茨基与悲剧想像力
文学与以后的历史——纪念乔治• 卢卡奇
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
一 在批评界有着一些大鲸似的批评家，如哈罗德·布鲁姆、埃德蒙·威尔逊、纳博科夫……他们睿智、敏捷、博学、热情，知识和才华的“吞吐量”惊人。他们在遥远的海面上喷洒钻石般令人欣羡的语言水花，又有能力潜入文学的深海，嬉戏在艺术大洋潜藏的激流中，或直抵神秘瑰丽的海底...
评分 评分李小均/文 在一次访谈中，斯坦纳说，“我从不认为自己主要是文学批评者，我宁愿认为是广义的文化批评者。我一向认为，文学批评与更大的文化问题和精神问题息息相关。”[1] 斯坦纳心目中“更大的文化问题和精神问题”，显然是大屠杀：“我的意识专注于野蛮在现代欧洲的突起，专...
评分李小均/文 在一次访谈中，斯坦纳说，“我从不认为自己主要是文学批评者，我宁愿认为是广义的文化批评者。我一向认为，文学批评与更大的文化问题和精神问题息息相关。”[1] 斯坦纳心目中“更大的文化问题和精神问题”，显然是大屠杀：“我的意识专注于野蛮在现代欧洲的突起，专...
用户评价
斯坦纳的批评像一幅点彩派画作，以语言为底色的光线辐射到其他批评家的领地，形成了许多细小但精确的斑点。从追问被理解的和可言说的之间的鸿沟，既包含了巴塔耶不可言说的内在经验及布朗肖的内心话语外溢成言辞终将面临的破碎、含糊，甚至扭曲，继而触角延伸至克尔凯郭尔的上帝、维特根斯坦的语言哲学；对小说形式的探讨提出当诗人小说家的语言表现形式来到尽头，只有那些懂得求助于人类认知的其他语言规则：音乐、数学的人才能创新（称赞了布洛赫）；对莎士比亚的评论又包含了狄尔泰体验与诗的观点；最后一部分讨论文学与政治关系明显比朗西埃更有力量……同样是对语言日益孱弱的深思，斯坦纳没有别的批评者悲观，他相信作家宽幅的感受力和话语的丰富才能改善现实，基于此，他提出戏剧可能是文学的前途，因为那是一种从内在声音（沉默）到声音的流通。
评分不愧是经典。超越了文论的范畴。它是文学的文学，思想的思想，情感的情感。作品主要探讨欧洲文学的语言修辞，其本身的语言运用就是典范。理智而不漠然，感性而不煽情，可视作脱胎于原来文本的独立随笔，达到这样境界的批评家屈指可数。近期要继续读斯坦纳。
评分真正的专栏书评是这样的。文笔优雅，有若干深入洞见，贯穿始终的问题意识，论说嘛，点到为止。
评分勘一处误吧：69页，斯坦纳引了一处《威尼斯商人》In such a night，Medea gathered the enchanted herbs That did renew old Aeson。李小均直接用译林出版社校的朱生豪版本，把Aeson“埃宋”误为“伊阿宋”，一错全错。读时我就纳闷，怕是自己把典故记错。后来一查，还是人社靠谱，不但校的准确，还加了注释：埃宋是伊阿宋之父。并指出美狄亚这段故事来自奥维德《变形记》。
评分篇篇都是“砍碎我们内心冰海的一把冰镐”：“在知识廉价的疯狂时代，在对伪文化谄媚和对价值纯粹冷漠的时代，为了迎合大众文化和大众传播的要求，今日的语言承担起了越来越媚俗的任务，绝不妥协的必要态度是动人的力量”；理中客是“走向非人性化的序曲”，读好书并不一定使人变好；接受被污化的语言使得心灵变得猥琐……
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